焦慮簡史

內(nèi)容概要

焦慮是一種古老的情緒，人類自有意識起，焦慮便與之相隨，而且它已演化為現(xiàn)代人的流行病。那么人為什么會焦慮？如何才能克服焦慮情緒令壓抑的心靈獲得釋放？加拿大著名女作家帕特里夏?皮爾遜歷時多年探索焦慮癥及其心理根源，她以通俗幽默的文字和饒有趣味的故事，與我們分享消除焦慮，解脫心靈的方法，解碼現(xiàn)代人最迫切需要解決的心理問題。
　　
　　解讀焦慮背后的心理根源，重拾生命的勇氣與信念
　　每個人的內(nèi)心都潛藏著一股難言的焦慮，可有誰真正審視過呢？在這本令人拍案叫絕的心理百科讀物中，作者帕特里夏?皮爾遜將引人入勝的報告文學手法和辛酸的個人回憶融為一體，從心理學、社會學、歷史學及地理學等多重角度與文化界面剖析人類產(chǎn)生焦慮情緒的緣由，并伴以深刻獨特的視角解讀焦慮這一最古老的人類情感，娓娓細述負面情緒的心理根源。澄清現(xiàn)代人的種種困惑，讓人突圍出精神如霧的叢林，重新勇敢地面對生命。

作者簡介

焦慮是一種古老的情緒，人類自有意識起，焦慮便與之相隨，而且它已演化為現(xiàn)代人的流行病。那么人為什么會焦慮？如何才能克服焦慮情緒令壓抑的心靈獲得釋放？加拿大著名女作家帕特里夏?皮爾遜歷時多年探索焦慮癥及其心理根源，她以通俗幽默的文字和饒有趣味的故事，與我

書籍目錄

第一章 讓我們開始吧
第二章 兒童的信任與恐懼
第三章 神經(jīng)崩潰的課堂評語
第四章 犯罪生活史
第五章 恐懼的地理學
第六章 恐懼癥的肇因
第七章 職場的焦慮
第八章 藥物的天路歷程
第九章 做自己的醫(yī)生
鳴 謝

章節(jié)摘錄

焦慮是我們這個時代的特征生活在這個焦慮時代的少數(shù)幸事之一，就是我們不得不去認識自己。所幸，你我仍未失去用去。無論泛泛之交還是多年舊識，無論是孩子還是戀人，都會被焦慮癥患者的偽裝所愚弄。你知道嗎？達爾文在晚年一直試圖壓抑著無法自拔的驚恐感；誰能洞悉丁尼生或葉芝所感知到的恐懼？艾瑞莎?佛蘭克林在舞臺中間歌唱、貝克漢姆在球場上大秀技藝，這兩個人在任何時候都有泰然自若的鎮(zhèn)定表現(xiàn)。在他們喜悅和優(yōu)雅的外表底下，難道真的沒有隱藏著一絲絲恐懼嗎？我認識一位CEO，他不論何時進入地下通道都會全身僵硬。就在他和生意伙伴共同乘坐大轎車、從東河下方的拉瓜迪亞隧道前往曼哈頓時，我想他們也注意到了他的異樣。另一個例子是我的一位朋友，她將業(yè)余時間都用來制訂應變颶風的計劃，因為她確信颶風會將她在蒙特利爾的房子夷為平地。我還有位好友是很可愛的人，她男朋友在芝加哥的事業(yè)蒸蒸日上，可我這位朋友整天擔驚受怕，原因竟是害怕有什么東西會弄斷男友的腳趾。你無法從一英里以外辨認出一個人是否正在焦慮不堪。這種人的表現(xiàn)往往并不明顯，焦慮的人甚至無法辨認出另一位同病相憐者?？謶志拖耠娏鞒錆M我們的身體，只有在無人注意時才會放電。2006年3月，紐西蘭政府啟動了全國住戶郵件系統(tǒng)，要求人們重視一觸即發(fā)的死亡和瘟疫。在別人看來，這是國家財政的益民作為，我卻從中嗅到了危險的氣味。我是Flu Wiki網(wǎng)站（一個由危機處理專家建立的百科網(wǎng)站）的常客，每天都會登錄瀏覽。這家網(wǎng)站好像是專為神經(jīng)質(zhì)匿名者準備的，這是個非正式、無需寒暄的討論空間。你可以在這里發(fā)現(xiàn)來自世界各地言辭犀利以及行為怪誕的人。交談的范圍無所不及，從病毒變異的科學對話到傳染病的歷史沿革，討論著“我們該怎么對待自己的身體”“怎樣儲備家庭燃料”這樣的話題——所有一切都基于這樣的推測：自我隔離是預防病毒感染唯一有效的方式?！斑@星期我洗手很勤，都洗出血了。”一位來自德州的母親說，光是一個晚上她就在Flu Wiki網(wǎng)站發(fā)表了七篇文章。她是個獨立自主的婦女，已經(jīng)提前準備好孩子們的生日禮物和圣誕禮盒，這樣一來，孩子們即使是在檢疫時需要被隔離也能夠愉快度過節(jié)日 。她考慮問題總是相當周全。不過，這正是問題所在。焦慮癥患者通常會陷入無休止的假設中，繼而為很多不必要的事情杞人憂天。而引起焦慮的根源問題在于，他們難以接受不可預期的事情，偏執(zhí)于不確定性而無法釋然。正如心理學家瑪麗亞?米塞利所說，這必然會造成一種要對未來擁有絕對支配能力的心理。上述這位德克薩斯州母親是該網(wǎng)站的?？?，她似乎也總是為他人承擔起母親角色的職責，然而，她也坦言這已令她精疲力竭。我推斷，她可能患有有輕度的強迫性精神失調(diào)癥  ，并不只是因她不停洗手的行為，還有常會發(fā)送暗示社區(qū)混亂的帖子。這類帖子時而就會出現(xiàn)，并瞬間引起一片熱烈討論。我也曾興致勃勃地讀著《只用罐頭食品燒飯》一文，從中產(chǎn)生了一種時對拓荒時代的緬懷之情——就像讀《大草原上的小屋》時一樣。后者描繪了真切而清晰的恐懼，讓我邊讀邊為之慶幸：還好爸爸擁有一支獵槍。關(guān)于“世界末日”的預言在網(wǎng)上被炒得沸沸揚揚。參與討論的人們往往投射出這樣的假設：沒有為傳染病流行做好準備的人會陷入絕望，不顧一切四處尋找食物。這種聳人聽聞的話題引發(fā)了「如何避免家庭遭到侵襲」之類的熱烈獻策，甚至提出了“262項建議”，仿佛瑪莎?斯圖爾特在雜志專欄里傳授家政技巧和紙杯蛋糕的制作方法那樣。不過我對此并不十分熱衷。為了不使瀏覽過Flu Wiki網(wǎng)站的人指責我們“威脅給予選擇性的關(guān)注”我有必要說明一下。正如研究者所指出的，我們這些人都是在焦慮的驅(qū)使下這么做的，人們也總能從禽流感專家那兒得到支持的引證。按照明尼蘇達大學感染病研究中心主任、流行病學家邁克爾?奧斯特霍姆的觀點，如果在冬季爆發(fā)大范圍的流行病，“了說說以外，我不曉得我們還能做什么……我們根本束手無策?！笨墒?，怎么能夠坐以待斃呢？2007年，就在我寫作本書之際，倫敦的科學家剛剛將“末日時鐘”調(diào)快了一分鐘，象征文明末日的臨近。對這種富有戲劇性的儀式，我不確定他們期望人們作何反應，總不會是希望看到人們長嘆后躺倒在地上，把自己埋在秋天的枯葉里面吧！在十一月陰冷徹骨的早晨，我就在后院里親眼目睹一只受傷的松鼠，它就是用這種方法處理的。如果是大規(guī)模的流行病或災難，我起碼還能為做點準備：儲存足夠的食品，設法搬離市中心。但我能為“文明的末日”做些什么？那些操弄“末日時鐘”的科學家反復演練著一套自我毀滅的假說，實際上引發(fā)的是壓抑，而不是焦慮。焦慮與壓抑的不同之處在于：盡管信心十分微薄，但它總偏執(zhí)地帶著“能夠幸免于難”的希望。舉個例子，公事包掉落在地了，壓抑的表現(xiàn)會是嘟囔著咒罵“真是見鬼了”；而處在焦慮之中的人則將公文包撿起來，之后則避免其再次發(fā)生。對付恐懼的方法有很多，但我專門研究了心理學家瑪利亞?米塞利提出的“假設分析方案”——晚上躺在床上，盡可能想象自己期望出現(xiàn)的情況，然后從各種不同的角度去敘述它：使用法語，或者假想自己是只貓。“一個人對事件的掌控能力與他的預見能力息息相關(guān)，”米塞利指出，“如果無法預知，我就什么都做不了?！币虼耍瑸榱瞬扇∮行У念A防措施，我不得不肩負艱巨的任務，去構(gòu)想突發(fā)事件的可能走向。但事態(tài)的發(fā)展也存在很大的不確定性，因而這種構(gòu)想非但沒有減輕我的焦慮，反而像唱片的紋路一樣益發(fā)深刻：要是我不能勝任怎么辦？坐上我的馬自達汽車？連同狗和孩子？我們就待在這兒？在地下室里？如果狗狗要去外面遛達，回來時腳上怎樣才能不沾上病毒？它可能會踩到鳥糞。我是不是應該給狗狗買一副足套呢？這段日子，我們談了很多與恐懼有關(guān)的事：恐懼政治學、恐懼的文化、恐懼“天賦”，對恐懼感的恐懼等等。然而，焦慮與恐懼是兩種大相徑庭的體驗，而焦慮是我們這個時代的特征?？謶謥碜杂谥苯拥耐{，并會激起本能的反應。一頭熊追你，你只有狂奔；一輛失控的汽車橫沖直撞，你肯定要縱身逃到路外?？植婪肿咏俪至四闼畛说陌鄼C，目標直指華盛頓，你只能說“聽天由命吧”。德國心理醫(yī)生寇特戈德斯坦指出，“恐懼能令感覺更加敏銳，焦慮則使人癱瘓?！边@兩種反應看起來似乎只有行為上的差別，但其實它們是不同的困境。焦慮的人并非麻木不仁或缺乏勇氣。恰恰相反，最近核磁共振成像方面的研究已表明，當?shù)玫轿ｋU的訊號時，遭受焦慮失調(diào)折磨的人會做出完全正常的反應——這部分大腦，也就是我們所熟知的杏仁體①。換句話說，在其他人對迫在眉睫的威脅做出敏捷而勇敢的反應時，焦慮癥患者也能快速啟動  。焦慮最令人惱火的特征是它的漫無目標。它就像無形的波浪席卷你的全身，將你往下拖，壓得人透不過氣來的窒息，變成了令人驚恐的龐然大物：好似我正在深淵里。我就快要淹死了。正如精神分析學家卡倫?霍妮所強調(diào)的，“充滿了混亂和不確定，那是對威脅無能為力的體驗?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
皮爾遜充滿傳奇色彩的回憶錄與四千萬備受焦慮折磨的美國人產(chǎn)生了共鳴?！冻霭嫒酥芸稰ublishers Weekly《焦慮簡史》是相當有趣的作品……皮爾遜透過這部作品探討現(xiàn)代文明、揭示社會的潛藏問題，并反思造成心靈痛苦的根源，觀點縝密精辟，盡顯智慧與天賦。——《紐約時報》New York Times皮爾遜宛若紙張上的鬼馬精靈，跌宕有致的文筆、巧妙的心理剖析，使讀者從她充滿慧黠的作品得到放松和愉悅，作為一名調(diào)查記者寫出如此靈巧的作品，令讀者不禁為之驚喜?！缎侣勅請蟆種ewsday深入探索了人類最本源、最難以捉摸的心理狀態(tài)……作品結(jié)構(gòu)完美、文字生動活潑。皮爾遜把自己的個人經(jīng)歷與深厚的歷史文化背景完美融合于此書，讀起來令人暢酣淋漓。這部作品不但兼?zhèn)渥髡咴溨C又充滿詩意的筆調(diào)，引起共鳴的文字、數(shù)之不盡的引人入勝的歷史例證，涉獵了古代哲學、醫(yī)學和宗教等多個領(lǐng)域?？胺Q一部完美融合了個人傳記、人文史學與社會調(diào)查報告的精彩之作。                                 ——《柯克斯評論》Kirkus Reviews這是一部精雕細琢，令人興奮的作品。在本書中，皮爾遜提出了耐人尋味而又有理有據(jù)的觀點。如果你時常感到焦慮，并為此憂心忡忡的話，本書有如為你排憂解難的放松益友?！W(wǎng)絡雜志《Slate》


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