茶禪一味

前言

杭州新景觀的系列叢書(shū)《雙西合璧：西湖-西溪》和《茶禪一味：龍井,靈隱》,圍繞著一個(gè)“認(rèn)識(shí)杭州新景觀”的主題，用“山”、“水”、“茶”、”禪”四個(gè)部分搭建了一個(gè)把握杭州新景觀的模板：先前《雙西合璧：西湖-西溪》是關(guān)于杭州的水,而這本《茶禪一味：龍井-靈隱》則概括了杭州的山。這套系列叢書(shū)可以說(shuō)是對(duì)杭州城市在新世紀(jì)中發(fā)展山水生態(tài)城市成就的一個(gè)總結(jié),是對(duì)杭州園林院在新世紀(jì)設(shè)計(jì)工作的一個(gè)概括和提升。書(shū)中既細(xì)致梳理了杭州的景觀特色,又精確提煉出設(shè)計(jì)者、拍攝者、研究者對(duì)杭州自然山水、人文地理的把握，彰顯出其對(duì)杭州的真切認(rèn)知和感悟。長(zhǎng)期游走于杭州自然之中、并深受人文傳統(tǒng)思想浸潤(rùn)的設(shè)計(jì)者、拍攝者和研究者，深諳人與自然交流的內(nèi)涵，以精心布局的主題和結(jié)構(gòu)、精美的照片和設(shè)計(jì)圖、理性的規(guī)劃文字、獨(dú)特的研究論文,為讀者和游客提供了多方面的視角，把那些看似簡(jiǎn)單的遺存、平凡的山水景觀、樸素的人工構(gòu)筑,勾勒出具體生動(dòng)的場(chǎng)景和模樣,激發(fā)人們對(duì)杭州新景觀的向往。

內(nèi)容概要

《茶禪一味：龍井·靈隱》是杭州新景觀系列叢書(shū)第二冊(cè)。杭州新景觀系列叢書(shū)圍繞杭州山水城市的解讀，展示了杭州山水風(fēng)景中深厚的歷史文化與豐富的自然積淀。系列叢書(shū)《雙西合璧：西湖·西溪》濃縮了杭州的水，而《茶禪一味龍井·靈隱》則概括了杭州的山，杭州山水塑造了城市的性格與氣質(zhì)。    《茶禪一味：龍井·靈隱》演繹了龍井茶的生活與靈隱禪的意境。龍井靈隱在規(guī)劃建設(shè)、綜合整治后，逐漸顯露出其本真，山水自然中飽含了傳統(tǒng)的歷史文化，透露著東方的智慧精神。這里四季分明，氣象萬(wàn)千；自然中藏人工，精致秀美；人工中見(jiàn)自然，宛若天開(kāi)。    該書(shū)以獨(dú)特的立場(chǎng)、嶄新的視角，串聯(lián)起龍井靈隱的自然與生活、歷史與人文，將圖片與文字轉(zhuǎn)化為場(chǎng)所的體驗(yàn)與時(shí)空的交流，既細(xì)致梳理了杭州的景觀特色，又精確地提煉出設(shè)計(jì)者、拍攝者、研究者對(duì)杭州自然山水、人文地理的把握，彰顯出其對(duì)杭州的真切認(rèn)知和感悟。希望通過(guò)本書(shū)的解讀與詮釋?zhuān)軌蚋咏咏L(fēng)景的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)杭州新山水景觀的生命力和無(wú)限魅力。

作者簡(jiǎn)介

徐潔，同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、《時(shí)代建筑》雜志副主編。何韋，杭州園林設(shè)計(jì)院有限公司院長(zhǎng)、高級(jí)工程師。

書(shū)籍目錄

編者序言前言茶禪一味：龍井靈隱的風(fēng)景之道上部  龍井問(wèn)茶　龍井規(guī)劃：?jiǎn)柌杈皡^(qū)的整合提升　龍井四季：詩(shī)情畫(huà)意的江南物語(yǔ)　龍井古寺：靜幽清雅的品茗佳處　龍井八景：清新閑逸的鄉(xiāng)土園林　龍井村落：山環(huán)水繞的田園茶鄉(xiāng)　龍井高地：茶鄉(xiāng)文化的主題演繹　茶博物館：活水馨香的文化寶庫(kù)下部  靈隱禪蹤　靈隱規(guī)劃：宗教景區(qū)的整合提升　靈隱飛來(lái)：山水佛緣的渾然一體　靈隱禪寺：仙靈所隱的千年古剎　永福禪寺：曲徑通幽的清凈佛門(mén)　韜光觀海：登高攬勝的幽寂古寺　天竺佛國(guó)：遙相呼應(yīng)的天竺三寺　法云古村：古樸鄉(xiāng)野的度假山村后記主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：龍井寺位于龍井村東口，集中了大量的人文遺存，乾隆皇帝親筆所題“龍井八景”即位于寺內(nèi)。整個(gè)龍井寺的保護(hù)整治以龍井路為界分兩期進(jìn)行,一期工程總面積約3,79公頃。根據(jù)龍井寺自身地形條件,一期工程設(shè)計(jì)將其劃分為四個(gè)區(qū)塊，它們相對(duì)獨(dú)立,又互為聯(lián)系。問(wèn)茶古道區(qū)塊在用地東南角,有一條問(wèn)茶古道,古道兩旁,時(shí)而有奇石怪獸相峙，時(shí)而有古老石刻側(cè)立，游人行走在濃蔭下的石臺(tái)階上，能體會(huì)到一種濃濃的古意。整理其周邊環(huán)境,結(jié)合奇石古樹(shù)拓展游賞空間，調(diào)整補(bǔ)充林下地被，使古道煥發(fā)出新意。另外，整理龍泓澗水體景觀,再現(xiàn)昔日峰回路轉(zhuǎn),溪泉相伴的美景。南入口區(qū)塊南入口牌坊緊臨龍井路而設(shè)，其后向北是一條向下而行的踏步通道，用地局促。設(shè)計(jì)利用牌坊東側(cè)一處相對(duì)平坦的用地拓展入口空間,整理龍井路南側(cè)石芽景觀，理順內(nèi)部游覽脈絡(luò),為游人開(kāi)辟一處極富特色的景觀空間，東側(cè)與通向煙霞洞的山道相連,使這一空間同時(shí)成為聯(lián)系龍井與煙霞洞兩景點(diǎn)間的紐帶。建筑主體區(qū)塊龍井寺現(xiàn)狀主體建筑主要為由萃堂、清虛靜泰、東廂房以及秀萃堂旁后勤用房組成，西北側(cè)為一堵龍墻。根據(jù)中國(guó)古典園林藝術(shù)的空間構(gòu)成以及早些年的圖紙資料記錄,通過(guò)一系列拆違、維修翻建以及修復(fù)整治等工程措施,龍井寺主體建筑空間將更加趨于完善,建筑功能布局將更加合理，使前院、后院、左右天井等一系列園林空間融匯貫通。后山區(qū)塊后山景觀資源極為豐富,水體景觀有龍井泉,自然山澗等,而喀斯特地貌孕育出的奇石巖洞也豐富多姿，還有眾多石刻，都非常具有景觀價(jià)值。這些景點(diǎn)相對(duì)分散，聯(lián)系它們的山道破損嚴(yán)重，幾乎淹沒(méi)于山林之中。應(yīng)整修聯(lián)系這些景點(diǎn)的登山古道，并根據(jù)歷史資料設(shè)計(jì)恢復(fù)景觀建筑，以豐富后山景觀,恢復(fù)其昔日的豐姿。

后記

西湖龍井茶文化景區(qū)自2005年2月的龍井寺整治為開(kāi)端，至2006年9月龍井八景恢復(fù)工程竣工為結(jié),靈隱景區(qū)同樣自2005年開(kāi)始進(jìn)行整治,歷時(shí)三年，于2008年竣工。杭州園林設(shè)計(jì)院有限公司承擔(dān)了兩大景區(qū)的設(shè)計(jì)工作。龍井景區(qū)出產(chǎn)天下聞名的龍井綠茶,靈隱景區(qū)是馳名海內(nèi)外的佛教勝地。之所以把這兩大景區(qū)相提并論不僅因?yàn)辇埦挽`隱皆為西湖風(fēng)景名勝區(qū)的腹地，同處西湖西部的群山之中，更由于龍井的茶文化與靈隱的禪文化其實(shí)是西湖文化的核心組成部分。所以當(dāng)西湖綜保工程的東西南北中沿湖景區(qū)工程和西溪濕地工程完成后，立即接著進(jìn)行了龍井靈隱的整治工程。由此,杭州西湖文化的面貌完整起來(lái)了。

編輯推薦

《茶禪一味:龍井靈隱》是由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版的。

圖書(shū)封面

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