出版時間:2009-12 出版社:巴蜀書社 作者:釋大恩 頁數(shù):246
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前言
李瑞環(huán)曾經(jīng)講過:“佛教傳到中國已有兩千多年的歷史,在中國的影響是比較深遠(yuǎn)、廣泛的。講中國的傳統(tǒng)文化,其中一部分就是佛教文化,中國的傳統(tǒng)文化與佛教文化是分不開的?!苯裉欤鸾痰乃枷胍廊皇侨祟悓氋F的精神財富之一。幫助大眾正確認(rèn)識和理解佛教,對個人、對社會將有積極意義。20世紀(jì)70年代末、80年代初,佛教在沉寂中漸漸復(fù)蘇。但佛教文化畢竟經(jīng)歷了幾十年的停滯,由于人們對佛教知識的缺乏,在信仰修持過程中難免走入誤區(qū),阻礙了佛教發(fā)展。為了便于向信教群眾傳播佛學(xué)知識,宣揚(yáng)佛教優(yōu)良傳統(tǒng),使佛法真正發(fā)揮其啟迪智慧、凈化社會人心之作用。李弘學(xué)居士主編的這一套《佛教入門》系列小叢書,與大眾廣結(jié)法緣,彰顯教義,宣揚(yáng)正信,實在是功德無量之大善舉,也是一項促進(jìn)佛教與社會主義社會相適應(yīng)的實實在在的具體工作。對此,我十分欽佩。
內(nèi)容概要
守戒重律,必須自立自強(qiáng),既要自己,心里明白戒律的要求、意義,也要自己內(nèi)心真誠愿意守持奉行,才能真正解決問題。《佛教入門:律宗》將制戒因緣、律藏的集結(jié)和形成,戒律在中國的弘傳與發(fā)展,戒律概述、原理等內(nèi)容用通俗的語言表述出來,指出要重戒守律振興佛教,符合普及佛教基本知識讀本的要求。
書籍目錄
總序第一章 制戒因緣第一節(jié) 概述第二節(jié) 制戒因緣第三節(jié) 首次制戒第四節(jié) 制戒十利第五節(jié) 以戒為師第二章 律藏的結(jié)集和形成第一節(jié) 第一次結(jié)集第二節(jié) 第二次結(jié)集第三節(jié) 戒律在印度的弘傳一、大天五事二、部派的分裂第四節(jié) 律宗經(jīng)典一、五部律二、二十部律三、大乘戒律第三章 戒律在中國的弘傳和發(fā)展第一節(jié) 律藏的初期傳播第二節(jié) 戒律的翻譯一、《僧祗心戒》二、《十誦律》三、《四分律》四、《僧祗律》五、《五分律》六、戒律五論七、一切有部的其他戒律第三節(jié) 戒律在中國的弘傳一、《十誦律》獨盛時期二、《僧律》的興起三、《四分律》的突起第四節(jié) 中國律宗的創(chuàng)立和發(fā)展一、中國律宗的創(chuàng)立二、南山律宗的傳承第五節(jié) 中國律宗的衰落第六節(jié) 大乘戒律的弘傳一、大乘戒律二、大乘戒律的特點三、大乘戒律的弘傳四、天臺宗的離相戒法與以心持戒五、禪宗的無相戒法和百丈清規(guī)第七節(jié) 重要律師一、中國律宗初祖——曇摩迦羅尊者二、求那跋摩尊者三、僧祐律師四、慧光律師五、智首律師六、道宣律師七、法礪律師八、懷素律師九、義凈律師十、元照律師十一、三昧律師十二、蒲益大師十三、弘一律師第四章 佛教戒律概述第一節(jié) 簡述第二節(jié) 三歸依第三節(jié) 五戒一、不殺生戒二、不偷盜戒三、不邪淫戒四、不妄語戒五、不飲酒戒六、受持五戒的利益第四節(jié) 八關(guān)戒齋一、簡述二、八關(guān)戒齋的內(nèi)容三、戒齋清凈與六念第五節(jié) 沙彌戒及沙彌尼戒一、出家及出家戒……第五章 佛教戒律的原理第六章 重戒守律振興佛教
章節(jié)摘錄
須提那的父母知道兒子回到故鄉(xiāng),就對媳婦說:“你好好打扮一下,穿上兒子在家時他最喜歡的漂亮服飾,我們一同到樹林中去見須提那。須提那見父母來了,就迎接問安。父母說:“你不必住在樹林里,跟我們回家去,就在家里修道吧?!表毺崮窃偃煌?。父母只好哭著還家。后來又多次來樹林叫他回家。須提那說:“我看到五欲會使人道德淪喪,歡樂如閃電瞬間即逝,人生痛苦煩惱必須斷滅,方可成就道業(yè)。”始終不同意回家。父母又悲傷哭泣著說:“你是我的兒子,但現(xiàn)在你是佛陀的弟子,我也沒有什么可說的。只是我們年事已高,家無男丁,無人侍奉香火、無人傳宗接代,無人繼承財產(chǎn),無后人財產(chǎn)要被沒收。我們沒有什么要求,只希望你能為我們留下一個孫子,其他別無所求,你愿走到哪里我們都不管你?!薄 №毺崮锹牶?,也十分悲傷,流淚不止,便默默同意,與原妻子一同回到家里。在寢室中三次行淫。須提那犯下此惡后,就非常自責(zé),憂心忡忡,不幾天就瘦了一大圈。他返回樹林后,其他比丘問他:“你以前顏色很好,為什么回家?guī)滋炀腿绱算俱?!”須提那說:“我犯惡罪了,與老婆行淫?!贝蠹引R聲批評他,并將此事匯報給佛陀?! 》鹜訛榇耸掳驯惹鹕偌饋?,佛問須提那:“確有其事嗎?”答:“確有其事?!狈鹜雍浅獾溃骸澳阏媸怯薨V得很!所作不善,非清凈行,非沙門法,不隨順道。這種作法,不會讓沒有信仰佛法的人來信仰佛法,卻會讓已信佛法者產(chǎn)生退墮之心。
編輯推薦
學(xué)佛學(xué)什么?就是“純凈純善”四字?!罢嬲\、清凈、平等、正覺、慈悲”是純凈,這是講“心”,“看破、放下、自在、隨緣、念佛”純善,這是講“行”。
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