當(dāng)代史導(dǎo)論

內(nèi)容概要

《當(dāng)代史導(dǎo)論》的基礎(chǔ)是1963年春天在牛津魯斯金學(xué)院查爾斯·比爾德講座上所作的講稿，作者巴勒克拉夫既是全球史觀的倡導(dǎo)者和杰出代表之一，同時(shí)在國際關(guān)系領(lǐng)域亦有精辟論述。巴勒克拉夫的全球史觀強(qiáng)調(diào)歷史的整體性和一致性，極力主張史學(xué)研究的目標(biāo)“應(yīng)當(dāng)是樹立至今尚未樹立起來的那種立足全世界的觀念”。

作者簡介

作者：(英國)杰弗里·巴勒克拉夫 (Geoffrey Barraclough) 譯者：張廣勇 張宇宏

書籍目錄

導(dǎo)論
  ——從文明中心的到全球文明的當(dāng)代史
前言
第一章  當(dāng)代史的本質(zhì)
  ——結(jié)構(gòu)的變化和本質(zhì)的區(qū)別
第二章  科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的沖擊
  ——作為新世界催化劑的工業(yè)制度和帝國主義
第三章  相形見絀的歐洲
  ——人口因素的重要意義
第四章  從歐洲均勢到全球政治時(shí)代
  ——朝向全球聯(lián)系的局勢的演變
第五章  從個(gè)人主義到大眾民主
  ——技術(shù)社會中的政治組織
第六章  對西方的反抗
  ——亞非對歐洲霸權(quán)主義的反應(yīng)
第七章  觀念的挑戰(zhàn)
  ——共產(chǎn)主義理論和蘇聯(lián)范例的影響
第八章  當(dāng)代世界的文學(xué)和藝術(shù)
  ——人類看法的轉(zhuǎn)變

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：最后，由于轉(zhuǎn)移了人們對其他問題的注意而集中關(guān)注在歐洲的“法西斯的威脅”，它們促進(jìn)了世界其他地區(qū)的加速變革。由于英國專注于在地中海地區(qū)的墨索里尼和在歐洲的希特勒，它在遠(yuǎn)東采取長期的一系列的退讓，這鼓動(dòng)和促使了日本的擴(kuò)張政策，而這種情況已被證明是導(dǎo)致亞洲舊秩序解體的最重要的因素。從以上這些方面來看，由于歷史的特有的嘲弄，自稱是維系舊世界秩序的唯一有效工具的法西斯主義和國家社會主義——其之所以贏得支持，原因就在于此——結(jié)果是導(dǎo)致舊世界崩潰的工具。它們在歷史時(shí)代轉(zhuǎn)折過程中起了促進(jìn)的作用；但是，它們對從舊世界廢墟中興起的新世界卻很少有積極的貢獻(xiàn)。例如，把印度尼西亞的“控制的民主”或巴基斯坦的“基礎(chǔ)的民主”看作是來自法西斯團(tuán)體國家，或者把1945年以后阿根廷的政治結(jié)構(gòu)歸因于庇隆在1939年至1941年期間對意大利的訪問，而不是從1910年墨西哥革命所開創(chuàng)的拉丁美洲社會變革的條件中來看待這種政治結(jié)構(gòu)的形成，都將是一種表面上的類比。在1945年由于德國和日本的崩潰而引起的許多可能發(fā)生的事件之中，如果我們想要了解一些事件發(fā)生而另一些事件沒有發(fā)生——例如，日本的失敗為什么沒仃導(dǎo)致大英帝國、法蘭西帝國和荷蘭帝國在東亞的恢復(fù)——的原因，我們就必須轉(zhuǎn)向歷史學(xué)家輕易地置于歷史邊緣而只是現(xiàn)在才顯現(xiàn)其中心地位的那些地區(qū)的歷史進(jìn)展。今天，非常明顯的是，我們一直信奉的歷史中心實(shí)際上卻是歷史的邊緣，而作為歷史的邊緣而一直被撇在一邊的地區(qū)卻埋藏了歷史的未來的種子。例如，從奠邊府戰(zhàn)役的角度來看，阿姆利則事件在1919年所發(fā)生的事件之中便顯示出新的不尋常之處。毋庸置疑，至1945年，舊世界的終結(jié)是近來的歷史的最顯著的方面；這吸引了當(dāng)代人的注意力而使他們沒有看到其他方面的重要性。但是，通過置身于外來回顧歷史，以建立一種較當(dāng)代人更寬廣的視野，糾正他們的看法，引起他們對那些具有長期影響而他們不能看到的歷史進(jìn)展的注意，這是歷史學(xué)家的職責(zé)。

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