上海魯迅研究2011·冬

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上海魯迅紀(jì)念館編著的《上海魯迅研究（2011年冬）》“魯迅在當(dāng)今社會(huì)”欄目刊載的樂(lè)融《中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的緣起》一文，回顧了魯迅在80年前倡導(dǎo)中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的事跡和思想觀(guān)點(diǎn)，以及中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的最初成就。而喬麗華的《魯迅在美術(shù)界的影響》一文，文章以翔實(shí)的資料為基礎(chǔ)，鳥(niǎo)瞰了魯迅對(duì)現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)發(fā)展的影響，從美術(shù)這個(gè)側(cè)面反映了魯迅在當(dāng)今社會(huì)的真實(shí)存在。
魯迅的同時(shí)代人物研究一直受到人們的關(guān)注，本輯刊發(fā)了袁良駿，彭齡、章誼和周?chē)?guó)偉等人寫(xiě)的相關(guān)文章。他們的文章多角度地反映了有關(guān)歷史人物的事跡，豐富了魯迅所生活時(shí)代的文化場(chǎng)景。尤其是袁良駿的《周作人、鮑耀明通信中的魯迅、老舍、郭沫若》一文就周作人的晚年在書(shū)信中對(duì)魯迅等人的觀(guān)點(diǎn)作了梳理。陳元?jiǎng)俚摹遏敽ｓ蛔茫?lt;全集>注釋若干辨說(shuō)》以切實(shí)的史料校訂了2005年版《魯迅全集》注釋中的問(wèn)題。李浩的《“贊美人的意志”——黃新波木刻及油畫(huà)瑣談》簡(jiǎn)要分析了中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)第一代版畫(huà)家黃新波的版畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格以及他在油畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域的全新探索，論述了黃新波“贊美人的意志”的藝術(shù)追求在其版畫(huà)和油畫(huà)創(chuàng)作中的表現(xiàn)。

書(shū)籍目錄

紀(jì)念魯迅誕辰130周年
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的講話(huà)
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰1 30周年大會(huì)上的發(fā)言
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言——不能繞開(kāi)的魯迅
在上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年大會(huì)上的發(fā)言
上海市紀(jì)念魯迅誕辰130周年活動(dòng)綜述
紀(jì)念巴人誕生110周年
紀(jì)念一位使用魯迅筆名的作家
苦難中人性的詩(shī)意與悲愴——讀巳人散文《任生及其周?chē)囊蝗骸?br />淺談巴人文學(xué)評(píng)論的藝術(shù)特征——巴人對(duì)現(xiàn)當(dāng)代作家作品的研究
《文學(xué)論稿》的版本介紹
巴人流亡印尼大事年表（1942.2.4—1947.9.14）
魯迅思想研究
魯迅的苦難意識(shí)與現(xiàn)代中國(guó)文化的建設(shè)
魯迅的舊道德與新道德
魯迅作品研究
關(guān)于《孔乙己》（五題）
當(dāng)哲人遇到凡人——讀《起死》篇斷想
魯迅雜文的小說(shuō)氣
魯迅在當(dāng)今社會(huì)
中國(guó)新興版畫(huà)運(yùn)動(dòng)的緣起
魯迅在美術(shù)界的影響
魯迅同時(shí)代人研究
周作人、鮑耀明通信中的魯迅、老舍、郭沫若
曹靖華與《阿Q正傳》俄譯者王希禮
日本畫(huà)家贈(zèng)魯迅油畫(huà)的深情——紀(jì)念魯迅先生逝世75周年
史料·辨證
魯海蠡酌：《全集》注釋若干辨說(shuō)（上）
魯迅與日本丸善書(shū)店
關(guān)于東京“左聯(lián)”重建后中國(guó)留日學(xué)生出版的諸多雜志（九）（十）
魯海漫談
朱希祖與其所著《明季史料題跋》
“贊美人的意志”——黃新波的木刻及油畫(huà)瑣談
海外魯研
危機(jī)的葬送——魯迅《孤獨(dú)者》論
編后

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   巴人使用魯迅用過(guò)的筆名，與魯迅同住一城，同屬兩個(gè)重要的社會(huì)團(tuán)體，還多次見(jiàn)面，但卻從未交談過(guò)，甚至也沒(méi)有通過(guò)信。有一次，當(dāng)時(shí)中央特派員馮雪峰來(lái)看他，兩人談到夜深，他怕馮不安全，想留他住，馮雪峰看看手表說(shuō)：“唔，我得走。如果今夜不回去，魯迅先生，還有廣平女士是不放心的。”當(dāng)時(shí)雪峰就秘密地住在魯迅家里。雪峰是他的畏友，常在魯迅身邊走動(dòng)，他的話(huà)讓巴人對(duì)魯迅益加崇敬。 1936年6月14日到17日，巴人在上海的《立報(bào)》副刊《言林》上發(fā)表評(píng)論《祝高爾基與魯迅健康》，其中專(zhuān)論魯迅與高爾基的“偉大的褊狹”，實(shí)際上是“為了歷史的人類(lèi)創(chuàng)造，對(duì)于那阻礙歷史的發(fā)展的巨大的吸血者們魔手之極端的憎惡。這憎惡無(wú)疑地也是以偉大的人類(lèi)愛(ài)為基礎(chǔ)。那絕不是基督教所創(chuàng)導(dǎo)的帶有魔術(shù)性的，在它們標(biāo)榜下磨平了人類(lèi)的仇恨的那種人類(lèi)愛(ài)”！就在這篇文章連載完畢的第二天，高爾基逝世了！而這段論述，魯迅是看到并且有感想的。當(dāng)時(shí)正是他一生中病勢(shì)最沉重的時(shí)期，以至于寫(xiě)了幾十年的日記，在這期間都停寫(xiě)了。魯迅對(duì)馮雪峰說(shuō)：“躺在床上看報(bào)，看了王任叔的文章。……他說(shuō)高爾基的憎，是偉大的憎；這句話(huà)是確實(shí)的。不能只說(shuō)愛(ài)是偉大的，憎也是偉大的?！卑腿瞬恢?，他的文章能夠被魯迅讀到并且認(rèn)同，尤其是在病得那樣重的時(shí)候。 魯迅的逝世，對(duì)巴人的沖擊是倍于常人的。他說(shuō)：“他對(duì)于我是一個(gè)偉大的存在，有了他，我知道所以活下去的理由！有了他，我也知道我應(yīng)該走的路！有了他，我更知道了誰(shuí)是我的真正的友人，誰(shuí)又是我真正的敵人。”“魯迅所給予我們的是熱與力，而我們所缺少的正是這熱與力?！濒斞冈谑罆r(shí)，巴人總是在旁欽敬地默默觀(guān)察、端詳和深思，卻“始終沒(méi)敢去接近他，連交談也沒(méi)有”。而從魯迅逝世開(kāi)始，巴人卻逐漸走近魯迅。他開(kāi)始撰寫(xiě)關(guān)于魯迅的文章，并成為最早的魯迅研究專(zhuān)家之一。 在魯迅逝世后3天，巴人發(fā)表了《一二感想》，接著就寫(xiě)了《魯迅先生的“轉(zhuǎn)變”》，這是一篇對(duì)魯迅思想發(fā)展歷程進(jìn)行深入研究的重要論文。它對(duì)人們關(guān)于魯迅思想在1927年前后經(jīng)歷了“轉(zhuǎn)變”的說(shuō)法提出異議。他認(rèn)為魯迅的思想是前進(jìn)而不是轉(zhuǎn)變，是上升而不是轉(zhuǎn)向。這一爭(zhēng)論陸陸續(xù)續(xù)持續(xù)直到80年代。

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《上海魯迅研究(2011年冬)》由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版。

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