現(xiàn)代新詩與文化研究論集

出版時間:2008-8  出版社:巴蜀書社  作者:顏同林  頁數(shù):312  

內(nèi)容概要

  《現(xiàn)代新詩與文化研究論集》討論的問題頗為穩(wěn)定與具體,新詩作品的細讀與體驗、比較詩學范疇內(nèi)的象征主義詩學、方言與新詩之關(guān)系以及現(xiàn)代文學與文化的變奏,便是其中最靈動而又響亮的音符。在文學研究日趨向文化與社會研究傾斜的今天,回到語言與作品本身,關(guān)注人們繁復(fù)的心靈世界,應(yīng)該是值得留戀與堅持的。

作者簡介

  顏同林,四川大學文學博士,現(xiàn)為貴州師范大學文學院副教授,北京師范大學文學院在站博士后。自1992年始,在全國各級報刊發(fā)表詩歌、散文近百余首(篇)。目前主要從事中國現(xiàn)當代文學與文化、中國詩歌理論等領(lǐng)域的研究,先后在全國三十余種刊物上發(fā)表學術(shù)論文五十余篇;參與主研國家、省市級社科課題五項,主持省教育廳等課題四項。

書籍目錄

自序第一輯細讀與體驗從細讀中來,到細讀中去隱含的女性話語與性別訴求 ——卞之琳《睡車》解讀憶念與忘卻——重讀《干媽》藝術(shù)家與批評家的心靈契同——中國現(xiàn)代詩論的一種取向“回到原點”的文學感受與現(xiàn)代文學研究斷想第二輯法國象征主義與中國象征詩派百年綜論象征主義詩學的中國化——從戴望舒、梁宗岱談起“新詩潮”與中國現(xiàn)代新詩傳統(tǒng)東方象征詩學理論探源略論艾青對惠特曼的借鑒與個人化處理在鄉(xiāng)村和城市之間——葉賽寧與臧克家的城鄉(xiāng)觀比較第三輯新詩版本與漢語方言泛方言寫作與普通話寫作之消長空間的意義:救亡語境下的方言與新詩土白人詩與新月詩派視覺體驗與語言嬉戲——論新詩的形式探索與繪畫之關(guān)系第四輯何其芳與巴蜀文化傳播學視野下的《詩》刊研究批評話語與批評立場——試以聞一多評《女神》為例在使命意識與生命意識的天平上——以李瑛詩歌創(chuàng)作母題的嬗變?yōu)槔谖遢嫵袀髋c變奏巴蜀學派與現(xiàn)代巴蜀文化闡釋運動的火山與傾斜的天平——“兩個口號”論爭略論小說《自流井》與鹽文化人文主義與“五四”新文化運動現(xiàn)代文學史書寫與現(xiàn)代作家的歷史形象

章節(jié)摘錄

  細讀與體驗  面對作品沿波討源,我們就會發(fā)現(xiàn),凡是以作品為中心,強調(diào)到作品中來、到作品中去的批評活動,“細讀”與“體驗”似乎是必不可少的環(huán)節(jié)。也正因為此,二者常常被人提及,不論是與“他者”交流閱讀心得,還是在書面文字的理性表述中。但是,如果將兩者并列在一起進入人們的視線時,我們則會發(fā)現(xiàn)細讀與體驗的關(guān)系并不如想象的那樣簡單,也不如一般人所認為的那樣容易協(xié)調(diào),其間的縫隙、矛盾像一個未兌現(xiàn)的諾言,時刻逼近我們內(nèi)心,發(fā)出種種尖銳的追問。  “細讀”與“體驗”,作為某種閱讀活動流程的鏈條,可謂自古皆然,但要在概念術(shù)語的層面上進行判斷、梳理,則是先后自異域輾轉(zhuǎn)而來。細讀,嚴格意義上說來自于20世紀英美新批評文論。它作為一個獨立的詞條是這樣定義的:“美國‘新批評’派的文學主張之一。細讀(close reading)指細密地研究作品的上下文及其言外之意,它要求批評家注意每一個詞的含義,發(fā)現(xiàn)詞句之間的精微的聯(lián)系,包括詞語的選擇和搭配、隱顯程度不等的意象的組織,等等。他們認為,只有經(jīng)過這樣細致的分析,才能見出一部作品的總體,從而確定其藝術(shù)價值?!苯裉靵砜矗屡u顯得有點“舊”,然而,“細讀”這個關(guān)鍵詞仍然有頑強的生命力,這一點在它并未隨著新批評自身的繁榮與衰落而失去昔日的風光中得到了鮮明的印證。在層出不窮的方法論陣營中仍有細讀的一席之地。由此,本文也幾乎是在這一意義上使用“細讀”這一術(shù)語,雖然它經(jīng)過本土化后在中國學者手中有所變異。與細讀相同的是,“體驗”從字面上看是生命主體“以身體之,以心驗之”,即體驗之,但作為概念可追溯到19世紀后半葉的西方文論家那里。

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