巴蜀學(xué)刊

前言

　　在好友趙慶元教授逝世四周年臨近之際，《趙慶元學(xué)術(shù)文存》即將出版了。我撫今追昔，感慨萬端?！　c元歷任安徽師范大學(xué)中文系系主任、文學(xué)院院長、圖書館館長。多年來，他一直刻苦治學(xué)，奮發(fā)工作，精勤為師，為中文系、文學(xué)院、圖書館的發(fā)展，為培養(yǎng)人才作出了重要貢獻。作為中國《三國演義》學(xué)會理事，他一直關(guān)心學(xué)會工作，注意團結(jié)同仁；2000年5月，又具體負(fù)責(zé)組織了全國第十三屆《三國演義》學(xué)術(shù)研討會，并主編會議論文集《皖江側(cè)畔論三國》，為推動《三國演義》研究事業(yè)立下了汗馬功勞。誰知病魔過早地?fù)p害了他的健康，他竟于2005年5月10日溘然長逝，享年未及花甲！　　四年過去了，人們一直懷念著慶元，于是有了這部《趙慶元學(xué)術(shù)文存》。　　綜觀這部《文存》，我感到有三個突出的特點?！　〉谝?，寬廣的學(xué)術(shù)視野。全書所收30篇文章，以古代小說研究為主，同時兼及古代戲曲、詩文兩大部類。就古代小說而言，其筆觸又遍及《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《紅樓夢》等幾大長篇名著，以及白話短篇小說的代表《三言》和文言短篇的高峰《聊齋》。對于一個長期從事元明清文學(xué)教學(xué)與研究的學(xué)者來說，這是非常難得的，我自己就十分佩服?！　〉诙掠陂_拓、銳意創(chuàng)新的探索精神。慶元為人謙和，不事張揚，但在學(xué)術(shù)研究中卻銳氣十足，勇于開拓。試以《三國演義》研究為例。早在1978年，他就發(fā)表了《試談諸葛亮形象的意義》一文（載《安徽師大學(xué)報》1978年第4期）。這是“文革”結(jié)束后公開發(fā)表的第一篇關(guān)于諸葛亮藝術(shù)形象的專題論文。盡管其論述尚未完全脫去“陳言”的痕跡，但文章開宗明義地指出：“《三國演義》中的諸葛亮，是羅貫中調(diào)動多種藝術(shù)手法，嘔心瀝血塑造出來的主要正面人物形象。這個形象既反映了全書的主要思想傾向，又體現(xiàn)了作者的政治理想?！辈⒁源丝隙ā啊度龂萘x》思想傾向的進步性”，卻是破除極“左”思想對《三國》的污蔑和對諸葛亮形象的歪曲的一篇力作。1981年，他又發(fā)表《封建賢才的熱情頌歌——論（三國演義）的主題》一文（載《安徽師大學(xué)報》1981年第3期）。文章認(rèn)為，《三國演義》的主角是諸葛亮，他是羅貫中“按照自己的美學(xué)理想塑造出來的一個‘志’、‘德’、‘才’三者齊備的封建賢士的形象”。羅貫中“以高昂飽滿的熱情歌頌他，贊美他”，“還塑造了一大批有真才實學(xué)的知識分子的形象，并且程度不同地予以贊美和頌揚”。因此，“《三國演義》的主題不在于宣揚封建正統(tǒng)思想，也不在于鼓吹‘王道’、‘仁政’，而是要為真正的賢才吶喊、歌唱。整部《三國演義》就是一曲封建賢才的熱情頌歌”。這不僅是最早探討《三國》主題的論文之一，而且是有關(guān)主題的學(xué)術(shù)論爭中很有代表性的一種觀點，我稱之為“謳歌封建賢才”說?？梢哉f，’在改革開放的新時期，在《三國演義》研究由沉寂走向興旺的過程中，慶元是最早的開拓者之一。收入《文存》的7篇《三國》論文，每一篇都自出機杼，自有新意。如《（三國演義）札記三則》，所談的三個題目“重學(xué)意識”、“造境藝術(shù)”、“用語技巧”，均為以往人們很少談及。這充分反映了他勤于思索、善于發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)新意識，促使我們不斷打開《三國》研究的新天地。在當(dāng)代《三國演義》研究史上，他寫下了很有分量的一筆?！　c元的開拓創(chuàng)新精神，不僅表現(xiàn)在小說本體的研究，而且表現(xiàn)在應(yīng)用角度的研究?！墩劊旱纳鷳B(tài)觀》、《（三國演義）與領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》、《古代小說中的管理思想及其應(yīng)用價值》幾篇論文，視角新穎，論述深刻，每每給人有益的啟示?！　〉谌翡J的藝術(shù)感覺和優(yōu)長的鑒賞能力。對于一個文學(xué)研究者而言，有無敏銳而細(xì)膩的藝術(shù)感覺，是否具備知音鑒賞的能力，寫出的鑒賞文章是否能夠感染讀者，乃是衡量研究者自身學(xué)養(yǎng)、才情和表達能力的一個重要方面。在這方面，慶元也是一個佼佼者?！段拇妗废戮帯蹲髌疯b賞篇》，收文11篇，其篇目數(shù)量足足占了全書的三分之一。寫作這些鑒賞文章時，慶元深入作品，含英咀華，然后揮灑才情，巧妙構(gòu)思，以行云流水般的文字，解說作品的妙處，剖析作者的文心，使讀者如行山陰道上，在閱讀的愉悅中打開一扇又一扇藝術(shù)之窗，從而提高鑒賞水準(zhǔn)。在這些鑒賞文章中，筆者印象最深的是《曲終始有雙星會——“劉玄德三顧草廬”簡析》一文。1994年，為配合電視連續(xù)劇《三國演義》的播出，我們中國《三國演義》學(xué)會與江蘇古籍出版社主辦的《古典文學(xué)知識》編輯部合作，編輯《三國》專號（1994年第4期），由我具體負(fù)責(zé)組稿和編輯。在“名作欣賞”專欄，筆者約請了四位學(xué)者，就《三國》中最膾炙人口的四個名段各寫一篇鑒賞文章，其中就有慶元的這一篇。

內(nèi)容概要

　　慶元歷任安徽師范大學(xué)中文系系主任、文學(xué)院院長、圖書館館長。多年來，他一直刻苦治學(xué)，奮發(fā)工作，精勤為師，為中文系、文學(xué)院、圖書館的發(fā)展，為培養(yǎng)人才作出了重要貢獻。作為中國《三國演義》學(xué)會理事，他一直關(guān)心學(xué)會工作，注意團結(jié)同仁；2000年5月，又具體負(fù)責(zé)組織了全國第十三屆《三國演義》學(xué)術(shù)研討會，并主編會議論文集《皖江側(cè)畔論三國》，為推動《三國演義》研究事業(yè)立下了汗馬功勞。誰知病魔過早地?fù)p害了他的健康，他竟于2005年5月10日溘然長逝，享年未及花甲！

書籍目錄

特約專家稿　《趙慶元學(xué)術(shù)文存》序　試論程小青《江南燕》的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏　修辭與解釋——一則杜詩公案的文本之爭　郭祥正《青山集》研究　影響力漸小的美術(shù)批評及其成因　都市新生大型社區(qū)中的生活方式與人際關(guān)系——教育部研究課題“我住天通苑”社區(qū)調(diào)查報告語言學(xué)研究　說“桃之天天”——兼與陳戍國先生商榷　“乞閑”補釋　“作家”詞義演變　李白《大鵬賦》俗語詞溯源示例　《醒世姻緣傳》疑難詞考辨　試論語言的認(rèn)識　《蘇轍集》詞語札記　論赤峰方言中的“守等之時”文史哲研究　論移民對敦煌變文詞匯的影響　從《女開科傳》看科舉對明清之際士人影響　論韓愈碑文的“變體”　《苕溪集》版本源流考　淺析中國傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)在廣告中的運用——以京劇藝術(shù)為例　杜甫的詠馬詩研究　從創(chuàng)作實踐看古代歷史演義小說的信與趣　“花間詞”的價值與地位　《傷逝》的賦形思維新探　用愛證明一種存在——淺析《一個陌生女人的來信》　由精神分析學(xué)說探究文學(xué)創(chuàng)作的心理動因教育與法制　論模糊語言學(xué)理論與語文閱讀教學(xué)的銜接-　江西高校教學(xué)吸引力調(diào)查分析　論人格五因素模型的應(yīng)用與局限　淺談藝術(shù)類教學(xué)中的互動與啟發(fā)　論體育運動對大學(xué)生不良情緒的疏導(dǎo)作用　對我國證據(jù)展示制度的思考　試論民憤、輿論與司法正義的互動　危機的創(chuàng)造機制——論災(zāi)后重建的規(guī)劃與長治問題　看清眼前關(guān)注背后——由“打折促銷規(guī)范”出臺引發(fā)的思考學(xué)術(shù)前沿　中國都市報主流化發(fā)展與困境——以《南方都市報》、《新京報》、《時代信報》為范例　淺談函的歷史發(fā)展演變　論命令類公文在我國古代的發(fā)展?fàn)顩r　論古代公文的歷史發(fā)展演變　淺析公文發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系　現(xiàn)行公文“意見”探析　淺論中國古代選官制度對公文發(fā)展的影響

章節(jié)摘錄

　　特約專家稿　　試論程小青《江南燕》的結(jié)構(gòu)與節(jié)奏　　侯體健　　復(fù)旦大學(xué)中文系上海200433　　【內(nèi)容提要】　《江南燕》是程小青的第一部偵探小說，這部小說內(nèi)容上的結(jié)與解、筆法上的明與暗、敘述上的緊與松使得其結(jié)構(gòu)曲折有致，姿態(tài)橫生，其節(jié)奏或明快，或低回，掌握得當(dāng)。這是程小青偵探小說理論的成功實踐，值得我們認(rèn)真推求?！　　娟P(guān)鍵詞】　程小青　《江南燕》　結(jié)構(gòu)　節(jié)奏　　程小青是中國偵探小說史上的代表人物，他的《霍桑探案》系列小說以其精巧的情節(jié)鋪敘、緊張的氛圍渲染、縝密的邏輯推斷而獲得廣大讀者的欣賞并傳誦至今，從而培養(yǎng)出一代又一代的“霍迷”。《江南燕》是程小青“霍?！侍桨赶盗小钡牡谝徊啃≌f，這部小說用文言寫成，最先發(fā)表于1919年的《先施樂園日報》，后有白話版行世，當(dāng)是新中國成立后改編完成，其確切時間暫付闕如?！督涎唷返墓适虑楣?jié)跌宕起伏，引人人勝。在小說的情節(jié)展開中，程小青首次選擇包朗作為案件參與者與敘述人，它的這一模式來自柯南道爾的“福爾摩斯——華生”，也成為《霍桑探案》的經(jīng)典模式。《江南燕》整個故事設(shè)計十分巧妙，完美地達到了偵探小說“意料之外、情理之中”的創(chuàng)作理想。《江南燕》之所以能成功，原因之一就在于程小青一再強調(diào)的“結(jié)構(gòu)技巧”問題在這里得到頗為成功地展現(xiàn)?！督涎唷返慕Y(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，但是能彼此呼應(yīng)，環(huán)環(huán)緊扣，如同蜘蛛織網(wǎng)，疏密相間，有機結(jié)合。由結(jié)構(gòu)出發(fā)，我們可以明顯感覺到《江南燕》的節(jié)奏感十分強，張弛有度、緊松相諧，不僅能夠充分調(diào)動讀者的閱讀期待，而且還能做到十分吻合讀者的審美趣味，迎合讀者的心理節(jié)奏。下面我們不妨以情節(jié)的結(jié)與解、線索的明與暗、敘述的緊與松三對矛盾來解讀《江南燕》的結(jié)構(gòu)特征，以窺程小青偵探小說結(jié)構(gòu)技巧之一斑，感受其收放自如的節(jié)奏與律動?！　∫?、情節(jié)的結(jié)與解　　劉半農(nóng)曾在中華書局版《福爾摩斯偵探案全集·跋》（1916年，署名“半依”）中從偵探的角度將破案過程歸結(jié)為三個字：“索”、“剔”、“結(jié)”。索即尋求線索，剔即剔除迷障，結(jié)即了結(jié)案情。這當(dāng)然是頗具見地的。然而，從者構(gòu)建情節(jié)、敘述故事的角度來看，我們其實可以將整篇偵探小說的敘事過程歸結(jié)為兩個字，那就是“結(jié)”與“解”這對矛盾。所謂結(jié)就是結(jié)網(wǎng)，就是埋設(shè)伏筆以誤導(dǎo)讀者的過程，將大家的視線轉(zhuǎn)移到各種陷阱中，讓讀者跟隨偵探一起陷入重重迷障，如墮天網(wǎng)而不可出。所謂解就是解結(jié)，就是一層一層撥開迷霧，將隱性的東西顯性化，將不定的東西肯定化，從而避開所有干擾，直抵正鵠。結(jié)就如同斂氣蓄勢，讓人屏息凝神；解則好比開閘泄洪，使人痛快淋漓。如果結(jié)能結(jié)得巧奪天工，自然解就能解得精彩絕倫。結(jié)與解糾結(jié)一起，由一結(jié)到一解，再由二結(jié)到二解或者一結(jié)未解而再結(jié)又起，如此回環(huán)往復(fù)，交錯相生，往往讓偵探小說懸念迭起?！督涎唷返墓适聵?gòu)架正以結(jié)與解錯落而成，從大的方面看，乃由三對結(jié)解矛盾構(gòu)成，其中又插入許多小的結(jié)解矛盾，其情節(jié)結(jié)構(gòu)大致如斯，從而達到了波浪起伏的節(jié)奏感與波譎云詭的變幻感，十分契合偵探小說的審美理想。

圖書封面

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