吹沙集

內(nèi)容概要

本書為吹沙集第一集，大體記錄了作者在中國哲學(xué)文化這塊豐腴而荒蕪的田野里耕耘和探索的足跡。本書包括六個(gè)部分，前三部分，多屬研究性，探索性的論文，第四、五部分是讀書心得及書評(píng)、序跋等，記錄了作者研讀前輩學(xué)者和同行師友的論著時(shí)所吸取的智慧營養(yǎng)。

作者簡介

蕭萐父，祖籍四川井研，一九二四年出生于四川成都。一九四七年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系，曾受教于萬卓恒、張真如、金克木教授之門；后在成都華陽中學(xué)等校任教，曾主編《西方習(xí)報(bào)·稷下》副刊，并被蒙文通先生聘為尊經(jīng)國學(xué)?？茖W(xué)校西方哲學(xué)教席。建國后，參加接管華西大學(xué)，

書籍目錄

自序啟蒙脞語  真理和民主  中國哲學(xué)啟蒙的坎坷道路  對(duì)外開放的歷史反思  中西文化異同辨  文化反思答客問  活水源頭何處尋——關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間歷史接合點(diǎn)問題的思考傳統(tǒng)反思  古史祛疑  傳統(tǒng)·儒家·倫理異化  道家·隱者·思想異端  《周易》與早期陰陽家言  中國《周易》學(xué)術(shù)討論會(huì)開幕詞(1984年5月30日)  “道家(道教)文化與當(dāng)代文化建設(shè)”學(xué)術(shù)討論會(huì)開幕詞(1990年7月lO日)  秦漢之際學(xué)術(shù)思潮簡論  略論楊泉及其《物理論》  略論魯褒  略論何承天  禪宗慧能學(xué)派  劉禹錫的“天與人交相勝”學(xué)說  傅山三百周年祭  黃宗羲的真理觀片論  略論晚明學(xué)風(fēng)的變異方法芻議  中國哲學(xué)史方法論問題芻議——新編《中國哲學(xué)史》導(dǎo)言  馬克思主義哲學(xué)史觀與蒙古族思想史研究——1983年5月在呼和浩特蒙古族哲學(xué)思想史首次年會(huì)上的發(fā)言  歷史感情與歷史科學(xué)——1982年12月在衡陽王船山學(xué)術(shù)思想討論會(huì)上的發(fā)言  中國哲學(xué)范疇研究中的論史結(jié)合問題  哲學(xué)史研究中的純化和泛化  關(guān)于歷史科學(xué)的對(duì)象——馮友蘭先生史學(xué)思想的商兌之一  古史研究與馬克思主義理論的拓展——馬克思、恩格斯對(duì)人類學(xué)研究的方法論啟示學(xué)思斟評(píng)  石韞玉而山輝，水懷珠而川媚——評(píng)《中國哲學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)  蒙文通先生《理學(xué)札記與書柬》讀后  評(píng)梁啟超的“近三百年”中國學(xué)術(shù)史觀  侯外廬同志新版《船山學(xué)案》讀后  通觀全過程揭示規(guī)律性——喜讀馮契同志新著《中國古代哲學(xué)的邏輯發(fā)展》  辨異·自主·尋根——重讀梁漱溟先生《中國文化要義》  淺談思想家郭沫若的研究  論唐君毅之哲學(xué)史觀及其對(duì)船山哲學(xué)之闡釋——讀《中國哲學(xué)原論》序跋余*  《中國辯證法史稿》弁言及后記  《中國哲學(xué)史綱》序  《帛書老子校注析》題辭  《醫(yī)易會(huì)通精義》序  《氣論與傳統(tǒng)思維方式》序  序衛(wèi)平論壯飛思想悲劇書  《熊十力與中國傳統(tǒng)文化》序滴水吟稿  一、劫余憶存  二、火鳳凰吟后記

圖書封面

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