中國黃龍玉

前言

從我國出土的文物看，用玉的時間已有一萬年左右了。這一萬年來，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的玉文化，這是世界上任何國家所沒有的。玉文化的主要內(nèi)涵，就在于它獨特的民族性，而民族性又是在傳統(tǒng)繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展與創(chuàng)新的。我國玉文化的發(fā)展可分為古玉文化、白玉文化、翡翠文化。目前，云南龍陵所產(chǎn)以黃色為主色調(diào)的黃龍玉，在幾年的時間里，走向市場，并被各界人士認可接受，實為奇跡。它繼承了以上三種玉文化而且在健康地發(fā)展著。滇西人民自古以來就具開拓精神，六百年前滇西人民發(fā)現(xiàn)并使用了翡翠，使它走向中原，走向世界。如今又是滇西兒女發(fā)現(xiàn)了黃龍玉，并因“黃”施藝創(chuàng)作出了各種玉器作品來，使它很快走向全國。自古以來，中國人認為黃色玉是一種充滿魅力，代表權(quán)力與高貴，和大自然、宇宙有著神秘聯(lián)系的美玉。因“黃”而美，因“黃”而尊，因“黃”而貴，因“黃”而敬，已在人們腦海中根深蒂固地存在著。千百年來，先民們?yōu)榈靡粔K色如黃菊的色澤晶瑩的黃色美玉，尋遍山川大地而不得。如今，這個美麗愿望因黃龍玉的發(fā)現(xiàn)而實現(xiàn)了。古玉、白玉、翡翠及黃龍玉均為山川大地之精華，玉文化是民族智慧與山川大地精華完美結(jié)合的產(chǎn)物。黃龍玉文化同樣也是在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而成。它的文化內(nèi)涵，更具中國味。它把傳統(tǒng)文化、歷史、宗教、政治、經(jīng)濟集于一身，充分體現(xiàn)了中華文明的博大精深。而且黃色是中國幾千年來唯一被默認的“國色”，更能體現(xiàn)它的威嚴、權(quán)力、高貴。

內(nèi)容概要

　　《中國黃龍玉（修訂本）》一書收錄了許多編者及其他收藏者的收藏作品，從中可以感受到黃龍玉的玉質(zhì)美、色彩美、造型美、含蓄美、神秘美。我們在欣賞這些黃龍玉作品時，就是在追求一種美的品德。天下美玉皆有，但黃龍玉藝術(shù)品的氣質(zhì)美和神韻美，唯“黃”色氣質(zhì)者獨有，給我們精神上與物質(zhì)上以享受。

作者簡介

官德鑌，翡翠發(fā)源地云南騰沖縣人，歷史上有名的翡翠名家“官四玉”后人，自幼得祖父之影響，受玉之熏陶，得玉文化之啟蒙。三十有六，遇黃龍玉，驚詫干黃龍玉絢麗之美。感黃龍玉前途之遠大，頓悟此生因有黃龍玉而充實。從此，長醉“三醉堂”，隨著祖輩，與玉結(jié)緣，與黃龍共舞。

書籍目錄

序／2第一章 中國“黃”／1世紀新玉，偉大的發(fā)現(xiàn)／2黃龍玉的使命／10第二章 黃龍玉／17什么足黃龍玉／18黃龍玉的價值／22黃龍玉相關(guān)名詞／28黃龍玉的主要產(chǎn)地／36黃龍玉的分類／44黃龍玉的品種／54黃龍玉的色彩／70黃龍玉器／80黃龍玉雕刻工藝的發(fā)展／94第三章 黃龍觀賞玉／99黃龍玉“一玉兩玩”／100大自然的恩賜——黃龍觀賞玉／102黃龍觀賞玉的主要品種／104黃龍觀賞玉鑒評方法／114第四章 收藏黃龍玉／123以心養(yǎng)玉，以玉養(yǎng)心同是一種境界／124黃龍玉的收藏／130第五章 解疑黃龍玉／135黃龍玉文化的實質(zhì)是什么?／136黃龍玉文化的現(xiàn)狀是怎樣的?／138黃龍玉的美表現(xiàn)在哪些方面?／140黃龍玉的玉質(zhì)美表現(xiàn)在何處?／142黃龍玉礦脈的狀態(tài)是怎樣的?／144怎樣從皮的表現(xiàn)看玉質(zhì)?／144籽料的質(zhì)地為什么更加細膩溫潤?／146什么是分層?／148怎樣從黃龍玉分層的現(xiàn)象看玉質(zhì)?／148為什么說色帶是判斷黃龍玉的依據(jù)?／150色帶與玉質(zhì)有什么關(guān)系?／152色帶與顏色有什么關(guān)系?／152黃龍玉色帶與棉有什么關(guān)系?／[54怎樣判斷黃龍玉毛料內(nèi)有沒有棉?／156如何理解和看待黃龍玉的棉?／158怎么鑒評黃龍玉玉質(zhì)?／160什么是正色?／164怎樣區(qū)分老種與新種?／164什么是黃龍玉的龍種?／166怎樣鑒評黃龍玉的顏色?／168怎樣鑒評黃龍玉的光澤?／170怎樣鑒評黃龍玉的透明度?／170怎樣鑒評黃龍玉凈度?／172黃龍玉的色與水的關(guān)系是怎樣的?／174燈照十分通透的黃龍玉玉質(zhì)就好嗎?／176怎樣從外部表現(xiàn)判斷黃龍玉毛料玉質(zhì)?／178熒光表現(xiàn)是什么樣的?／180黃龍玉形成因素影響其玉質(zhì)嗎?／182黃龍玉的雕琢工藝有何特點?／184怎樣鑒賞黃龍玉雕件作品?／186怎樣鑒賞黃龍玉雕件作品的設(shè)計造型?／188怎樣鑒賞黃龍玉雕件作品的雕琢工藝?／190黃龍玉籽料的儲量大嗎?／192雕琢籽料一定要留下籽料原皮嗎?／194為什么有些草花玉看不到裂綹呢?／196怎樣分析黃龍玉的價值前景?／198為什么黃龍玉會升值呢?／202為什么高檔黃龍玉器升值快?／204為什么說收藏黃龍玉不能盲目跟風?／206什么是玉雕?／208什么是“燈下不觀色”及“燈下美玉”?／210黃龍玉市場發(fā)展情況如何?／212參考文獻／214后記／215

章節(jié)摘錄

插圖：因為在蘇帕河里發(fā)現(xiàn)的黃龍玉是次生礦，敏感的芒市人邵文認為蘇帕河的黃龍玉是因地質(zhì)運動，由河邊小黑山上滾落到河里的，由此推斷小黑山上應有豐富的原生玉礦資源。2004年9月，他率人在當?shù)卮迕褚龑拢瑥奶K帕河流域向小黑山溯源而上，探尋黃龍玉的原生礦脈。幾經(jīng)艱辛與周折，一個月后，終于在大場村上方一條小溪旁找到了散落在山體表面的黃龍玉，從而證實了小黑山上有黃龍玉的原生礦脈。“小黑山里藏著玉石”的消息馬上在附近村鎮(zhèn)傳開了，當?shù)卮迕窦娂娂尤氲酵趯毜男辛?。黃龍玉開始被大量開發(fā)利用。此時，芒市人大量收購黃龍玉，把它加工成首飾、雕件等玉器，向全國大力推廣。芒市逐漸形成了最早、最大的黃龍玉毛料及成品集散地。2006年5月，云南省德宏州觀賞石協(xié)會在常務(wù)副會長兼秘書長李文煌先生的組織下，組團參加了在昆明舉辦的第七屆中國賞石展暨國際賞石展，第一次把黃龍玉向世界推廣，獲得各界的一致好評。色彩艷麗、晶瑩剔透的黃龍玉吸引了敏銳的收藏家，大家紛紛到芒市、龍陵搶購黃龍玉。

后記

終于了卻了多年存在心里，揮之不去的宿愿。作為最早開發(fā)利用、宣傳推廣黃龍玉的人之一，幾年前就萌發(fā)了編寫一本專門介紹黃龍玉的書籍。但因當時黃龍玉剛被發(fā)現(xiàn)，受很多客觀因素的制約，覺得自己對其還認識不夠，遲遲不敢付諸行動。但心里總是惦記著，沒有放下過。隨著黃龍玉被大量開發(fā)利用，它的各種狀況已基本表現(xiàn)出來。黃龍玉產(chǎn)業(yè)得到蓬勃發(fā)展，它的發(fā)展對專業(yè)知識、實踐經(jīng)驗有著極大的需求。編者經(jīng)過長時間的觀察與研究，對黃龍玉有了更多的理解與認識?，F(xiàn)在，感到時機已成熟，便懷著激動而又惴惴不安的心情，小心謹慎地開始本書的編著工作。當編者把自己想編著一本黃龍玉專業(yè)書籍的想法說了出來，就得到了各界朋友的贊許與支持，內(nèi)心受到了極大的鼓舞。編者在編寫本書的過程中，汲取了眾多朋友具有指導意義的建議，十分感謝！在本書的編著過程中，得到了珠寶專家摩仗先生、地質(zhì)專家張家志教授、國家注冊珠寶鑒定師申南玉小姐的理論支持；得到了保山黃龍玉開發(fā)有限公司、云南省朗玉珠寶有限責任公司的支持；得到了云南省珠寶協(xié)會、云南省黃龍玉協(xié)會、云南省觀賞石協(xié)會、德宏州觀賞石協(xié)會、龍陵縣黃龍玉協(xié)會、芒市珠寶商會的大力協(xié)助；得到了各界朋友的支持。本書在編輯工作中得到倪國祥先生、梁保衛(wèi)先生的關(guān)心與支持。并得到劉濤先生兄弟情誼般關(guān)照，使本書得以在最短時間內(nèi)編輯完成。

編輯推薦

《中國黃龍玉》是由海天出版社出版的。

圖書封面

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