大人物和大問題
出版時間：2010年7月 出版社：上海社會科學(xué)院出版社 作者：肯·沃爾夫 頁數(shù)：304 譯者：包慧怡,李韻
Tag標(biāo)簽：無
前言
親愛的讀者：您將在本書中讀到的人物展現(xiàn)了從最古老的文明直至17世紀(jì)的豐富多彩的人類歷史。書中人物涵蓋甚廣，從我們所謂猶太教一基督教（Judeo－Chris－tian）宗教系統(tǒng)的關(guān)鍵創(chuàng)始人摩西，到近代中國最能干的統(tǒng)治者之一——康熙皇帝。如果說歷史研習(xí)的對象是那些一手創(chuàng)造了歷史的人物，《大人物和大問題》在介紹世界文明的過程中恰恰將注意力集中在那些為史料所錄的最有趣的人物身上。本書不要求讀者事先具備歷史知識，然而有一點(diǎn)是肯定的：那些風(fēng)云人物的生活具有一種特殊的魔力，并且超越時空的界限吸引著我們的視線。不過，多數(shù)讀者很清楚，歷史研究有時不僅僅是對大人物的研究，有時甚至不需要研究人物。如果我們在這本歷史書中事無巨細(xì)地收錄一切有趣的人物，讀者將無從攜帶這些篇幅浩淼的卷冊，更不消說仔細(xì)閱讀了。本書中我們選入的人物必須是被某些人、某些準(zhǔn)則判定為有趣和重要的人。無論本書收錄的這些人物是否具有傳統(tǒng)書面意義上的“偉大”這一特征，我認(rèn)為他們都是些趣味盎然的人物，其生活能夠幫助您更好地理解歷史學(xué)家及其他學(xué)者在教學(xué)、研究和寫作的過程中竭力嘗試解決的問題。在你自己評估他們的價(jià)值之前，對他們進(jìn)行歸類是大有裨益的。您將在本書中讀到的人物中有八位主要是政治領(lǐng)導(dǎo)人——諸如漢謨拉比、阿育王和伊琳女皇這些人。另有九位人物則主要是思想家或宗教領(lǐng)導(dǎo)人，有些人兩者都是——其中包括摩西、瑣羅亞斯德、釋迦牟尼、孔子、柏拉圖、摩訶維耶、第歐根尼、德希得雷斯·伊拉斯謨以及馬丁·路德。您還會讀到四位最好被稱作“探險(xiǎn)家”的人物：馬可·波羅、伊本·白圖泰、亨利親王以及鄭和。當(dāng)然，將這些人物寬泛地進(jìn)行歸類并不是描繪他們生平的唯一途徑。
內(nèi)容概要
關(guān)注那些影響了世界歷史的大人物以及他們面臨的大問題。每一章敘述兩個歷史人物，這兩人大致生活在同一時期.但文化、經(jīng)濟(jì)和政治背景各不相同.作者以歷史性思維，闡釋這兩個人是如何處理他們所面臨的相似的問題的。這些人物反映并改變了他們各自的世界。 本版新增了關(guān)于布狄卡和芝諾比婭的章節(jié).她們是反抗羅馬帝國的女戰(zhàn)士.該章論述了羅馬人。為了滿足學(xué)生們對伊斯蘭教的興趣，新增了關(guān)于伊斯蘭教神學(xué)家安薩里和基督教神學(xué)家阿奎那的章節(jié)。最后一章也是新增的，關(guān)注曼德拉和馬丁。路德·金。書中內(nèi)容已經(jīng)更新，以反映最新的學(xué)術(shù)研究成果。 《大人物和大問題:那些影響歷史的人和事(第3版)》每一章都獨(dú)立成章，因此，您可以按照任意章節(jié)順序閱讀；內(nèi)容趣味盎然，讀者即使沒有專業(yè)的歷史知識.也可以輕松閱讀。
作者簡介
肯·沃爾夫是肯塔基州立默里大學(xué)的歷史系教授，自從1969年以來他便在此任教。他出生于愛荷華州的達(dá)文伯，1965年，他在圣安布羅斯學(xué)院取得了文學(xué)學(xué)士學(xué)位，并分別于1966年和1972年在圣母院大學(xué)取得了碩士學(xué)位和博士學(xué)位。沃爾夫教授幫助設(shè)計(jì)了州立默里大學(xué)的《世界文明史》教程，開課伊始他便親自教授該課程。同時，他的常規(guī)教授科目還包括《歷史性思維的發(fā)展》。沃爾夫教授還在《觀念的歷史》雜志、《國際社會科學(xué)百科全書——傳記性補(bǔ)充》、《伊利諾斯州季刊》、《肯塔基州研究》雜志、《AHA觀點(diǎn)》等刊物上發(fā)表關(guān)于歐洲民族主義、史料編纂學(xué)、知識的歷史、歷史科目的教學(xué)等問題的多篇論文。在1987年至1991年的五年中，沃爾夫則是“肯塔基州長學(xué)者項(xiàng)目”的兩名院長之一，該夏季項(xiàng)目是為七百名成績卓越，并正不斷取得進(jìn)步的高中老教師所設(shè)立的，由肯塔基州政府贊助，本項(xiàng)目對州立默里大學(xué)的另一個被稱為“聯(lián)邦榮譽(yù)學(xué)院”的類似項(xiàng)目亦起到了推波助瀾的作用。1993年至1994年間，他當(dāng)選為皮尤國際事務(wù)教職研究員。他和他的妻子狄安娜有三個孩子和四個孫輩。
書籍目錄
序序二第一章 漢謨拉比和摩西：作為文明之鏡的法律第二章 瑣羅亞斯德和釋迦牟尼：闡釋苦痛第三章 孔子和柏拉圖：一部分真正善的人第四章 摩訶毗羅與第歐根尼：格格不入的人第五章 修昔底德與司馬遷：以史為鑒第六章 阿育王和秦始皇：蜜與醋第七章 布狄卡和芝諾比婭：挑戰(zhàn)羅馬第八章 伊琳女王和武則天：兩個圣像破壞者第九章 安薩里和阿奎那：信仰和理性第十章 馬可·波羅和伊本·白圖泰：商人與朝圣者第十一章 曼薩·穆薩和路易九世：朝圣者與王朝建立者第十二章 亨利王子和鄭和：往南方的遠(yuǎn)航第十三章 伊拉斯謨和路德：改革家的兩難處境第十四章 伊麗莎白女王和阿克巴大帝：君主的信仰？第十五章 康熙和路易十四：東西方兩大王朝君主第十六章 培根和伽利略：新科學(xué)這兩人對科學(xué)方法的創(chuàng)造有何貢獻(xiàn)？他們的科學(xué)研究途徑有何不同？第十七章 伯克和孔多塞：人可能完美嗎？第十八章 杜桑和特庫姆塞：對抗命運(yùn)第十九章 喬治·桑和哈麗雅特·比徹·斯托：探索女性的世界第二十章 俾斯麥和伊藤博文：保守派與立憲制第二十一章 奇莫爾和約克：踩在兩個不同世界里的英雄第二十二章 愛娃·貝隆和哥達(dá)·梅厄：兩個扶危濟(jì)困的典范第二十三章 甘地和胡志明：通往獨(dú)立的道路第二十四章 特勒和薩哈羅夫：政治領(lǐng)域內(nèi)的科學(xué)家第二十五章 馬丁·路德·金和曼德拉：先知與政治家
章節(jié)摘錄
插圖：數(shù)年之后，培根又在他的《新工具》一書里構(gòu)想了一種烏托邦式的社會，在那里，科學(xué)家們肥馬輕裘，而包括政府在內(nèi)的整個社會則為科學(xué)實(shí)驗(yàn)服務(wù)，他們要看護(hù)園圃，照看冷藏裝置，還要建立實(shí)驗(yàn)室，以供研究聲學(xué)和光學(xué)之用。若是將培根的政治生涯和他的哲學(xué)著作結(jié)合起來考察，讀者必然會注意到，他終生都在矢志不渝地宣揚(yáng)正確的思維方式，鼓吹科學(xué)實(shí)驗(yàn)；然而，他卻算不上一個科學(xué)家，倒更像是一個作家。在培根去世一個世紀(jì)以后，兩位著名的歐洲思想家——伏爾泰和大衛(wèi)·休謨——都對他推崇備至，說他的思想指出了通往真正科學(xué)的道路。不過，兩位思想家也都認(rèn)為，伽利略才是真正踏上那條道路的第一人。休謨曾經(jīng)指出，培根對幾何學(xué)一無所知，而伽利略卻精通此道。后來的科學(xué)史家也都贊成這種觀點(diǎn)，他們對培根的贊譽(yù)主要集中在他對科學(xué)的宣揚(yáng)方面，而真正被他們視為科學(xué)家的，乃是伽利略。培根也曾撰寫過科學(xué)論文，但是為數(shù)極少，而且充滿謬誤，他甚至?xí)邮茉S多愚蠢的想法，比如說，他認(rèn)為讓士兵在上戰(zhàn)場前喝下?lián)交鹚幍乃湍芄奈杷麄兊挠職?。若是用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)來評判作為科學(xué)家的培根和伽利略，那么結(jié)論無疑是會更偏向后者的。伽利略的家境雖然比不上培根，但也是出身貴族。他的父親是一名音樂家，而伽利略則是家里七個孩子中最大的一個。他在佛羅倫薩附近的一家修道院里接受了早年教育，卻在1581年進(jìn)入了比薩大學(xué)，主修醫(yī)學(xué)。正是在那里，他首次產(chǎn)生了對亞里士多德的自然哲學(xué)的懷疑。亞里士多德曾經(jīng)斷言，物體下落的速度是與其體積成正比的；這種觀點(diǎn)通行了上千年，伽利略卻感到無法相信。他對幾何學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是把自己的專業(yè)從醫(yī)學(xué)改為數(shù)學(xué)（按照我們現(xiàn)在的說法）。公元1585年，伽利略離開比薩大學(xué)，盡管此時的他沒有獲得學(xué)位，但他卻已經(jīng)完成了好幾項(xiàng)早期的研究，并由其中的一項(xiàng)得出了下述定理：將一物體放入水中，其排開的水量取決于該物體的密度。這些早年的工作為他帶來了一個教職；1589年，他開始在比薩大學(xué)教授數(shù)學(xué)。在此期間，他用實(shí)驗(yàn)證明了下面這個定理：物體不論輕重，其下落速度都是一樣的（而且它們的外形也同它們的下落速度無關(guān)，這直接證明了亞里士多德學(xué)說的謬誤）。在比薩大學(xué)任職三年后，伽利略在威尼斯共和國的帕多瓦大學(xué)找到了一個新的數(shù)學(xué)教職。在那里，他的薪水是在比薩時的三倍；在后來的十八年里，他一直呆在那里，直到1610年才離開并返回故鄉(xiāng)托斯卡納。
編輯推薦
《大人物和大問題:那些影響歷史的人和事(第3版)》：大學(xué)人文社科讀本。那些歷史上的大人物是如何解決他們的大問題的？他們和他們的問題又如何影響了我們的世界？
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
- 還沒讀過(72)
- 勉強(qiáng)可看(525)
- 一般般(896)
- 內(nèi)容豐富(3718)
- 強(qiáng)力推薦(304)
用戶評論 (總計(jì)42條)
- 介紹了50位影響世界歷史和文化的人，書很好
- 本書取角新穎，文史哲政經(jīng)商皆入法眼，不一樣的人物，不一樣的問題， 面對如此豐富多彩的思考方式，哲學(xué)又豈能單一？
- 讀這本書能學(xué)到關(guān)于歷史的很多東西，內(nèi)容很好，經(jīng)典之書，視角獨(dú)特，值得一看。當(dāng)當(dāng)服務(wù)很不錯，物流也快，非常滿意的一次購物！
- 文筆流暢，確乎是一本非常好的通俗讀物。很多的人物比較大多以敘事為主，然后借以議論啟發(fā)，但深入還是不夠，屬于比《于丹論語心得》大致嚴(yán)肅一點(diǎn)兒的著作，當(dāng)然這是通俗所致的。（值得稱贊的是作者條分縷析做得是相當(dāng)不錯。）
- 很特別的一本歷史書
- 我想應(yīng)該是一本還不錯的有關(guān)人物對比的書 值得好好閱讀一下
- 當(dāng)當(dāng)越來越給力了，開始關(guān)注當(dāng)當(dāng)了！
這書不錯?。。?/li> - 東西方人物的比較，敘事角度多元。
- 感覺我會看睡著,是我高估了自己的閱讀范圍了嗎
- 蠻有意思一本書，值得閱讀
- 在一大堆參與活動的書中淘了一個晚上，找到這本書，感覺不錯，有撿到寶的感覺。
- 一直在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買書，書很好，質(zhì)量也很好。
- 喜歡看這類的書
- 挺吸引人的一本書，從中讀到不少以前不知道的東西。
- 對我這樣的門外漢來說比較適合。
- 剛收到，看目錄不錯
- 有點(diǎn)簡單，但不乏觀點(diǎn)。可讀。
- 活動時買的，質(zhì)量很好。
- 哲學(xué)讀物，可以增進(jìn)智慧
- 比較
- 采用同時代對比的方法，講解了一些大事，很值得一讀
- 是正版，發(fā)貨速度很快，滿200減100的時候買的，24.7元。
- 還可以，沒有細(xì)讀，粗略翻翻
- 《大人物和大問題》翻開書的目錄我稍微凌亂了一下......不過還好，雖然表面上粗粗看起來有些生硬，內(nèi)容還是實(shí)的。
- 對大人物解析同一個問題的不同解法，肯定有趣。
- 美國立國時間較短，但其學(xué)者能立意高遠(yuǎn)，從全人類歷史上的偉大人物中汲取智慧，再教授給美國學(xué)子，或許，這是美國之所以強(qiáng)大的原因之一吧。
- 還行吧，不錯的書，很好，內(nèi)容很多，價(jià)格也公道
- 內(nèi)容較多，還可以吧
- 內(nèi)容不錯，形式有特點(diǎn)。
- 11年又有新版，不知內(nèi)容是否一樣？
- 書很好，送貨速度也快，但是為啥沒有覆膜呢！
- 沒有很認(rèn)真看，大致翻了一下感覺還可以。
- 喜歡這種對比。一對兒好說，一系列就見功夫了。
- 橫向縱向的比較挺有意思
- 好像不是非常有趣
- 買來看看，當(dāng)做花邊小故事看
- 書的一角折損了，懶得說了，影響心情。
- 這本幫同學(xué)買的 后來莫名其妙又跑到我處 恩
- 我至今看過的所有書里面，這一冊是最能夠以“目錄”令人流連忘返的。“漢謨拉比和摩西”、“孔子和柏拉圖”、“修昔底德和司馬遷”、“阿育王和秦始皇”、“伊麗莎白和阿克巴”、“俾斯麥和伊藤博文”、“甘地和胡志明”等等等等，就憑這樣的章節(jié)目錄，足以令人愛不釋手。
或許期望太高，實(shí)際讀來觀感頗有些折扣。總體上，各章節(jié)中，傳記A、傳記B、總評對比的比例大約是3:3:1，所以大體看來也不過只是一些傳記的羅列，真正令人期待的比較部分卻展開不足。于是結(jié)果就是，要看故事，不如看故事書人物傳記來得有趣；要看人物的對比，也看不出個令人拍案叫絕的論述來。
全書對大背景、大環(huán)境的論述較為貧乏，也許是作者刻意為之，以區(qū)別于正統(tǒng)歷史教本，也許是那種西方的英雄主義傳統(tǒng)，總之突出的都是傳主個人，相當(dāng)不適合我們中國人某種強(qiáng)調(diào)社會文化背景的歷史觀。書名雖是“Personalities & Problems”，作者這樣來寫作“大人物和大問題”，在心里面應(yīng)當(dāng)是期望表明，在不同的文明背景下，人類總有些重大的問題是共通的。但大背景缺失實(shí)在讓“Problems”的闡釋無法豐滿起來，于是只能稍稍寫寫在兩位傳主事業(yè)的相似性，再添上點(diǎn)具體問題方面的差異。譬如，在“亨利和鄭和”一節(jié)中，對東西方航海的對比甚至還不如某些正經(jīng)歷史教科書來得深刻（如http://book.douban.com/subject/1792303/）；再如，“培根和伽利略”這一章，我覺得簡直相當(dāng)好寫，培根不怎么像科學(xué)家，而伽利略不怎么像哲學(xué)家，可作者似乎相當(dāng)喜歡停留在他們的人生歷程當(dāng)中，令人失望。另外，“大問題”的水準(zhǔn)也是在參差不齊，有些論題不禁讓人刻意覺得是出于“政治正確”而為，比如對女性主義過度的強(qiáng)調(diào)，把一戰(zhàn)的視角放在非洲和印第安的戰(zhàn)斗英雄身上。雖則作者已經(jīng)相當(dāng)費(fèi)力地進(jìn)行“結(jié)尾升華”的工作，但同樣由于論述篇幅少的緣故，仍然會讓人感覺到勢單力薄。
不過，所謂“褒貶是買主”。憑本書優(yōu)秀的體例，豐富的內(nèi)容，已堪稱相當(dāng)優(yōu)秀的歷史讀本。
全書我最喜歡的一章可能是《修昔底德和司馬遷》。這一章里著重強(qiáng)調(diào)了中西對于歷史功用的不同理解，中國更注重道德的評判，而西方則側(cè)重于對原因的剖析。司馬遷的審美色彩、感情色彩更重，敘事繪聲繪色，會在不同的章節(jié)對同一事件給出不同解釋，而修昔底德則更追求精確地記錄一切根源一切動機(jī)，通過理性的分析揭示歷史演變的規(guī)律。
- 文筆流暢，確乎是一本非常好的通俗讀物。很多的人物比較大多以敘事為主，然后借以議論啟發(fā)，但深入還是不夠，屬于比《于丹論語心得》大致嚴(yán)肅一點(diǎn)兒的著作，當(dāng)然這是通俗所致的。（值得稱贊的是作者條分縷析做得是相當(dāng)不錯。）
- 如果在其他情況下讀到它的話應(yīng)該會比較喜歡?？上н@是我某門課的指定讀物。每周悲催地看書寫PAPER的時候，那些長長的人名看起啦就挺惡心的了。
應(yīng)該算是介于趣說和學(xué)院派之間的作品。個人覺得如果作者可以用這種雙人對比的方式更深入地探討下去的話，本書將會非常不錯。只可惜每章都是點(diǎn)到幾個重點(diǎn)事例就結(jié)束了。
還有就是涉及到中國歷史名人的幾個章節(jié)，果然視角和國內(nèi)歷史研究的成果不怎么一樣，還挺有意思的。
- 神奇地發(fā)現(xiàn)自己是DB上第一個mark讀過這本書的人，想想還是小小地評價(jià)一下吧。
相信能夠以一個高屋建瓴的角度來看歷史是件很不錯的體驗(yàn)，這大概可以解釋我在書架上發(fā)現(xiàn)這本書然后翻了幾頁之后可謂如獲至寶的心情。
但是，即便是在一種非常安靜的狀態(tài)下閱讀，還是覺得晦澀。包括正式讀的時候都感覺很不錯，但是就慢慢不對勁了，一度是懷疑是作者的學(xué)究氣在作怪。后來發(fā)現(xiàn)自己常常需要斷句來幫助理解文章的時候，才發(fā)現(xiàn)是翻譯出了問題，倒不是說不專業(yè)，因?yàn)楹芏嗌婕暗街袊盼牡牡胤?，譯者都會注意查出原文，有些遣詞也很精妙。
只是讀完序言就應(yīng)該知道作者是試圖最大限度地降低讀者負(fù)擔(dān)，照顧讀者興趣來的（這在每篇文章的擴(kuò)展閱讀鏈接里可以體現(xiàn)出來）。由此可見，翻譯在這點(diǎn)上是不夠好的，沒有注意，或者沒能調(diào)和“信”和“達(dá)”“雅”之間的關(guān)系。有機(jī)會的話可以找找原文來比較一下也許更加公允吧。
就書本身說來，視野真的不錯，歷史的跨度很大，每一個主題的選取都很人文的關(guān)懷，從法律，宗教，革命，獨(dú)立等各種角度出發(fā)，很有意思，而且在這本以比較為核心的書中，每篇文章都有兩個人物作為作為比較，而且對于每個個人的略傳可以說是很客觀的，最后一般都會有結(jié)論式的異同陳述。
當(dāng)然，還有個比較鮮明的特點(diǎn)在于，作者在結(jié)篇之后時常有引深的提問（而不僅僅是開頭的導(dǎo)言提問），比如最后一篇《馬丁·路德·金和曼德拉：先知與政治家》的最后兩句：
“我們究竟該如何對社會和政治運(yùn)動中的領(lǐng)袖人物進(jìn)行評價(jià)呢？是該依據(jù)他們在政治上取得的實(shí)際成就，還是該依據(jù)他們夢想的深度和性質(zhì)呢？”
作為一本教材類的書，應(yīng)該算是比較不錯的，大量的鏈接與引言出處，有心之人自有利用處吧。