新時期中國實驗性話劇文體研究

出版時間:2008-6  出版社:袁聯(lián)波 四川巴蜀書社 (2008-06出版)  作者:袁聯(lián)波  頁數(shù):239  

前言

這里所謂的新時期系指20世紀(jì)八九十年代至今。新時期話劇的發(fā)展是一個擺脫“經(jīng)典”戲劇的影響,在起起落落的探索中逐步走向成熟的過程。新時期中國話劇從整體上講是一種實驗性很強的戲劇。正如有論者所說,“實驗性,是新時期戲劇的重要特征……寫一部新時期的戲劇史往往也寫成一部實驗戲劇史。幾乎找不到一部全然固守傳統(tǒng)的創(chuàng)作劇目,實驗性成為一種對編導(dǎo)和演員有強大影響的成敗標(biāo)準(zhǔn)?!倍@種實驗性又主要體現(xiàn)為一種文體實驗??傮w上看,新時期是一個話劇實驗的時代,但如果我們這樣去看待“實驗性”的話,無疑將“實驗性”過分地寬泛化了,讓“實驗性”話劇淹沒在“蕓蕓眾生”之中,從而也就降低了“實驗性”話劇的歷史意義。

內(nèi)容概要

  《新時期中國實驗性話劇文體研究》從整體上講是一種實驗性很強的戲劇。正如有論者所說,“實驗性,是新時期戲劇的重要特征……寫一部新時期的戲劇史往往也寫成一部實驗戲劇史。幾乎找不到一部全然固守傳統(tǒng)的創(chuàng)作劇目,實驗性成為一種對編導(dǎo)和演員有強大影響的成敗標(biāo)準(zhǔn)”。

作者簡介

袁聯(lián)波,男,出生于1971年9月,漢族,四川-渠縣人,南京大學(xué)-戲劇學(xué)博士,教授,歷任長江師范學(xué)院(原涪陵師范學(xué)院)中文系副主任,科研處副處長,學(xué)報主編等職。涪陵師范學(xué)院第二屆第一批學(xué)術(shù)帶頭人,“重慶市高校中青年骨干教師資助計劃”資助對象。近年來為漢語言文學(xué)專業(yè)本科學(xué)生開設(shè)了《中國現(xiàn)代文學(xué)》、《中國當(dāng)代文學(xué)》、《戲劇學(xué)概論》等課程,在《戲劇藝術(shù)》、《中國戲劇》、《學(xué)術(shù)研究》、《浙江社會科學(xué)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇,《戲劇藝術(shù)通論》(南京大學(xué)出版社2005年版)副主編。目前主持重慶市教委人文社科項目《新時期中國實驗性話劇文體研究》等課題。

書籍目錄

導(dǎo)論一、文體與文體變革二、傳統(tǒng)話劇的“經(jīng)典”化與新時期話劇文體變革的發(fā)生三、新時期實驗性話劇的三次文體變革第一章 新時期實驗性話劇文體與本體一、思維方式:文學(xué)的與舞臺的二、呈現(xiàn)方式:虛與實三、表達路徑:敘述性與舞臺性四、話語形式:“對話性”藝術(shù)張力第二章 新時期實驗性話劇的“跨文體”創(chuàng)作一、新時期實驗性話劇文體的歌舞化傾向二、新時期實驗性話劇文體的音樂化傾向三、新時期實驗性話劇文體的電影化傾向第三章 對新時期實驗性話劇文體變革的反思一、新時期實驗性話劇文體的“形”“意”媾合二、新時期實驗性話劇的文體“規(guī)范性”三、新時期實驗性話劇文體與創(chuàng)作主體的身份、“角色”意識余論:新時期實驗性話劇文體變革的文化命運附錄:主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

一、新時期實驗性話劇文體的歌舞化傾向“在任何一種古代神秘儀式中都能發(fā)現(xiàn)舞蹈”,“啞劇式的舞蹈為了盡力提高自然的表現(xiàn)力、模仿自然的過程,就把舞蹈者引到創(chuàng)造的神圣領(lǐng)域”,“舞蹈就這樣變成了神圣戲劇的再現(xiàn),變成了神圣歷史的充滿生命力的重演,崇拜者在舞蹈中就可以扮演一個真實角色”。舞蹈和宗教儀式都是戲劇的遠(yuǎn)祖。后來隨著人類社會逐步向現(xiàn)代演進,像語言逐漸褪卻了其神秘性和藝術(shù)性一樣,戲劇的宗教性、儀式性也逐漸淡化了,變成“十分嚴(yán)肅的、悲劇性的而又純粹是人情的藝術(shù)”,舞蹈也“已經(jīng)完全脫離了宗教”。

后記

當(dāng)下生活中到處充斥著各種“泛表演”文化。文化日益走向生活化、普泛化,在藝術(shù)向世俗化挺進的過程中,各種藝術(shù)資源紛紛介入其中共同演繹著一場狂歡化的世俗神話。一種“大文化”、“大藝術(shù)”視野逐步形成。就戲劇而言,一方面,戲劇日益變得非戲劇化;另一方面,非戲劇卻逐漸戲劇化。在社會出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)型的時期,在多種文化相互激蕩交融的過程中,世俗文化的極大擴展對戲劇藝術(shù)的言說形成了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。作為傳統(tǒng)文明產(chǎn)物的戲劇藝術(shù)正在無可挽回地走向衰落似乎已是不爭的事實。俄羅斯戲劇家達尼拉?科洛多德斯基說:“戲劇本身就是一個謎。它變成我們探索人生奧秘的最有效的武器,連不好的戲劇也是充滿奧秘的。每當(dāng)燈光漸暗,音樂漸起時,一陣激動的戰(zhàn)栗遍布我全身,因我不知將會看到什么,這就是我們需要戲劇的原因”!

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《新時期中國實驗性話劇文體研究》由四川巴蜀書社出版。

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