出版時(shí)間:2012-2 出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社有限公司 作者:陸曉禾 主編 頁數(shù):632 字?jǐn)?shù):688000
內(nèi)容概要
陸曉禾主編的《危機(jī)中的資本、信用和責(zé)任》從2010年10月由上海社會(huì)科學(xué)院主辦的國際研討會(huì)“危機(jī)中的資本、信用和責(zé)任:未來財(cái)富創(chuàng)造需要什么樣的概念、制度和倫理”中精選論文46篇。這些論文感覺敏銳,作者們力圖跳出固有的模式,思考并提供一些至少可由決策人嘗試制止全球金融系統(tǒng)震動(dòng)的創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或方法。
書籍目錄
序言
前言
致謝
導(dǎo)論:上海經(jīng)濟(jì)倫理國際研討會(huì)論文評(píng)論
一、對金融危機(jī)的經(jīng)濟(jì)倫理反思
大而不倒:美國金融系統(tǒng)治理的倫理潰敗
社會(huì)資本為社會(huì)生產(chǎn)——對美國金融危機(jī)和信用關(guān)系的倫理思考
金融賭博與過度投機(jī)
財(cái)富幻象:金融危機(jī)的精神現(xiàn)象學(xué)解讀
金融監(jiān)管的倫理本質(zhì)與局限性
責(zé)任倫理建設(shè)與金融危機(jī)的防范
從基督教倫理看自由經(jīng)濟(jì)主義及金融危機(jī)
二、后信用時(shí)代所需要的新概念
后信用危機(jī):需要哪些新概念?應(yīng)當(dāng)拋棄哪些舊觀念或做法?
解讀領(lǐng)導(dǎo)者的思想:尋求21世紀(jì)全球資本主義的經(jīng)典著作
循環(huán)經(jīng)濟(jì)倫理:可持續(xù)財(cái)富創(chuàng)造的倫理范式
碳經(jīng)濟(jì)的外部性與公平問題
三、財(cái)富、資本與倫理
財(cái)富倫理引論
財(cái)富倫理:關(guān)于財(cái)富的自在之理
當(dāng)代財(cái)富的倫理空間及其拓新
先富與共富關(guān)系的倫理審思
道德資本及其經(jīng)濟(jì)價(jià)值
資本的道德性及其實(shí)現(xiàn)條件
金融邏輯演繹下的財(cái)富倫理
四、財(cái)富創(chuàng)造、公民社會(huì)與民生幸福
公民化的財(cái)富創(chuàng)造
從人性結(jié)構(gòu)到市場權(quán)力結(jié)構(gòu)——市場機(jī)制深層結(jié)構(gòu)的再發(fā)現(xiàn)
民生幸福與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式——種基于唯物史觀的分析視域
現(xiàn)代危機(jī)下的公民責(zé)任
信用體系、貨幣與資本主義危機(jī)
五、企業(yè)家論壇:危機(jī)中的資本、信用與企業(yè)責(zé)任
培育新的經(jīng)濟(jì)倫理、加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變
誠信立業(yè),快樂向善——羚銳制藥的企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告
調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型時(shí)民營企業(yè)的首要責(zé)任
企業(yè)社會(huì)責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)力:中國能否引領(lǐng)一場新的領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)換?
六、企業(yè)責(zé)任與誠信:經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
中小企業(yè)群如何應(yīng)對全球企業(yè)責(zé)任要求
中國企業(yè)社會(huì)責(zé)任的差異化格局——基于資本邏輯的視角
企業(yè)社會(huì)責(zé)任在中國:問題與前景
如何縮小治理差距:企業(yè)社會(huì)責(zé)任還是更多管制?——對魯杰框架的分析
經(jīng)濟(jì)倫理視野中的企業(yè)社會(huì)責(zé)任及其擔(dān)當(dāng)與評(píng)價(jià)次序
后金融危機(jī)時(shí)代的企業(yè)誠信與發(fā)展研究——基于經(jīng)濟(jì)倫理視角
論作為社會(huì)資本的誠信與企業(yè)的誠信治理
企業(yè)自身道德個(gè)性修煉的若干著力點(diǎn)分析
走出企業(yè)社會(huì)責(zé)任定義的叢林
從企業(yè)責(zé)任看危機(jī)下的高管高薪
七、財(cái)富創(chuàng)造、經(jīng)濟(jì)倫理觀念與作為一門學(xué)科的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
經(jīng)濟(jì)倫理研究有待澄清的三個(gè)問題——反思新自由主義經(jīng)濟(jì)思潮影響下的經(jīng)濟(jì)倫理研究
通過在應(yīng)用科學(xué)大學(xué)教授倫理學(xué)來創(chuàng)造財(cái)富?
資本主義、金融和企業(yè)責(zé)任的全球經(jīng)濟(jì)倫理觀點(diǎn):2008年全球金融危機(jī)的影響
八、中國財(cái)富創(chuàng)造與發(fā)展經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
中國的財(cái)富創(chuàng)造和發(fā)展倫理學(xué)的一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——企業(yè)責(zé)任和可持續(xù)性
人民幣升值問題的經(jīng)濟(jì)倫理分析
土地紅利的倫理之維——對當(dāng)今中國財(cái)富增長方式的一種透視
后危機(jī)時(shí)代的公共資本:倫理兩難與走向探討
馬克思的相對過剩工人人口理論與中國的“民工荒”問題——對我國經(jīng)濟(jì)增長方式的一種倫理反思
金融危機(jī)與中國特色社會(huì)主義道路的若干思考
附錄
2010上海第三屆經(jīng)濟(jì)倫理國際研討會(huì)綜述
2010上海第三屆經(jīng)濟(jì)倫理國際研討會(huì)反思
英文提要
作者索引
章節(jié)摘錄
源頭抓起,以推行清潔生產(chǎn)、減少排污為責(zé)任,從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、原材料選用、改革和優(yōu)化生產(chǎn)工藝和技術(shù)裝備、物料循環(huán)和廢棄物利用等多個(gè)環(huán)節(jié)入手,在生產(chǎn)的工藝技術(shù)和管理中,綜合考慮經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境保護(hù),力爭用最少的資源產(chǎn)出最大的經(jīng)濟(jì)效益??傊鶕?jù)生態(tài)效率的理念,推行清潔生產(chǎn),使所有的資源、能源都得到有效的利用,最終達(dá)到污染無害排放或零排放目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式。環(huán)境保護(hù)與企業(yè)發(fā)展相統(tǒng)一。自然資源并非取之不盡、用之不竭,自然環(huán)境對人類廢棄物的吸納、凈化也是有限的,以浪費(fèi)資源和犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展是不可持續(xù)的。循環(huán)經(jīng)濟(jì)旨在追求發(fā)展與環(huán)境的和諧統(tǒng)一,以人類發(fā)展的整體利益、長遠(yuǎn)利益為重,以最小的環(huán)境成本實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展。自然資源和生態(tài)環(huán)境是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基石。人類基本生活資料的供養(yǎng)以及建設(shè)所需的一切原材料,無不源自大自然的恩賜。對企業(yè)來說,環(huán)保責(zé)任,是其最主要的、義不容辭的社會(huì)責(zé)任。尤其對于我國這個(gè)處于工業(yè)化和城市化、城鎮(zhèn)化發(fā)展加速、人均資源占有不足、環(huán)境惡化趨勢未得到根本性扭轉(zhuǎn)的發(fā)展中國家來說,保護(hù)生態(tài)環(huán)境成為企業(yè)義不容辭的責(zé)任。短期利益與長遠(yuǎn)利益相兼顧。隨著近年來我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,嚴(yán)重的壞境污染和生態(tài)破壞現(xiàn)象多有出現(xiàn),究其原因,主要是由于企業(yè)的短期行為所致。一些企業(yè)為追逐利潤最大化,對社會(huì)和企業(yè)資源透支式利用,不惜破壞生態(tài)、污染環(huán)境,在發(fā)展模式上重短期產(chǎn)出輕長期投入,不僅危害當(dāng)代人的利益,還過度消耗了后代人的生存資源。短期行為給社會(huì)帶來諸多危害:一是對資源的過度開采使用及對環(huán)境的污染所導(dǎo)致的“資源瓶頸”和基礎(chǔ)資源的稀缺;二是由于基礎(chǔ)資源的稀缺所導(dǎo)致的社會(huì)發(fā)展的宏觀和微觀相脫節(jié)。為追求短期利益的短期行為必將給社會(huì)自然資源帶來災(zāi)難性的破壞,制約優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,這種損害長遠(yuǎn)發(fā)展和全社會(huì)利益的價(jià)值取向是不可取的。對于發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要微觀主體——企業(yè)來說,要正確處理短期利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系,堅(jiān)持兼顧原則,堅(jiān)持以環(huán)境保護(hù)為重、共同利益高于單個(gè)企業(yè)和個(gè)人利益、社會(huì)價(jià)值高于企業(yè)利潤的觀念作為核心理念,以此來實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,決不能再搞殺雞取卵的短期行為,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。共存共榮、互利共贏。生態(tài)工業(yè)園區(qū)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)的重要載體,由此形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)的中循環(huán)層次。園區(qū)內(nèi)的企業(yè)之間進(jìn)行原材料、能源、信息、技術(shù)、人員或資本交換,并通過包括這些資源要素在內(nèi)的環(huán)境與資源方面的管理與合作,來實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的雙贏。 ……
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