國寶春秋

前言

“國寶”是國家寶器的意思。《國語.楚語》記楚大夫王孫圍聘于晉，回答晉定公問，說：“圍聞國之寶，六而已：明王圣人，能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇蔭嘉谷，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以御火災，則寶之；金足以御兵亂，則寶之；山林藪澤，足以備財用，則寶之。若乎詳囂之美，楚雖蠻夷，不能寶也?！边@是當時主流社會的“國寶”意識，至少包括這幾層意思：一指富饒的土地，二指杰出的人物及其德行，三指寶貴的器物。這說明“國寶”包括人、地、物，分具自然、人文屬性，包括物質、精神兩方面的含義。本叢書所謂“國寶”，專指器物珍寶。器物珍寶如豆、鼎、壺，原本來自新石器時代實用的陶制生活用品，因逐漸使用在祭儀之中，有的演變?yōu)閲业南笳魑??！皣鴮殹北鼐邇r值：在經(jīng)濟范圍內具使用價值與交換價值，在文化范圍內具傳統(tǒng)遺存價值，在文物考古范圍內具歷史、科學、藝術價值。近代學者，又從中看出它們具有審美、認知和教育方面的特殊價值。

內容概要

　　《國寶春秋：碑帖篇》作者為探究內中的神秘并盡可能整合、復原殘破、飄逝的歷史碎片，依據(jù)久居西安碑林以及多年文物考占工作的豐富實踐經(jīng)驗，在占有大量第一手資料的前提，對最具代表性的11件、組（群）碑石的坎坷流變經(jīng)過以及3位（群）著名牌帖收藏大家與椎拓世家的相關歷史進行了科學、系統(tǒng)的論證與勾勒。全書確立義圖并茂之基本構架創(chuàng)意，構思新穎，行文流暢，史料豐富翔實，立論科學嚴謹，具有較高的學術性、知識性和可讀性。是喜愛碑帖收藏鑒賞與從事藝術史研究、藝術市場。碑帖最初的功能旨在：廠傳留書法大家的藝術精髓以供給愛好者臨摹、欣賞。青睞這種功能，后續(xù)的時代滄桑便促使碑帖及其母體——碑石出現(xiàn)諸多流傳有序的歷史記錄。收攬這些歷史記錄，碑帖的內涵于是就變得豐富多彩與凝重、神秘。

作者簡介

羅宏才，陜西禮泉人。南京藝術學院美術考古專業(yè)博士畢業(yè)，獲文學博士學位。歷任中國西安文物保護中心研究員、廣東美術館特聘研究員，西安美術學院、南京農業(yè)大學入文學院及上海大學藝術研究院教授、博上生導師等職。主要研究方向為美術考古、藝術市場等。發(fā)表論文百余篇。主要出版專著與主編著作有：《中國文物古跡集粹》（專著）、《絲綢之路與石窟藝術》（第三卷主編）、《抗戰(zhàn)中的文化責任》（執(zhí)行主編）、《探尋碑林名碑》（專著）等。臼前獨立主持的《中國藝術市場史研究》科研課題獲2008年度國家社會科學基金藝術學重點立項（項目編號08AA01）。

書籍目錄

大墨說石門記憶侯小子碑馳過渭水的石馬呼喚楊范海那邊的曹望惰難忘是丑移一縷耽美在清悶磨刀向皇甫回望九成宮風過六駿摹拓香漫長安綴合三宮圖海桑千劫留金石葉語半園

章節(jié)摘錄

插圖：客觀而論，鞏賓、盧瞻、梁恭、蘇孝慈、美人董氏、張通妻陶氏、尉富娘諸志，或以書法稍平，敘述簡陋，如盧瞻、梁恭者；或以聲名過顯，輾轉著錄，如鞏賓、蘇孝慈、美人董氏者，均難以脫去平庸寂寞或評介繁盛之嫌。唯《常丑奴及夫人合葬墓志》（圖2）異軍突起，正在二者之間。惜前人記錄既少，后人論述又每每失之于簡略，至綜合評述并系統(tǒng)辨識其拓本流傳變異者，迄今為止，尚鮮見矣。有鑒于此，故需專文予以討論。查志文首行，題稱“隋都督榮澤縣令故常府君墓志”?；藰藴?，歷來著錄遂有《隋常丑奴墓志》、《常丑奴墓志》、《榮澤令常丑奴墓志》（圖3）、《隋榮澤縣令常丑奴墓志》諸種稱謂。但如追溯《隋志》等相關文獻記載，咀嚼文意并吻合當日時代風尚，圖以簡便期間，故此志通行稱謂，似應稱作《常丑奴墓志》。依志文內容，志主“常府君”者，名作“丑奴”，扶風始平（今屬興平）人。惟顧燮光認為：“考《隋志》始平屬扶風，屬京兆。其下注云，故置扶風，常自周人物，溯其先而言之，故始平猶系之扶風耳。唐原州屬關內道，即今之固原州，而《隋志》無原州，但于京兆下注舊置原州。

編輯推薦

《國寶春秋:碑帖篇》由江西美術出版社出版。

圖書封面

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