卷軸書法形制源流考述

內(nèi)容概要

《卷軸書法形制源流考述》由吳曉明所著，中國書法的本體研究中關(guān)于字體、書體、文體的研究較為充分，而形制的研究相對薄弱，本書以卷軸書法形制源流為主要考察對象，主要著重典章名物制度形成的淵源及文化內(nèi)涵，以及在后世的演變過程中呈現(xiàn)出的特點及所蘊含的文化的變遷，同時也包涵了視覺規(guī)律的研究，以期能有效地補充世人對中國書法的認識，使字體、書體、文體研究中某些缺環(huán)和模糊之處得以清晰。

作者簡介

吳曉明，字若谷，男，1973年出生于浙江臨海，祖籍浙江紹興。1996年畢業(yè)于杭州大學(xué)歷史系文博專業(yè)，獲得學(xué)士學(xué)位；2001年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)文博系，獲得碩士學(xué)位；2004年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系，獲得博士學(xué)位。曾于2006年一2007年任浙江美術(shù)館(籌)副館長，現(xiàn)為浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)系副教授。

書籍目錄

“邦文學(xué)術(shù)贊助計劃系列叢書”序趙孝萱
序言薛永年
自序
第一章 引言
 第一節(jié) 卷軸書法形制研究綜述
 第二節(jié) 卷軸書法形制的概念和分類
 第三節(jié) 卷軸書法形制的行格傳統(tǒng)
第二章 卷軸書法形制源流考述：橫向幅式
 第一節(jié) 書法長卷源流考述
 一、書法長卷之源
 二、書法長卷之流變
 (一)漢晉時期之書法長卷
 (二)唐宋時期之書法長卷
 (三)元明清時期之書法長卷
 三、書法長卷之特點
 第二節(jié) 書法冊頁源流考述
 一、書法冊頁之源
 二、書法冊頁之流變
 三、書法冊頁之特點
 第三節(jié) 書法橫幅源流考述
 一、書法橫幅之源
 二、書法橫幅之流變
 三、書法橫幅之特點
第三章 卷軸書法形制源流考述：縱向幅式
 第一節(jié) 書法屏條源流考述
 一、書法屏風(fēng)之源
 二、書法屏風(fēng)之流變
 (一)唐代之書法屏風(fēng)
 (二)宋元之書畫屏風(fēng)
 (三)明清之書法屏條
 (四)日本之書法屏風(fēng)與屏條
 三、書法屏條之特點
 第二節(jié) 書法條幅源流考述
 一、書法條幅之源
 二、書法條幅之流變
 (一)宋元之變
 (二)明清之演化
 三、書法條幅之特點
 第三節(jié) 書法中堂源流考述
 一、書法中堂之源
 二、書法中堂之流變
 三、書法中堂之特點
 第四節(jié) 書法對聯(lián)源流考述
 一、書法對聯(lián)之源
 二、書法對聯(lián)之流變
 (一)明代之書法對聯(lián)
 (二)清代及民國之書法對聯(lián)
 三、書法對聯(lián)之特點
第四章 卷軸書法形制源流考述：小型幅式
 第一節(jié) 書法斗方源流考述
 一、書法斗方之源
 二、書法斗方之流變
 三、書法斗方之特點
 第二節(jié) 書法扇面源流考述
 一、書法團扇源流考述
 (一)書法團扇之源
 (二)書法團扇之流變
 二、書法折扇源流考述
 (一)折扇之源
 (二)書法折扇之流變
 (三)書法折扇之特點
第五章 結(jié)論
 第一節(jié) 結(jié)論：卷軸書法形制史概述
 第二節(jié) 余論：關(guān)于卷軸書法形制研究的思考
 一、關(guān)于卷軸書法形制成因的思考
 二、關(guān)于卷軸書法形制視覺規(guī)律的思考
 三、關(guān)于卷軸書法形制跨文化比較的思考
附錄一 各章圖目
附錄二 各章表格
 表一 歷代典型書畫長卷表
 表二 歷代典型書法冊頁表
 表三 歷代典型橫幅書法表
 表四 出土和存世唐代屏風(fēng)書畫表
 表五 明清典型書法屏條表
 表六 歷代典型書畫條幅表
 表七 歷代典型書畫中堂表
 表八 明清以來典型書法對聯(lián)表
 表九 歷代典型斗方幅式書畫表
 表十 存世和出土宋代書法團扇表
 表十一 明代以來典型書法折扇表
 表十二 明代以來折扇扇墜、扇囊、扇盒表
附錄三 參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　	　　另一個概念“小品”亦經(jīng)常用來說明北宋以來的小型幅面的書畫，“小品”二字最初源自佛經(jīng)，《世說新語·文學(xué)》：“殷中軍讀小品”句下劉孝標(biāo)注云：“釋氏辨空經(jīng)，有詳者焉，有略者焉；詳者為大品，略者為小品。”中國書畫里的“小品”概念，是相對于一種嚴謹?shù)摹⒋笮偷闹黝}性創(chuàng)作而言，兩者所擔(dān)負的美學(xué)功能不盡相同。但不管是“小景”還是“小品”，都反映了精致、內(nèi)省又不乏天地視野、人間關(guān)懷的小型幅式已成為宋代卷軸書畫的重要表現(xiàn)形式?！　∧壳翱磥頃▓F扇上的詩文均與題畫有關(guān)。中國古代的書法是在文獻性的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，文獻的形制導(dǎo)致了長卷和冊頁形制的產(chǎn)生，而書法在文獻之外的視覺意義上的拓展首先在金石載體中呈現(xiàn)，在石刻、摩崖、題壁等場合下，書法在空間環(huán)境中的可視性被激發(fā)出來，但即便如此，這些文字的文獻性仍然沒有完全丟失。如北朝摩崖石刻，字徑大者有2米，然而它最原始的動機是為了保存、宣揚佛經(jīng)，以金石方式得以免去兵火之災(zāi)。所以盡管出現(xiàn)了大量片段式的文字，但仍不失文獻的力量。尺牘為魏晉以來卷軸書法之主要形制，詩文長卷則由唐代演化至宋代而漸趨流行，但其實用性書寫是尺牘、長卷的主要功能，而團扇、冊頁書法則與繪畫相結(jié)合，越出了實用性書寫的范疇?！　∫詧F扇形式出現(xiàn)的書法，盡管仍負載著文字內(nèi)容，但其主要功用已不是文獻的記錄。從目前所存的28件宋代書法團扇來看，全部為詩作，這些詩作的書寫主要與畫面形成呼應(yīng)，并在形制上成為整體，文學(xué)性的增強和文獻性的減弱正成為書法創(chuàng)作綜合性的一種表現(xiàn)。同樣，在團扇形制中進行對幅創(chuàng)作亦應(yīng)在情理之中，也可以說是繪畫團扇帶動了書法團扇的演化，形成了書中小幅之特定形式之一?！　　?/pre>








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