美術(shù)考研史論輔導(dǎo)

前言

全國考研之風(fēng)日盛，美術(shù)專業(yè)也不例外。如今，大多數(shù)藝術(shù)院校在研究生入學(xué)考試中都設(shè)有美術(shù)史論或設(shè)計史論的科目。由于部分院校對這門科目的分數(shù)采用折算方式計入總成績，造成部分考生以為這門科目分值低、不重要而有所忽視。實際上，絕大多數(shù)院校對這門科目都設(shè)有最低分數(shù)線，如果沒有達到則視同專業(yè)不及格而喪失“入圍”資格。例如：2006年中央美術(shù)學(xué)院將“美術(shù)史論成績不低于50分”作為計劃內(nèi)錄取原則。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的復(fù)試資格要求滿分150的基礎(chǔ)理論不低于80分。根據(jù)編者的閱卷經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)理論考試的成績總體偏低，產(chǎn)生這種現(xiàn)象除了認識上的誤區(qū)外，還有部分客觀原因。一是兩門公共考試科目英語與政治，尤其英語的巨大壓力，占據(jù)了美術(shù)考生幾乎全部的時間與精力，無暇顧及理論課的復(fù)習(xí)；二是雖然多數(shù)考生曾在本科階段學(xué)習(xí)過相關(guān)課程，但是由于這些課程往往開設(shè)在低年級，時間一長便還給了老師，只剩下些零星記憶；三是學(xué)校指定的相關(guān)參考書較多，考生朋友們不容易抓住重點，往往胡亂翻一通就匆忙上考場，結(jié)果可想而知。幫助美術(shù)考生（非理論專業(yè)）在短期內(nèi)迅速有效地掌握美術(shù)（或設(shè)計）史論的基本知識從而輕松應(yīng)付考試，正是本書的編寫目的。本書特為非理論專業(yè)的美術(shù)類考生量身定做，對美術(shù)理論專業(yè)的考生朋友們來說本書可能較淺顯，但若是跨專業(yè)考生或者作為首輪復(fù)習(xí)的輔助參考書，本書亦是不錯的選擇。

內(nèi)容概要

　　《美術(shù)考研史論輔導(dǎo)》主要內(nèi)容包括：藝術(shù)概論、美術(shù)概論、中國美術(shù)史、外國美術(shù)史、設(shè)計概論、中國工藝美術(shù)史、外國工藝美術(shù)史、現(xiàn)代設(shè)計史等內(nèi)容。

書籍目錄

學(xué)習(xí)導(dǎo)讀第一部分 藝術(shù)概論第一章 藝術(shù)的本質(zhì)特征第二章 藝術(shù)門類論第三章 藝術(shù)發(fā)生(即藝術(shù)起源)和發(fā)展第四章 藝術(shù)創(chuàng)作論第五章 藝術(shù)作品論第六章 藝術(shù)接受論第二部分 美術(shù)概論第一章 中國藝術(shù)美學(xué)的相關(guān)范疇第二章 西方藝術(shù)美學(xué)的相關(guān)范疇第三部分 中國美術(shù)史第一章 史前及先秦美術(shù)第二章 秦漢美術(shù)第三章 魏晉南北朝隋唐美術(shù)第四章 五代宋元美術(shù)第五章 明清美術(shù)第六章 近現(xiàn)代美術(shù)第四部分 外國美術(shù)史第一章 原始及古代美術(shù)第二章 中世紀歐洲美術(shù)第三章 文藝復(fù)興時期歐洲美術(shù)第四章 17世紀歐洲美術(shù)第五章 18世紀歐洲美術(shù)第六章 19世紀歐洲及美國美術(shù)第七章 20世紀現(xiàn)代美術(shù)第五部分 設(shè)計概論第一章 設(shè)計的研究范圍第二章 設(shè)計的類型第三章 設(shè)計的原則第四章 設(shè)計的商品屬性第五章 設(shè)計師第六章 設(shè)計批評第六部分 中國工藝美術(shù)史第一章 原始石器工藝第二章 青銅工藝第三章 陶瓷工藝第四章 明式家具第五章 建筑藝術(shù)第六章 其他工藝(漆器、金屬工藝等)第七部分 外國工藝美術(shù)史第一章 古代埃及工藝美術(shù)第二章 古代兩河流域工藝美術(shù)第三章 古代波斯工藝美術(shù)第四章 古代希臘工藝美術(shù)第五章 古代羅馬工藝美術(shù)第六章 伊斯蘭工藝美術(shù)第七章 歐洲中世紀工藝美術(shù)第八章 文藝復(fù)興時期工藝美術(shù)第九章 巴洛克時期工藝美術(shù)第十章 羅可可時期工藝美術(shù)第十一章 新古典主義時期工藝美術(shù)第十二章 近代工藝美術(shù)第八部分 現(xiàn)代設(shè)計史第一章 早期工業(yè)時期設(shè)計第二章 成熟工業(yè)時期設(shè)計第三章 后工業(yè)時期設(shè)計

章節(jié)摘錄

插圖：2.藝術(shù)創(chuàng)造藝術(shù)美藝術(shù)可以創(chuàng)造藝術(shù)美，而且還可以通過創(chuàng)作主體的意識作用把現(xiàn)實中原本不美的或丑的事物轉(zhuǎn)化為藝術(shù)美。藝術(shù)美是人的合目的性與合規(guī)律性的審美創(chuàng)造，它是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn)，是藝術(shù)家根據(jù)美的現(xiàn)實而創(chuàng)造出來的第二現(xiàn)實的美。3.藝術(shù)是審美對象藝術(shù)作為社會意識形態(tài)，它是現(xiàn)實美的反映，也是整個社會生活的反映；作為特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)，它又是生產(chǎn)藝術(shù)作品、創(chuàng)造藝術(shù)美的；而藝術(shù)作品一旦創(chuàng)作完成，它就成為一件物態(tài)化的社會文化財富，成為欣賞者即觀眾的審美對象。（三）情感性——情感在藝術(shù)中的作用和地位一切文學(xué)藝術(shù)都是情感的藝術(shù)。（圖8）所謂情感就是指人的喜、怒、哀、樂等心理形式，它反映著人對外部世界的主觀態(tài)度。也就是說，情感是人對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反映形式，是人對于客觀事物是否符合自己需要和目的所做出一種心理反應(yīng)形式?？茖W(xué)總是以理服人，藝術(shù)則要以情動人。情感因素是藝術(shù)形象具有感染力的主要原因。情感的真摯與強烈，可以增添作品的美感與感染人的力量。情感不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中，而且在藝術(shù)欣賞中，也具有十分重要的地位和作用。正是這種審美情感，使人在欣賞藝術(shù)作品時能夠完全迷戀，而感到非常興奮滿足、陶醉。在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中，情感同形象聯(lián)系在一起，也是同認識、理性聯(lián)系在一起的。審美情感不是生活中的一般情感，不是純心理或純生理的反應(yīng)，而是伴隨著審美認識而產(chǎn)生的一種特殊的心理現(xiàn)象，其基礎(chǔ)是審美認識。所以，在藝術(shù)活動中，情感與思想是交融在一起的。沒有情感的藝術(shù)是說教，沒有思想的藝術(shù)是說夢。

后記

本書是在眾多考生朋友們的熱心建議與支持下，總結(jié)編者近年來在考研輔導(dǎo)班的授課經(jīng)驗基礎(chǔ)上，參考美術(shù)史論方面的多本權(quán)威教材與專著編寫而成的。中央美術(shù)學(xué)院等多所高等院校的研究生朋友為本書提供了往屆試題，廣西美術(shù)出版社對本書的出版進行了大力支持，多位考生朋友也給本書提出了寶貴意見，在此對所有提供支持與幫助的機構(gòu)與個人致以誠摯的謝意。對于書中所參考、引用的資料與圖片，我們在書后列出了參考書目，謹向這些作者表示由衷的感謝。受時間與水平所限，本書的編寫難免有不周之處，敬請大家批評指正。為了使本書更加貼近考試實際，更加利于復(fù)習(xí)備考，我們誠請廣大考生朋友提出寶貴意見，以便進一步完善此書，從而更好地為考生朋友們服務(wù)。

編輯推薦

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