馬氏文通研究

內(nèi)容概要

　　《馬氏文通研究》是關于研究“馬氏文通”的專著，文中以歸納法窮盡性分析《文通》全文并輔以中、西方傳統(tǒng)語言學的素材及相關史料，以系統(tǒng)論的視域和歷史還原的客觀主義立場，力圖再現(xiàn)長時段的歷史語境中《文通》文本的概念框架及其在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間、中西方語法學史兩個維度上的發(fā)展和演變沿流。我們不僅關注《文通》對語法事實的描寫，更重視對隱匿于其文本背后的語言理論的勾劃。

書籍目錄

序中文提要緒論第1章 《文通》的語法觀和語料觀1.1 《文通》的語法觀1.1.1 普遍和個別1.1.2 深層和表層1.1.3 整體和層次1.1.4 形式和意義1.1.5 描寫和解釋1.1.6 離散和連續(xù)1.1.7 典型和邊緣1.1.8 歷時和方言1.1.9 范疇和術語1.1.10 邏輯和辯論1.1.11 模仿和創(chuàng)新1.1.12 目標和手段1.2 《文通》的語料觀1.2.1 語料庫語言學視角1.2.2 傳統(tǒng)語言學視角第2章 句讀視野中的語法分析系統(tǒng)2.1 句法總論2.1.1 中、西方傳統(tǒng)語言學的句法概念2.1.2 《文通》的句法概念2.1.3 《文通》的句法框架2.2 《文通》的句2.2.1 句子的結(jié)構類2.2.2 句子的語氣類2.2.3 句子的功能類2.2.4 結(jié)構標志類2.2.5 其他類型的旬2.2.6 句子的分析方法2.2.7 小結(jié)2.3 《文通》的讀2.3.1 讀的標記2.3.2 讀的句法功能2.3.3 旬讀的相對位置2.3.4 其他類型的讀2.3.5 小結(jié)2.4 句讀論和中國傳統(tǒng)語言學2.4.1 兩書句讀論的傳承關系2.4.2 兩書句讀論的傳承特點2.4.3 小結(jié)2.5 句讀論和西方傳統(tǒng)語言學2.5.1 《文通》的表詞之讀2.5.2 《致知淺說?原言》的句逗之辨2.5.3 《波爾·羅亞爾邏輯》的嵌入命題2.5.4 三書句型系統(tǒng)和句型特征的相關性2.5.5 小結(jié)2.6 《文通》句讀論的影響2.7 《文通》的頓2.7.1 頓的系統(tǒng)2.7.2 頓的其他問題2.7.3 小結(jié)第3章 詞次視野中的語法分析系統(tǒng)3.1 《文通》的詞3.1.1 起詞、語詞和表詞3.1.2 止詞、轉(zhuǎn)詞和司詞3.1.3 小結(jié)3.2 《文通》的次3.2.1 主次和賓次3.2.2 同次和前次3.2.3 偏次和正次3.2.4 小結(jié)3.3 詞次論的來源和影響3.3.1 詞理論的來源和影響3.3.2 次理論的來源和影響第4章 實字視野中的語法分析系統(tǒng)4.1 字類總論4.1.1 劃分字類的標準4.1.2 字類與句法的關系4.1.3 字類假借4.1.4 字有定類和字無定類4.1.5 實字和虛字4.1.6 構詞法4.2 《文通》的名字4.2.1 名字的系統(tǒng)4.2.2 名字的其他問題4.2.3 名字概念的來源和影響4.2.4 小結(jié)4.3 《文通》的代字4.3.1 代字的系統(tǒng)4.3.2 代字的其他問題4.3.3 代字概念的來源和影響4.3.4 小結(jié)4.4 《文通》的靜字4.4.1 靜字的系統(tǒng)4.4.2 靜字的其他問題4.4.3 靜字概念的來源和影響4.4.4 小結(jié)4.5 《文通》的動字4.5.1 動字的系統(tǒng)4.5.2 動字的其他問題4.5.3 動字概念的來源和影響4.5.4 小結(jié)4.6 《文通》的狀字4.6.1 狀字的系統(tǒng)4.6.2 狀字的其他問題4.6.3 狀字概念的來源和影響4.6.4 小結(jié)第5章 虛字視野中的語法分析系統(tǒng)5.1 《文通》的介字5.1.1 介字的系統(tǒng)5.1.2 介字的其他問題5.1.3 介字概念的來源和影響5.1.4 小結(jié)5.2 《文通》的連字5.2.1 連字的系統(tǒng)5.2.2 連字的其他問題5.2.3 連字概念的來源和影響5.2.4 小結(jié)5.3 《文通》的助字5.3.1 助字的系統(tǒng)5.3.2 助字的其他問題5.3.3 助字概念的來源和影響5.3.4 小結(jié)5.4 《文通》的嘆字5.4.1 語言起源論5.4.2 字類系統(tǒng)論5.4.3 嘆字系統(tǒng)論5.4.4 嘆字概念的來源和影響5.4.5 小結(jié)5.5 字類說的來源和影響第6章 《文通》所反映的古代漢語傳信系統(tǒng)6.1 《文通》的傳信范疇6.1.1 傳信概念6.1.2 傳信理據(jù)6.1.3 信息來源6.1.4 信實程度6.1.5 傳信載體6.1.6 相關范疇6.2 《文通》傳信范疇的來源6.3 小結(jié)參考文獻附錄后記

章節(jié)摘錄

　　第1章 《文通》的語法觀和語料觀　　語法觀是作者對語法的基本觀點和看法，是作者觀察和描寫的基點和支點。語料是體現(xiàn)語法觀和通往語言事實研究的素材。語法觀支配著語法學家對語言事實的觀察角度和方法的選擇，語料則體現(xiàn)了語法學家的語法觀和對語言事實的處理方式。作者的生平是知人論世、了解作者語法哲學的重要資源，我們作了一個綜述放在附錄里?！　?.1 《文通》的語法觀　　學界一般側(cè)重于討論《文通》的普遍語法觀、動詞中心觀等語法觀，而《文通》的語法哲學思想是非常豐富深厚的。例如，“言者，心之聲也。”表達了語言工具論思想?！拔锷鴦印?、“形者，附事物而生?！薄拔锷笥邢?，象而后有滋。”從哲學角度說明名字、動字、靜字、數(shù)字由先到后的發(fā)生順序?！胺财澲T字，皆所以記心中之聲，發(fā)于口而為言者也；而所以記心中之感，矢諸口而為聲者，則惟嘆字?！眲t表明了非嘆字與嘆字的語言發(fā)生學問題。非嘆字與嘆字分別起源于“感之猛者”和“感之輕者”，表達了感嘆說的語言起源論立場。表示工具的“以”一般位于動詞之前，原因是“所賴用而后其行乃發(fā)”，表現(xiàn)了以自然事件順序解釋語序的認知觀。“使”字的施動，如果是人，“使”是動詞；如果是“事勢”，“使”是連詞。“人”和“事勢”的區(qū)別是施事性不同?！胺颉睘閲@詞，在句末兼表傳疑，體現(xiàn)了感嘆和傳疑相通?！胺礇Q”這一術語則體現(xiàn)了否定與反問相通?！靶挠淙欢制洳蝗徽?，則加弗辭以狀之；冀其不然而虞其或然者，則不加弗辭。”反映了心理動詞肯定與否定表達的不對稱?！肮示湟庹?，狀字弗之；而句意反者，弗辭反不加焉。此所謂反比例也?！狈从沉朔磫柧淇隙ㄅc否定表達的不對稱。

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