創(chuàng)意與創(chuàng)造

出版時(shí)間:2010-8  出版社:廣西美術(shù)出版社  作者:韋自力 等  頁數(shù):123  
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前言

  在中國家具發(fā)展史上,曾經(jīng)出現(xiàn)過像明式家具這樣取得杰出成就的歷史時(shí)期,明式家具自成一體,獨(dú)樹一幟,在世界家具史上獲得高度的贊譽(yù)和肯定,就木制家具而言,全世界范圍內(nèi)可以說還無出其右者。明式家具科學(xué)合理,獨(dú)創(chuàng)無釘卯榫構(gòu)造體系,尺度符合現(xiàn)代人體工程學(xué)的理論,形態(tài)與現(xiàn)代美學(xué)理論保持一致,是世界家具史上一枝璀璨奪目的奇葩。然而,在很長一段時(shí)間內(nèi)我國家具設(shè)計(jì)理論和家具設(shè)計(jì)方法的單一化阻礙了我國家具設(shè)計(jì)的發(fā)展,阻礙了家具設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維的開發(fā),也不能滿足現(xiàn)代社會(huì)人們多元化的物質(zhì)和精神生活的需求。因此,我國家具設(shè)計(jì)要想取得實(shí)質(zhì)性的飛躍,實(shí)現(xiàn)家具業(yè)的復(fù)興,必須堅(jiān)持探索與現(xiàn)代生活相適應(yīng)的家具設(shè)計(jì)新理念,關(guān)注學(xué)科發(fā)展的前沿成果,關(guān)注專業(yè)領(lǐng)域熱點(diǎn)問題的研究,與時(shí)俱進(jìn),保持與時(shí)代脈搏同步的發(fā)展?! ≡O(shè)計(jì)是一種思維的表達(dá)方式,指的是有計(jì)劃、有動(dòng)機(jī)地對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)想,通過一定的方式來達(dá)到目的的過程。它包含有三個(gè)方面的內(nèi)容:創(chuàng)意性思維的形成,形態(tài)組織的方式,適應(yīng)性功能的具體應(yīng)用。用最簡(jiǎn)單的一句話來描述設(shè)計(jì)的含義,就是“一種圍繞著人而展開的有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)”。它主要尋求解決人與環(huán)境之間、人與物之間,以及人與人之間所存在的一系列問題的解決方式。離開了設(shè)計(jì),人們只能在漫無目的中生活,也不可能享受到理想的、舒適的、健康的生活環(huán)境,因而設(shè)計(jì)是一項(xiàng)與人類生活休戚相關(guān)的重要工作?! 〖揖呤侨祟惿钪胁豢苫蛉钡钠骶?,是指在生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂、交流等各種社會(huì)活動(dòng)中為人們提供各種坐、臥、支撐或貯存物品等行為的器具與設(shè)備。家具不僅僅是一種純粹的功能器具,同時(shí)還作為一種信息載體傳遞著各種思想和情感,它既能滿足某些特定的用途,又能滿足人們視覺心理的需求,因此,家具既是一種物質(zhì)的產(chǎn)品,又是一種廣為普及的大眾藝術(shù)形式,顯現(xiàn)出功能性與精神性的雙重屬性?! ≡诰唧w的家具設(shè)計(jì)實(shí)施過程中,我們可以通過草圖方案、效果圖、模型、文字說明等形式來反映設(shè)計(jì)思維,表現(xiàn)家具的功能意義、造型特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特征、比例尺度、材料肌理等等。家具設(shè)計(jì)是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合體,涵蓋了形態(tài)構(gòu)成、結(jié)構(gòu)技術(shù)和材料技術(shù)等方面的內(nèi)容。其工作流程包括市場(chǎng)調(diào)研、資料分析、構(gòu)思草案、綜合評(píng)價(jià)、試樣、再評(píng)價(jià)、施工圖等系列化過程。一個(gè)好的家具作品不僅具有單純的物性功能,通過這一物化的形式,我們還可以感受到其特有的文化沉淀和藝術(shù)風(fēng)格。

內(nèi)容概要

  設(shè)計(jì)是一種思維的表達(dá)方式,指的是有計(jì)劃、有動(dòng)機(jī)地對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)想,通過一定的方式來達(dá)到目的的過程。它包含有三個(gè)方面的內(nèi)容:創(chuàng)意性思維的形成,形態(tài)組織的方式,適應(yīng)性功能的具體應(yīng)用。用最簡(jiǎn)單的一句話來描述設(shè)計(jì)的含義,就是“一種圍繞著人而展開的有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)”。它主要尋求解決人與環(huán)境之間、人與物之間,以及人與人之間所存在的一系列問題的解決方式。離開了設(shè)計(jì),人們只能在漫無目的中生活,也不可能享受到理想的、舒適的、健康的生活環(huán)境,因而設(shè)計(jì)是一項(xiàng)與人類生活休戚相關(guān)的重要工作。

書籍目錄

  第一章 弗一早  家具概念設(shè)計(jì)的特征  第二章 弗一早  家具概念設(shè)計(jì)的人性化特點(diǎn)  第三章 弗二早  家具概念設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與超越  第四章 家具設(shè)計(jì)作品欣賞  家具設(shè)計(jì)發(fā)展表

章節(jié)摘錄

  創(chuàng)造性思維解決問題的方式有別于常規(guī)的、傳統(tǒng)的模式,即有原創(chuàng)性,“原”強(qiáng)調(diào)原始,從前沒有的事物,“創(chuàng)”則指時(shí)間的初始,新的紀(jì)錄。對(duì)家具設(shè)計(jì)原創(chuàng)性的描述應(yīng)該是“新的使用方法”、“新的材料運(yùn)用”、“新的結(jié)構(gòu)體系”、“新的價(jià)值觀念”等。這就要求設(shè)計(jì)師在考慮家具設(shè)計(jì)的時(shí)候,把更多的精力投入到“用”的環(huán)節(jié)、“新材料開發(fā)”環(huán)節(jié)、“新結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)”環(huán)節(jié)以及“新觀念的思考”環(huán)節(jié),在這些環(huán)節(jié)的探索中尋找家具設(shè)計(jì)的依據(jù),這樣就避免了照搬、照抄的不良現(xiàn)象出現(xiàn),用這種解決問題的方法和思路來思考家具設(shè)計(jì)中存在的問題,使設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性思維得以最大化的開發(fā)?! ≡瓌?chuàng)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想的出現(xiàn),及其理論引導(dǎo)下出現(xiàn)的家具設(shè)計(jì),以嶄新的面貌問世時(shí)將面臨諸多問題,也不一定為大眾所接受,甚至沒有適合其長期生存、發(fā)展的土壤,但這種質(zhì)疑過去、挑戰(zhàn)傳統(tǒng),“敢為天下先”的精神和追求,受到社會(huì)的認(rèn)可和尊重,而這種自我意識(shí)的覺醒和新經(jīng)典形式的原型,是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果?!  ?/pre>

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