上海魯迅研究

內(nèi)容概要

《上海魯迅研究(2010年冬)》主要講了：國(guó)際物館協(xié)會(huì)第22屆大會(huì)、關(guān)于建立中國(guó)博物館管理學(xué)的思考、略論博物館與和諧社會(huì)建設(shè)、掃描20世紀(jì)三四十年代上海猶太移民、文物分類(lèi)研究、新時(shí)期博物館文物征集的新途徑——設(shè)立“館中館”的思考、博物館數(shù)字化下的圖書(shū)館及藏品信息服務(wù)、等待發(fā)現(xiàn)的文物：博物館檔案、博物館藏品整體移動(dòng)過(guò)程中的安全風(fēng)險(xiǎn)與控制、淺談在構(gòu)建城市和諧文化中名人故居的保護(hù)、建設(shè)及作用——以上海魯迅故居為例等內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

國(guó)際物館協(xié)會(huì)第22屆大會(huì)關(guān)于建立中國(guó)博物館管理學(xué)的思考略論博物館與和諧社會(huì)建設(shè)掃描20世紀(jì)三四十年代上海猶太移民文物分類(lèi)研究新時(shí)期博物館文物征集的新途徑——設(shè)立“館中館”的思考博物館數(shù)字化下的圖書(shū)館及藏品信息服務(wù)等待發(fā)現(xiàn)的文物：博物館檔案博物館藏品整體移動(dòng)過(guò)程中的安全風(fēng)險(xiǎn)與控制淺談在構(gòu)建城市和諧文化中名人故居的保護(hù)、建設(shè)及作用——以上海魯迅故居為例淺談世博會(huì)中的文物保護(hù)與講解——以魯迅故居的工作為例淺議博物館專(zhuān)題展覽的選題方法關(guān)于博物館陳列設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)想法對(duì)新形勢(shì)下展覽工作的一些思考淺談博物館陳列中的符號(hào)表現(xiàn)——以上海魯迅紀(jì)念館為例對(duì)博物館講解員學(xué)識(shí)定位的認(rèn)識(shí)與探討淺談“文化宣教”與“和諧文化博物館致力于社會(huì)和諧——結(jié)合實(shí)際淺談對(duì)紀(jì)念館宣教講解工作的幾點(diǎn)深入思考博物館致力于社會(huì)和諧——從提升講解效果出發(fā)，實(shí)現(xiàn)參觀者受益的最佳化博物館致力于社會(huì)和諧——淺談?dòng)^眾類(lèi)別與講解淺談如何提高講解水平略論世博會(huì)與博物館之關(guān)系及其他傳統(tǒng)文化的傳播——略論博物館文化及其傳播建構(gòu)上海的文學(xué)地圖——上海地區(qū)文學(xué)類(lèi)博物館的現(xiàn)狀與前景紀(jì)念館在歷史傳承與和諧社會(huì)構(gòu)建中的作用關(guān)于博物館與城市文化的幾點(diǎn)思考博物館致力于社會(huì)和諧——世博的意義博物館文化是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極力量城市建筑，城市記憶的靈魂!——“建筑遺產(chǎn)”之我觀猶太人在上海的諾亞方舟-砌世紀(jì)三四十年代猶太人上海移民史及在上海的聚居區(qū)對(duì)新形勢(shì)下上海文博人才隊(duì)伍建設(shè)的思考封封素箋見(jiàn)真情紀(jì)念“刀力木刻研究會(huì)”最后一位版畫(huà)家走了史料·辯證誰(shuí)是《自由與愛(ài)情》詩(shī)的譯者關(guān)于東京“左聯(lián)”重建后的中國(guó)留日學(xué)生出版的諸多雜志——《學(xué)術(shù)界》魯迅作品研究魯迅雜文及其文體考辨(二)論魯迅小說(shuō)的“特殊藝術(shù)形式編后

章節(jié)摘錄

　　目前的中國(guó)博物館管理方法，大體上有如下幾種模式：　　一是賓館管理模式。這是目前在一些新建博物館中比較流行，也被認(rèn)為管理水平、管理質(zhì)量比較高的一種模式。它的好處是能夠保證服務(wù)質(zhì)量，規(guī)范比較整齊，由于賓館式管理已經(jīng)比較常見(jiàn)，觀眾容易適應(yīng)并滿(mǎn)意。但問(wèn)題是，它與博物館管理其實(shí)并不相同。它雖然滿(mǎn)足了觀眾的感受，而對(duì)博物館的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)建設(shè)卻沒(méi)有什么幫助，對(duì)一線接待人員、窗口崗位是能夠完全涵蓋的，對(duì)專(zhuān)業(yè)研究部門(mén)、文物征集、保管部門(mén)卻未必能全面涵蓋。所以是有利而不全面的?！　《瞧髽I(yè)管理模式。這種模式在一些大中型比較有經(jīng)驗(yàn)的館或行業(yè)博物館中較為常見(jiàn)。在管理的有效性上說(shuō)，這或許是一種比較更嚴(yán)密的管理模式。因?yàn)閷?duì)于博物館來(lái)說(shuō)，它的涵蓋面比賓館式管理全面。例如采用ISO管理模式，對(duì)從最高管理者到最底層人員的所有崗位都能有效管理，且能產(chǎn)生持續(xù)改進(jìn)機(jī)制。然而它之所以是企業(yè)管理，就因?yàn)樗m合在企業(yè)中實(shí)施。因?yàn)槠髽I(yè)的機(jī)械化操作流程更需要機(jī)械的崗位職能，工作界面、操作程序缺乏彈性。而這種管理方式移用到博物館來(lái)，恰恰暴露出其軟肋：缺乏彈性，更缺乏創(chuàng)造性。博物館管理、文物管理畢竟不是企業(yè)管理，其規(guī)律是顯然不同的，它具有更強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性、靈活性和不確定性。更需要有創(chuàng)造性，這點(diǎn)又與科學(xué)研究機(jī)構(gòu)相同。企業(yè)更需要垂直管理，而博物館更需要扁平管理。采用企業(yè)管理模式來(lái)管理博物館的，容易產(chǎn)生按部就班、一板一眼的機(jī)械論方法論。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看對(duì)于博物館的發(fā)展是利弊參半的?！　∧壳暗闹袊?guó)博物館管理方法，大體上有如下幾種模式：一是賓館管理模式。這是目前在一些新建博物館中比較流行，也被認(rèn)為管理水平、管理質(zhì)量比較高的一種模式。它的好處是能夠保證服務(wù)質(zhì)量，規(guī)范比較整齊，由于賓館式管理已經(jīng)比較常見(jiàn)，觀眾容易適應(yīng)并滿(mǎn)意。但問(wèn)題是，它與博物館管理其實(shí)并不相同。它雖然滿(mǎn)足了觀眾的感受，而對(duì)博物館的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)建設(shè)卻沒(méi)有什么幫助，對(duì)一線接待人員、窗口崗位是能夠完全涵蓋的，對(duì)專(zhuān)業(yè)研究部門(mén)、文物征集、保管部門(mén)卻未必能全面涵蓋。所以是有利而不全面的。二是企業(yè)管理模式。這種模式在一些大中型比較有經(jīng)驗(yàn)的館或行業(yè)博物館中較為常見(jiàn)。在管理的有效性上說(shuō)，這或許是一種比較更嚴(yán)密的管理模式。因?yàn)閷?duì)于博物館來(lái)說(shuō)，它的涵蓋面比賓館式管理全面。例如采用ISO管理模式，對(duì)從最高管理者到最底層人員的所有崗位都能有效管理，且能產(chǎn)生持續(xù)改進(jìn)機(jī)制。然而它之所以是企業(yè)管理，就因?yàn)樗m合在企業(yè)中實(shí)施。因?yàn)槠髽I(yè)的機(jī)械化操作流程更需要機(jī)械的崗位職能，工作界面、操作程序缺乏彈性。而這種管理方式移用到博物館來(lái)，恰恰暴露出其軟肋：缺乏彈性，更缺乏創(chuàng)造性。博物館管理、文物管理畢竟不是企業(yè)管理，其規(guī)律是顯然不同的，它具有更強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性、靈活性和不確定性。更需要有創(chuàng)造性，這點(diǎn)又與科學(xué)研究機(jī)構(gòu)相同。企業(yè)更需要垂直管理，而博物館更需要扁平管理。采用企業(yè)管理模式來(lái)管理博物館的，容易產(chǎn)生按部就班、一板一眼的機(jī)械論方法論。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看對(duì)于博物館的發(fā)展是利弊參半的。

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