文化藝術(shù)名著導(dǎo)讀

前言

在我國(guó)高等教育跨入新世紀(jì)的教學(xué)改革中， 加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，進(jìn)而提高大學(xué)生的全面素質(zhì)，是一個(gè)重要而深刻的課題，也是為更新我們教育思想和教育觀念，培養(yǎng)符合新時(shí)代所需要的藝術(shù)人才而進(jìn)行的一項(xiàng)重要探索和思考。當(dāng)前，美術(shù)學(xué)的學(xué)科建設(shè)在培養(yǎng)目標(biāo)、指導(dǎo)理念、運(yùn)作機(jī)制、評(píng)價(jià)方式等方面出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)對(duì)高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）提出了新的更高的要求。為此，教育部在2005年頒布了《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案（試行）》（教體藝[ 2005]2號(hào)），《方案》強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)（教師教育）專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)突出人文性、師范性、綜合性和開(kāi)放性，從而培養(yǎng)出“合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。

內(nèi)容概要

　　《文化藝術(shù)名著導(dǎo)讀：中國(guó)高等院校美術(shù)教育教程》包括中國(guó)文學(xué)經(jīng)典、外國(guó)文學(xué)經(jīng)典、中國(guó)文化經(jīng)典、外國(guó)文化經(jīng)典四大部分內(nèi)容。其中中國(guó)文學(xué)經(jīng)典、外國(guó)文學(xué)經(jīng)典兩部分包括古今中外各種體裁的文學(xué)名著二十五部；中國(guó)文化經(jīng)典、外國(guó)文化經(jīng)典則是除文學(xué)以外與藝術(shù)聯(lián)系緊密的十一部文化名著?！段幕囆g(shù)名著導(dǎo)讀：中國(guó)高等院校美術(shù)教育教程》就是為配合《方案》中規(guī)定的必修課程《文化藝術(shù)名著導(dǎo)讀》而編寫的教材。

作者簡(jiǎn)介

張藝兵，男，1965年10月生，廣西象州人?，F(xiàn)任中共廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記，副研究員，1988年畢業(yè)與廣西師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位；1995年畢業(yè)于廣西師范大學(xué)文藝學(xué)研究生班；2008年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)思想政治教育專業(yè)，獲法學(xué)碩士學(xué)位。主要從事高等教育、高校思想政治教育、中國(guó)文化的研究等工作。曾主持和參與了10多項(xiàng)科研課題、已發(fā)表《回歸人文——基于新課標(biāo)的高師美術(shù)教育改革思考》等學(xué)術(shù)論文20余篇；主編《高等美術(shù)教育改革與思考》藝術(shù)；參編著作一部。目前主持廣西“人文強(qiáng)桂建設(shè)工程”之“基于美術(shù)教育的民族地區(qū)高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的理論和時(shí)間研究”和廣西師范大學(xué)“藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)用型人才創(chuàng)新思想教育與提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力研究”、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校大學(xué)生思想教育工作有效性研究”等課題的研究。伍錦昌，男，1973年10月生，廣西蒼梧人，現(xiàn)任廣西師范大學(xué)黨委辦公室副主任，助理研究院。1997年6月廣西師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)后留校工作，1998年到2000年就讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生班，2002至2005年在廣西師范大學(xué)文學(xué)院攻讀民俗專業(yè)研究生，獲法學(xué)碩士學(xué)位。主要從事高校黨建、思想政治教育研究、民俗旅游研究等工作。曾在省級(jí)以上刊物公開(kāi)發(fā)表論文10多篇，參與編寫著作4部，參加課題4項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

第一課  中國(guó)文學(xué)經(jīng)典（ 詩(shī)詞）第一講 《詩(shī)經(jīng)》第二講 《楚辭》（屈原）第三講 《樂(lè)府詩(shī)選》（余冠英選注）第四講 《唐詩(shī)三百首》（孫洙選編）第五講 《宋詞三百首》（朱孝臧選編）第二課  中國(guó)文學(xué)經(jīng)典（散文）第一講 《老子》（老子）第二講 《論語(yǔ)》（孔子）第三講 《孟子》（孟子）第四講 《莊子》（莊子）第五講 《史記》（司馬遷）第六講 《文化苦旅》（余秋雨）第三課  中國(guó)文學(xué)經(jīng)典（小說(shuō)）第一講 《三國(guó)演義》（羅貫中）第二講 《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）第三講 《魯迅小說(shuō)集》（魯迅）第四講 《圍城》（錢鐘書(shū)）第五講 《白鹿原》（陳忠實(shí)）第四課  中國(guó)文化經(jīng)典第一講 《文心雕龍》（劉勰）第二講 《中國(guó)文化史導(dǎo)論》（錢穆）第三講 《中國(guó)藝術(shù)精神》（徐復(fù)觀）第四講 《美學(xué)散步》（宗白華）第五講 《美的歷程》（李澤厚）第五課  外國(guó)文學(xué)經(jīng)典第一講 《荷馬史詩(shī)》（荷馬）第二講 《神曲》（但?。┑谌v 《一千零一夜》第四講 《浮士德》（歌德）第五講 《哈姆雷特》（莎士比亞）第六講 《老人與?！罚êＣ魍┑谄咧v 《惡之花》（波德萊爾）第八講 《雪國(guó)》（川端康成）第九講 《百年孤獨(dú)》（加西亞·馬爾克斯）第六課  外國(guó)文化經(jīng)典第一講 《理想國(guó)》（柏拉圖）第二講 《馬克思恩格斯論文學(xué)與藝術(shù)》（陸梅林輯注）第三講 《藝術(shù)哲學(xué)》（丹納）第四講 《美學(xué)原理》（克羅齊）第五講 《西方哲學(xué)史》（羅素）第六講 《藝術(shù)發(fā)展史》（貢布里希）

章節(jié)摘錄

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）奴隸社會(huì)時(shí)期大約500年間的詩(shī)歌，共305篇。因此，《詩(shī)經(jīng)）又稱為《詩(shī)三百》?！对?shī)經(jīng)》最初稱《詩(shī)》，在漢代被確定為儒家經(jīng)典后才稱（詩(shī)經(jīng)）?！对?shī)經(jīng)>分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，一般認(rèn)為這是根據(jù)音樂(lè)特性來(lái)劃分的。其中，“風(fēng)”即指“國(guó)風(fēng)”，是具有地方特色的民間音樂(lè)，“風(fēng)”包括《周南》、《召南）、《邶風(fēng)》、《郎風(fēng)）、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)）、、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》等。從《詩(shī)經(jīng)》的寫作年代來(lái)看，“雅”和“頌”產(chǎn)生年代較早，基本上產(chǎn)生于西周初年，“國(guó)風(fēng)”大部分產(chǎn)生于春秋時(shí)期?！对?shī)經(jīng)》的成書(shū)時(shí)間大約在春秋中期，相傳孔子曾經(jīng)編輯、刪選過(guò)《詩(shī)經(jīng)》。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的作者現(xiàn)在尚無(wú)定論，這305篇有著不同的來(lái)源，”雅”和“頌”是周王朝及周邊地區(qū)流傳的樂(lè)歌，而“國(guó)風(fēng)”則是各地的民歌。

編輯推薦

《文化藝術(shù)名著導(dǎo)讀:中國(guó)高等院校美術(shù)教育教程》由廣西美術(shù)出版社出版。

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