草書百家姓

前言

　　中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是我國(guó)特有的民族文化遺產(chǎn)之一，是我們的國(guó)寶。我國(guó)歷代書法家和書法理論家，為我們留下了大量的優(yōu)秀作品和寶貴經(jīng)驗(yàn)，這筆豐富而珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該很好地加以研究、繼承和發(fā)揚(yáng)?！　∥覀冎腥A民族在幾千年的發(fā)展歷史中，形成了豐富多彩的倫理文化。歷代的一些教育家為了傳播與普及傳統(tǒng)的倫理思想和德育思想，曾經(jīng)編寫了許多通俗讀物，作為少兒道德教育的啟蒙教材，也就是所謂的“蒙學(xué)篇”?！栋偌倚铡肥且徊颗f時(shí)私塾所用的識(shí)字課本，是我國(guó)蒙學(xué)讀物中流傳很廣的一種。據(jù)南宋學(xué)者王明清考證，認(rèn)為它是“吳越國(guó)小民所作"。“趙"字居首，因?yàn)樗纬跏倚遮w；接著第二個(gè)字是“錢”，因?yàn)閰窃酵跣斟X；再以下的“孫”、“李”、“周”、“吳”等十多個(gè)姓，都是吳越王錢氏后妃的姓，這有一定的道理?！栋偌倚铡范鄶?shù)是單姓，也有少數(shù)復(fù)姓。四百多個(gè)姓氏，精心組織成四字一句的韻文，讀來朗朗上口，所以自面世以來一直深受歡迎，成為蒙學(xué)的主要識(shí)字課本。　　出版這本字帖，旨在向廣大書法愛好者提供規(guī)范化讀本的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代青少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)的倫理道德思想教育。只要我們正確對(duì)待傳統(tǒng)的蒙學(xué)讀物，吸取其中精華，擯棄其中糟粕，就可以古為今用，使其成為社會(huì)主義倫理文化的組成部分，為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。由于我們水平有限，不足之處，懇切地希望讀者批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

中國(guó)的書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是我國(guó)特有的民族文化遺產(chǎn)之一，是我們的國(guó)寶。我國(guó)歷代書法家和書法理論家，為我們留下了大量的優(yōu)秀作品和寶貴經(jīng)驗(yàn)，這筆豐富而珍貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該很好地加以研究、繼承和發(fā)揚(yáng)。

作者簡(jiǎn)介

盧定山，1945年3月生，廣西南寧市人，副研究館員。曾任南寧市邕寧縣文化館館長(zhǎng)、文化局局長(zhǎng)、文聯(lián)主席，邕寧縣人大常委會(huì)副主任，南寧市文聯(lián)副主席，南寧市書法家協(xié)會(huì)主席、廣西書法家協(xié)會(huì)副主席。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)權(quán)益保障委員會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)網(wǎng)藝術(shù)委員會(huì)理事。盧定山自幼酷愛書藝，一直從前人的碑帖墨寶中吸吮養(yǎng)料，楷書學(xué)歐，行效二王，草崇張旭、懷素，隸書集東漢諸名碑神韻。公務(wù)之余，勤奮創(chuàng)作，已有約200幅各種書體作品在全國(guó)性、省市級(jí)機(jī)構(gòu)、展覽中發(fā)表、展出或獲獎(jiǎng)，有數(shù)件佳作在山東省曲阜孔子博物院“論語碑苑”等各地碑林刻石。至今，已有書法專著19本、合著7本由廣西美術(shù)出版社出版，全國(guó)公開發(fā)行。專著為《毛澤東和老一輩革命家詩詞集隸書鋼筆字帖》、《隸書入門字譜》、《楷書入門字譜》、《行書入門字譜》、《草書入門字譜》、《中華少兒書法標(biāo)準(zhǔn)字范·隸書字范》、《情話絲絲·行書隸書鋼筆字帖》、《情語綿綿·行書魏書鋼筆字帖》、《學(xué)寫隸書》、《學(xué)寫楷書》、《學(xué)寫行書》、《小學(xué)寫字教程·毛筆字》一套4本、《隸書千字文》、《楷書千字文》、《行書千字文》、《草書千字文》。其中《字譜叢書》一套3本已多次再版，共22次印刷。近年，他先后被評(píng)為南寧市第二批專業(yè)技術(shù)拔尖人才、南寧市首屆“德藝雙馨”文藝家，入編《中國(guó)現(xiàn)代書法界人名辭典》、《中國(guó)當(dāng)代文藝家辭典》。

圖書封面

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