精神生產(chǎn)與社會(huì)生產(chǎn)

內(nèi)容概要

二十世紀(jì)已經(jīng)成為歷史。 然而這是剛剛逝去的歷史，歷史的印跡還散發(fā)著新鮮的氣息，還在向新世紀(jì)的人們招手致意。 恰恰在這個(gè)時(shí)候，對(duì)于二十世紀(jì)歷史的學(xué)術(shù)性反思又悄然而至?！　《鴮?duì)二十世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摰膶W(xué)術(shù)性反思，則自然是一個(gè)重要的論題?！　”緯菓椆庵鞒值膰?guó)家社會(huì)科基金項(xiàng)目“二十世紀(jì)馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論形態(tài)研究”最終成果的一個(gè)部分。

書籍目錄

導(dǎo)論  當(dāng)代馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論形態(tài)問(wèn)題緒論　藝術(shù)生產(chǎn)文論的含義第一章　布萊希特的“生產(chǎn)美學(xué)”　一　生產(chǎn)美學(xué)(上) 　二　生產(chǎn)美學(xué)(下) 　三　史詩(shī)劇與陌生化　四　布萊希特與盧卡契第二章　文畢生產(chǎn)輿美學(xué)政治化　一　美學(xué)政治化　二　作為生產(chǎn)者的作家　三　機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品　四　本雅明與阿多諾第三章　作為意識(shí)形態(tài)生產(chǎn)的文學(xué)　一　意識(shí)形態(tài)與生產(chǎn)　二　文學(xué)生產(chǎn)論　三　科學(xué)的文學(xué)批評(píng)第四章　伊格爾頓的文學(xué)生產(chǎn)思想　一　文學(xué)生產(chǎn)論(上)　二　文學(xué)生產(chǎn)論(下)　三　文學(xué)生產(chǎn)與文化唯物主義后記又記

章節(jié)摘錄

導(dǎo)論　當(dāng)代馬克思主義文藝?yán)碚摫倔w論形態(tài)問(wèn)題二十世紀(jì)已經(jīng)成為歷史。然而這是剛剛逝去的歷史，歷史的印跡遺散發(fā)著新鮮的氣息，還在向新世紀(jì)的人們招手致意。然而在這個(gè)時(shí)候，封于二十世紀(jì)歷史的學(xué)術(shù)性反思義悄然而至。而對(duì)二十世紀(jì)為馬克思主義文學(xué)理輸?shù)膶W(xué)術(shù)性反思，則自然是一個(gè)重要的論題。英國(guó)當(dāng)代為克思主義理論家弗朗西斯。馬雨赫恩說(shuō)：“過(guò)去是現(xiàn)在的前歷史，作為傳統(tǒng)，它本身又是現(xiàn)在為這個(gè)舞室上的演具；沒(méi)有歷史的理解，我們既無(wú)法解釋現(xiàn)在，也無(wú)法評(píng)價(jià)在提供給我們的種種選擇?！薄Ｎ覀兲幧淼默F(xiàn)在，處身的二十一世紀(jì)．當(dāng)下的社會(huì)、文化、文學(xué)和文學(xué)批的的狀況，以及可能的發(fā)展趣趨向，都有可能為二十世紀(jì)的歷史所規(guī)范、影響。當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，包含著歷史的傳統(tǒng)和未來(lái)的萌芽。關(guān)注二十一世紀(jì)為克思主義文學(xué)理論的未來(lái)發(fā)展，不能不回頭、反思和總結(jié)二十世紀(jì)為克思主義文學(xué)理論的行程。馬克思和恩格斯創(chuàng)立為克思主義是十九世紀(jì)的事情。他們二人也在十九世紀(jì)相繼去世，個(gè)體生命的消失使他們沒(méi)有能夠跨進(jìn)二十世紀(jì)的門檻。然而，二十世紀(jì)卻是馬克思主義的世紀(jì)。

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《精神生產(chǎn)與社會(huì)生產(chǎn):二十世紀(jì)國(guó)外馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)理論研究》由北京科文圖書業(yè)信息技術(shù)有限公司出版。

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