中國基督教區(qū)域史研究

出版時(shí)間:2008-1  出版社:四川出版集團(tuán),巴蜀書社  作者:陳建明,劉家峰  頁數(shù):424  
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內(nèi)容概要

  《中國基督教區(qū)域史研究》精選文章21篇,這些論文分別就基督教區(qū)域發(fā)展、地方基督教現(xiàn)狀、少數(shù)民族地區(qū)基督教史以及中國基督教本色文化等問題進(jìn)行了深入研究,具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值,對今后基督教的區(qū)域史研究也具有重要的指導(dǎo)意義。

書籍目錄

代序20世紀(jì)中國內(nèi)地基督教的區(qū)域分布都市對鄉(xiāng)村?--20世紀(jì)前半期在華傳教士基要主義運(yùn)動的地域因素近代中國基督教運(yùn)動中的差會與教會關(guān)系概論倪維思宣教方法對韓國教會的影響內(nèi)地天主教徒與香港改良主義思想家之間的溝通與契合--以英斂之與何啟、胡禮垣的交往為個(gè)案Outline of a Research Project on Christianity in the Religious Ecology of the Middle Yangzi Region in the late 19th Century:Protestant Missionaries and Chinese Christians in the Region of Hankou and Wuchang after 1860本色化之路的探索--20世紀(jì)前期的華南循道會香港道濟(jì)會堂與清季革新運(yùn)動The Local Christian History of Shaoxing Up to the End of the Qing Dynasty:Some Preliminary Remarks On Historiography and Re-serch Methodology西安市基督教會歷史發(fā)展概況--從宗派發(fā)展期到后宗派時(shí)期的轉(zhuǎn)變自然、人文地理雙重視野下看基督教在閩江流域的早期傳播--以美部會在閩北的傳教活動為例從“圣經(jīng)基督教會”到“基督教循道公會--基督教循道公會在云南傳播述略有關(guān)20世紀(jì)50年代初云南怒江基督教的發(fā)展研究云南基督教內(nèi)地會的傳播歷史及特點(diǎn)基督教與近代西部邊疆社會發(fā)展--以成都基督教學(xué)生暑期服務(wù)團(tuán)為中心的考察Christianity as a Chinese Religion:Catholicism in Early Qing SichuanThe organization and management of Catholic Church in Eighteenth Century Sichuan 四川省基督教會現(xiàn)狀19世紀(jì)20年代四川基督教的本色化運(yùn)動抗戰(zhàn)時(shí)期基督教在華西的文字事工從“牧師書簡”看清末民初四川鄉(xiāng)村社會與基督教后記

章節(jié)摘錄

  一、傳播歷史概況  早期傳教士進(jìn)入云南的途徑主要有兩條:一是由上海沿長江而上經(jīng)云、貴、川三省接合部進(jìn)人,二是由緬甸進(jìn)入。其中,由于緬甸是英國的殖民地,因而也是內(nèi)地會傳教士最常采用的一條路線。1875-年,英籍傳教士索爾陶(Henry Soltau,亦譯“施亨利’’)和史蒂文森(J. w. Stevenson)二人到達(dá)緬甸八莫,企圖由此進(jìn)入云南。然而,由于此前英國駐上海使館譯員馬嘉理(.Angustus R. Margary)前往迎接英國探路隊(duì)時(shí),在滇西邊境地區(qū)被害,英國政府遂禁止傳教士由緬甸進(jìn)人中國,這就給傳教士進(jìn)入云南造成了很大困難。此后,曾有內(nèi)地會英籍傳教士康慕倫(James Careeron)、麥嘉底(John McCairthy)等人先后由內(nèi)地穿越云南進(jìn)人緬甸,但并未在傳教工作方面有實(shí)質(zhì)進(jìn)展。直到1880年英國政府禁止傳教士由緬甸人滇的禁令取消后,英籍傳教士喬治·克拉克(George Clarke)夫婦才率先于1881年在滇西重鎮(zhèn)大理開辦了教會①,由此開創(chuàng)了基督教在云南傳播之先河?! ?882年,繼大理教會開辦以后,內(nèi)地會傳教士又在昆明建立了一座傳教總堂,隨后又于1885年在東川開辦了教會。此后大批傳教士不斷進(jìn)人云南,逐漸向各地傳播開來?! ∮捎谠谠颇匣顒拥膬?nèi)地會傳教士分屬于不同國家的差會,因而其教會也可分為兩個(gè)大的差會系統(tǒng),即英美系統(tǒng)和德國系統(tǒng),其中,英美內(nèi)地會傳人最早、分布最廣、勢力最大。下面分述之?!  ?/pre>

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