隸書(shū)

出版時(shí)間:2007-3  出版社:廣西美術(shù)出版社  作者:盧定山  頁(yè)數(shù):125  

內(nèi)容概要

中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是我國(guó)特有的民族文化遺產(chǎn)之一,是我們的國(guó)寶。我國(guó)歷代書(shū)法家和書(shū)法理論家,為我們留下了大量的優(yōu)秀作品和寶貴經(jīng)驗(yàn),這筆豐富而珍貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該很好地加以研究、繼承和發(fā)揚(yáng)。  我們中華民族在幾千年的發(fā)展歷史中,形成了豐富多彩的倫理文化。歷代的一些教育家為了傳播與普及傳統(tǒng)的倫理思想和德育思想,曾經(jīng)編寫(xiě)了許多通俗讀物,作為少兒道德教育的啟蒙教材,也就是所謂的“蒙學(xué)篇"?!肚ё治摹肥俏覈?guó)蒙學(xué)讀物中成書(shū)最早、流傳最廣的一種。相傳,一千五百年前的梁武帝蕭衍為了教兒子識(shí)字習(xí)書(shū),讓人從書(shū)圣王羲之的書(shū)跡中拓取了一千個(gè)互不重復(fù)的字,只字片紙,讓頗有才學(xué)的周興嗣編成韻文。周興嗣冥思苦想,一夜之間即編綴完成,全文每句四字,對(duì)仗工整,朗朗上口,令人叫絕,而周興嗣也因勞思過(guò)度而“鬢發(fā)皆白"?!肚ё治摹穯?wèn)世之后即廣泛流傳,由于它內(nèi)容上包含了傳統(tǒng)的人倫常識(shí)和道德規(guī)范,并且有著字不重復(fù)的特點(diǎn),使得歷代書(shū)法家競(jìng)相書(shū)寫(xiě),因而逐漸成為蒙學(xué)的主要識(shí)字課本?! 〕霭孢@本字帖,旨在向廣大書(shū)法愛(ài)好者提供規(guī)范化讀本的同時(shí),對(duì)現(xiàn)代青少年兒童進(jìn)行傳統(tǒng)的倫理道德思想教育。只要我們正確對(duì)待傳統(tǒng)的蒙學(xué)讀物,吸取其中精華,摒棄其中糟粕,就可以古為今用,使其成為社會(huì)主義倫理文化的組成部分,為社會(huì)主義精神文明服務(wù)。由于我們水平有限,不足之處,懇切地希望讀者批評(píng)指正。

作者簡(jiǎn)介

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  •   針對(duì)蒙學(xué),隸書(shū)要適合孩子。很風(fēng)格會(huì)誤導(dǎo)。
 

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