十個天才的精神病史

內容概要

為什么一些非凡的人物能夠戰(zhàn)勝精神痛苦并在瘋癲的促使下創(chuàng)作出杰出的創(chuàng)造性藝術呢？《紐約時報》暢銷書作家、著名心理學家杰弗里·科特勒在《十個天才的精神病史(關于瘋癲創(chuàng)造和抗爭的人生故事)》中探討了這些問題。《十個天才的精神病史(關于瘋癲創(chuàng)造和抗爭的人生故事)》中描述了許多偉大的藝術家的故事，他們在為成功和生存奮斗過程中經(jīng)歷了情感混亂。
杰弗里·科特勒在書中描述了西爾維婭·普拉思、朱迪·嘉蘭、馬克·羅思科、歐內斯特·海明威、弗吉尼婭·吳爾夫、查爾斯·明格斯、瓦斯拉夫·尼金斯基、瑪麗蓮，夢露、倫尼·布魯斯、布賴恩·威爾遜等文化巨匠們戲劇性而悲慘的人生。在這本由不同人生連接而成的書中，杰弗里·科特勒著重講述了這些非凡人物的人生故事，并重點分析了他們是如何突破自己的情感困境的。
本書清楚地區(qū)分了那些屈服于疾病并因此失去生命的人們和那些奮力搏斗并最終康復的人們。書中，科特勒詳述了深層次的心理問題是如何影響這些人的生活、工作、偉大的創(chuàng)作和成功，以及他們又是如何奮力達到某種個人穩(wěn)定的。本書講述的這些有趣而又引人入勝的故事幫助我們在這些藝術家不可思議的人生中找到意義。這些故事也為那些奮力突破困境和限制，并試圖卓有成效地、創(chuàng)造性地表達自己的人提供靈感。

作者簡介

杰弗里·A·科特勒博士，是一位優(yōu)秀的教師、咨詢者和教授，曾在小學、中學和大學工作過。他獨著或與別人合著了50多本教育和心理學圖書。

書籍目錄

前言
第1章神話與現(xiàn)實：瘋癲與創(chuàng)造力的本質
第2章西爾維婭·普拉思：于死亡中完美
第3章朱迪·嘉蘭：彩虹之下
第4章馬克·羅思科：以血作畫
第5章歐內斯特·海明威：終身傳奇
第6章弗吉尼婭·吳爾夫：憂郁之湖
第7章查爾斯·明格斯：音樂幻覺
第8章瓦斯拉夫·尼金斯基：通往瘋癲之路
第9章瑪麗蓮·夢露：死于善良
第10章倫尼·布魯斯：病態(tài)、骯臟的喜劇演員
第11章布賴恩·威爾遜：對水的恐懼
第12章解讀創(chuàng)造天才的生命意義
注釋
參考文獻和拓展閱讀

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：我們這些在集中營生活過的人仍記得有些人走過平房安慰他人，并把自己的最后一片面包分給別人。這種人也許很少，但他們充分證明了一點，那就是你可以從一個人身上拿走一切，卻拿不走人最后的自由，即選擇以何種態(tài)度面對既定處境的自由，選擇自己道路的自由。同樣的態(tài)度使他們努力克服自身情緒的弱點而獻身于創(chuàng)造：因為他們在自身的痛苦中找到了意義。在本書接下來的故事中，你會很快發(fā)現(xiàn)那些向疾病屈服放棄生命的人，和那些努力承受痛苦的人是如何不同。搖滾偶像，大門樂隊的吉姆·莫里森長期憂郁，依靠藥物維持日常生活；海灘男孩的布賴恩·威爾遜最終在數(shù)十年的精神不振后重拾自己的創(chuàng)作才能。通過比較兩者你就會發(fā)現(xiàn)，威爾遜能夠調和心態(tài)很大程度上不僅歸功于他的音樂創(chuàng)作，也歸功于他從痛苦中找到了個人生存的意義。創(chuàng)造性的瘋癲帶來了哪些優(yōu)勢？記住這一點：很多創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)在當時看來是全然瘋癲的。許多科學家、畫家和作家被稱作異端。實際上伽利略、哥白尼、哥倫布、弗洛伊德、達爾文、畢加索以及愛因斯坦的先進觀點在當時并沒有被人們所接受。他們只有具備專一的獻身精神和厚臉皮(對他人反對免疫)才能改變現(xiàn)狀。從這些例子可以看出，瘋癲使人擁有他人不具備的創(chuàng)浩源泉和能力。情緒紊亂所引發(fā)的奇妙的生活，自在的念頭，歪曲的現(xiàn)實及敏銳的感官給予他們觀察世界的獨特視角。如果我們?yōu)檫@種伴隨雙相心理障礙的癲狂癥重新命名，稱它為加強型創(chuàng)作經(jīng)歷的話，我們就可以描述一種狀態(tài)，這種狀態(tài)能夠引發(fā)創(chuàng)作激情，促進作品產(chǎn)生。在對著名畫家、作家的采訪中發(fā)現(xiàn)，他們幾乎都曾有過這種創(chuàng)作成果密集期，在這段時期他們不眠不休，工作至精力枯竭。但他們不愿把這種狀態(tài)稱為癲狂，而稱之為創(chuàng)造性癡迷，其特征體現(xiàn)為精神歡快，熱情洋溢，自信滿滿，思如泉涌，身心敏感及情緒緊張。假如你要大量創(chuàng)作作品，這種狀態(tài)難道不是夢寐以求的嗎？我們大多數(shù)人難道沒有在某些時刻經(jīng)歷過這種創(chuàng)作狀態(tài)嗎？“，然而，進一步追問下去，這些富于創(chuàng)作才能的藝術家身上還出現(xiàn)了一些消極的癥狀，包括恐懼、焦慮、多疑、好動、易怒、容易沖動、性欲過度、思想浮夸、言語挑釁、花錢如流水、過度服藥及酗酒，以及發(fā)表危險的演講。目前出現(xiàn)在我們面前的已不僅是一張藝術許可證了，更像是精神癲狂的寫照。如前文所言，有一個理由可以解釋為什么具備以上癥狀的人們多從事藝術性行業(yè)，也包括廣告業(yè)、娛樂業(yè)和報刊業(yè)，因為這些行業(yè)的工作風格靈活，常會遇到離奇現(xiàn)象。即使創(chuàng)造與瘋癲間的必然聯(lián)系是有顯著證據(jù)的，仍有評論家懷疑這一點并指出這是個神話。那么現(xiàn)在我們的問題就不是創(chuàng)造性人物是否受益于其精神疾病，而是是否存在這樣一些人，他們具有極強的韌性，即使身受妨礙依舊成就不凡。國家精神疾病聯(lián)盟這個組織就是專門研究這些可怕的疾病以何種方式發(fā)揮積極作用的。研究員向24名藝術家詢問當其癥狀被鋰治療控制住后他們的創(chuàng)作情況。四分之一的調查對象表明其創(chuàng)作無論從質量還是數(shù)量上都未受影響，二分之一的調查對象坦言他們的創(chuàng)作干勁實際上提高了。其余的研究與此結果相符，僅有四分之一的調查對象發(fā)現(xiàn)在接受治療以后創(chuàng)作產(chǎn)出下降了。古希臘哲學家柏拉圖、蘇格拉底、亞里士多德等人贊美這種積極作用為神圣的瘋癲，認為它實際上是神賜的禮物，創(chuàng)造激情的源泉。但事情并不像他們贊美的那樣愉快有趣。精神疾病患者長久遭受嚴重的癥狀和深深的絕望，不論他們在某個領域如何多產(chǎn)，其痛苦是無法美化或掩蓋的。接下來你會在本書的故事中看到，對情緒紊亂的最確切描述就是活地獄：生存極度痛苦，沒有一絲希望，死亡被看作是唯一的解脫。精神疾病患者的自殺幾率要比普通人大上20倍。當代小說家威廉·斯蒂倫記敘了他與抑郁癥的終生戰(zhàn)斗。對他來說，抑郁癥是如此殘酷，自殺看起來是最好也是唯一的解決方法。痛苦是冷酷無情的，更加令人無法忍受的是你明知痊愈的時刻永遠不會到來——一不論是一天、一小時、一個月或是一分鐘。即使偶爾有些許解脫，你知道這只有片刻，更多的痛苦會隨之而來。粉碎靈魂的不是痛苦，而是絕望。請想象一下，像這般絕望，這般地承受生命中永無改變的困境，生活會變成怎樣。你所能做的一切，能給予自己片刻滿足(絕非安寧)的，就是給你的創(chuàng)作情感找到一個發(fā)泄口。各類精神疾病多見于創(chuàng)造性行業(yè)，每一類都有其特有的痛苦癥狀。在畫家和作家中最常見的也許要算是躁狂抑郁癥或雙相心理障礙，生理上體現(xiàn)為情緒從沮喪到亢奮的反復。排名其后的是重度抑郁癥，此病癥表現(xiàn)為長期深度的抑郁且無任何好轉跡象。這些疾病有其生理基礎，并且可以遺傳。以歐內斯特·海明威為例，患自殺抑郁癥的他有兩名結束了自己生命的手足，他的父親和兒子同樣死于自殺。哲學家威廉·詹姆士和他的作家兄弟亨利·詹姆士同受重度抑郁癥的折磨，他們的父親和另外兩個手足也是如此。凡·高有三名患精神失常的手足，他們不是自殺就是進了精神病院。還有一些病癥，程度略輕但依舊使人萎靡不振，且多見于創(chuàng)作天才，它們有：抑郁癥，它屬于低度情緒不振，癥狀略為輕微，仍是慢性??；精神分裂(最有名的例子是諾貝爾經(jīng)濟學獎得主約翰·納什及英國詩人理查德·多德)；強迫癥(如霍華德·休斯)；焦慮癥(約翰·斯坦貝克、查爾斯·達爾文、芭芭拉·史翠珊、伍迪·愛倫)；藥物或酒精依賴癥(邁克爾·杰克遜、西格蒙德·弗洛伊德、托馬斯·愛迪生、埃德加·艾倫·坡)。最后一項癥狀患者的出發(fā)點通常為自我治療，然后逐漸成為難以戒掉的習慣，最后發(fā)展為一種疾病。盡管這些精神疾病以各種復雜面貌出現(xiàn)，我們仍可找出幾點相同的癥狀：。與家人朋友的關系淡化或僵化。不僅患病的創(chuàng)作者本人情緒低落，周圍親友同樣如此，因為他們要面對患者古怪的舉止。

編輯推薦

《十個天才的精神病史:關于瘋癲、創(chuàng)造和抗爭的人生故事》：瘋癲賦予這些人物某種獨有的資源和能力。幻想的生活、自由飛馳的創(chuàng)意、顛倒的現(xiàn)實和強烈的意識形成了一個看待世界的獨特視角。

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