希特勒末日記

內(nèi)容概要

這本《希特勒末日記》(The Last Days of Hitler)，作者為H.R.特雷弗·羅珀(H.R.Trevor-Roper)原為英國情報官，曾受命揭露希特勒末日所犯罪行的任務(wù)，因此接觸了大量的第一手資料。在書中，他采用了活的材料來書寫歷史，內(nèi)容翔實(shí)、文筆生動，不僅對于史學(xué)家研究末日中的希特勒是十分珍貴的史料，而且對于廣大讀者來說，也是非常有趣的歷史讀物。

作者簡介

作者：（英國）H.R.特雷弗·羅珀（H.R.Trevor-Roper） 譯者：沈大銈 張子美

書籍目錄

導(dǎo)言  英國空軍元帥戴德爾勛爵第一章  希特勒和其王朝  納粹政府和納粹主義的真正性質(zhì)/東方政策/政黨和陸軍/繼承權(quán)的競  爭/赫斯的逃亡/博爾曼/戈林/希姆萊/舍倫貝格和其野心/德國情報處/1944  年7月20日的陰謀和其影響/希姆萊的衰微和博爾曼的興起/博爾曼和戈培  爾/希特勒仍舊是所有人無可爭執(zhí)的主人第二章  失敗中的希特勒  面對失敗中納粹領(lǐng)袖的政策/組織和紀(jì)律的崩潰/“抵抗運(yùn)動”/“狼人”/  戈培爾的干預(yù)/理想上的虛無主義/陰謀后的希特勒/希特勒的日記/希特勒  的醫(yī)生/莫勒爾教授和其藥丸/希特勒健康衰退/醫(yī)生間的危機(jī)/莫勒爾敵手  被辭退/希特勒的催眠術(shù)和殺人欲第三章  失敗中的王朝  施佩爾和虛無主義/技術(shù)主義者的哲學(xué)和其限度/施佩爾脫離希特勒/希  姆萊和舍倫貝格/舍倫貝格銷蝕希姆萊對于希特勒的忠誠/舍倫貝格建議清算  希特勒/希姆萊猶豫不決/希特勒對于繼承的失望/希特勒在柏林/愛娃·布勞  恩/施威林·馮·克羅西克伯爵和其日記/羅斯福的死亡/純粹主義的愚人天  堂/里賓特洛甫/舍倫貝格、施威林·馮·克羅西克和希姆萊/舍倫貝格的自欺第四章  危機(jī)與決定（4月20—24日）  希特勒56歲生日/地下室/生日迎賓和會議/希特勒留在柏林/戈林離  柏林南去/施佩爾的計劃和演說/希姆萊和伯納多特伯爵/斯特內(nèi)攻勢和其失  敗/4月22日的會議/希特勒精神虛脫/希特勒和戈培爾計劃自殺/“留給戈  林來處理”/無用的規(guī)勸/約德爾和凱特爾離去/希姆萊接到了消息/希姆萊計  劃和菲格萊因會晤/格布哈特往訪地下室/從柏林向南方的大撤退/科勒爾把  消息帶給戈林/戈林召集會議/戈林給希特勒的電報/希姆萊和伯納多特最后  一次會談/舍倫貝格的誤解/施佩爾最后一次往訪地下室/希特勒仍舊拒不離  開/地下室中接到了戈林的電報/博爾曼的機(jī)會/戈林的撤職和被捕/戈林事  件的解釋/施佩爾和里賓特洛甫離去/再一次無效地勸誘希特勒/柏林被圍第五章  重圍中的地下室（4月25—28日）  總理府中留著的人/地下室和外界隔斷/格萊姆和科勒爾奉召來地下  室/格萊姆的旅程/格萊姆受命為戈林繼任人/炮轟總理府/地下室中的離奇  生活/菲格萊因的失蹤和被捕及他的降職/自殺會議/希特勒指望著溫克大  軍/叛變的疑慮/希姆萊與伯納多特會議的第一個消息第六章  “你也叛變了嗎？”（4月28—29日）  舍倫貝格在丹麥/伯納多特交涉失敗/星相家的外交/希姆萊仍自認(rèn)為  是希特勒的繼承人/希姆萊議和對于地下室的影響/地下室內(nèi)秘密會議/菲格  萊因的執(zhí)行/希特勒和愛娃·布勞恩的婚禮/希特勒的兩個遺囑/博爾曼和戈  培爾/戈培爾對希特勒政治遺囑的附錄/將遺囑派送到柏林外去/3個攜送人  和其旅程/馮·貝洛中校/魏德林將軍的報告/馮·貝洛離開地下室/馮·貝  洛的任務(wù)和旅程第七章  希特勒之死（4月30—5月1日）  希特勒聽到墨索里尼之死/愛犬被殺/希特勒向干部告別/干部中普遍  感到的輕松/4月30日/葬禮的準(zhǔn)備/希特勒向要員告別/希特勒和愛娃·布  勞恩的自殺/尸體被移至花園/焚尸/殘跡的秘密處分/地下室中的松弛和吸  煙/博爾曼將任命通知鄧尼茨但掩飾希特勒的死訊/博爾曼的動機(jī)與計劃/博  爾曼企圖與蘇軍議和/克雷布斯被派去見朱可夫元帥/克雷布斯的任務(wù)失敗/  戈培爾將希特勒死訊告訴鄧尼茨/鄧尼茨公布希特勒死亡/戈培爾家屬自殺/  集團(tuán)出走和其失敗/博爾曼的命運(yùn)/希特勒遺囑的命運(yùn)/希姆萊和鄧尼茨/希  姆萊的猶豫不決/希姆萊的最后會議/鄧尼茨罷免納粹黨人/希姆萊自殺后記資料來源考附錄

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 希特勒和其王朝現(xiàn)在新秩序已經(jīng)過去，“千年長治久安的德意志帝國”已在10年之內(nèi)崩潰，我們終于能在煙霧繚繞的瓦礫之中，發(fā)現(xiàn)關(guān)于這離奇而悲劇式插曲的真相。這是一個饒有興味的，也是深有意義的研究，因?yàn)槲覀儾坏l(fā)現(xiàn)了事實(shí)的真相，并且發(fā)現(xiàn)了我們自己錯誤的程度。如果我們要明了希特勒末日的非常故事和領(lǐng)會納粹政治的真正性質(zhì)，我們必須首先除去這些錯誤。我們必須承認(rèn)希特勒不只是一個工具；納粹國家不只是（照字面意義所表示的）一個極權(quán)國家；同時它主要的政治人物不是一個政府，而只是一個王朝——正像東方任何蘇丹領(lǐng)土中王朝中的朝臣一樣，雖只有不重要的統(tǒng)治權(quán)，卻有著極大的陰謀詭計才能。我們必須知道納粹理論真正的政治意義，以及它在這些末日中保存其純正和決定事務(wù)的程度；還必須知道的是希特勒和陸軍參謀本部競爭的性質(zhì)——陸軍參謀本部是一個和他意見格格不入的集團(tuán)，他既無法加以解散，又不能加以消滅，有一段時間，他自己反而險些給他們所消滅。除非能夠明了這類政治上的事實(shí)和關(guān)系，否則1945年4月中所發(fā)生的種種，便無法理會。大量繁復(fù)的證據(jù)，縱加收集整理，在某種意義上，結(jié)果仍然徒勞，因?yàn)槭聦?shí)的神秘雖可因此而解決，但解釋的神秘，可能因之而增加。這些說法似乎是難以索解的。在過去幾年中，多少人在不知不覺中給納粹的宣傳所誘惑，以為納粹的德國在組織上是一個“極權(quán)”國家——全然完整、全部動員，并由中央控制著的！如果真是如此，德國也許已經(jīng)打勝，因?yàn)樗跁r間上、資源上和準(zhǔn)備上，都有著巨大的優(yōu)勢；但事實(shí)上德國的極權(quán)主義全非如此。由中央有效控制著的只是政策而不是行政。納粹黨所理解的全面戰(zhàn)爭，并不像我們所認(rèn)為的（也許只有我們認(rèn)為的），將一切努力集中于作戰(zhàn)，將一切無關(guān)的工業(yè)予以停頓，因?yàn)樵诘聡?，許多不重要的奢侈品的生產(chǎn)，仍舊繼續(xù)。它的意思，是指利用一切方法和手段實(shí)施不分青紅皂白的戰(zhàn)爭。在納粹的德國，戰(zhàn)時生產(chǎn)、人力、行政、情報，都不經(jīng)過合理的集中。里賓特洛甫（Joachim v．Ribbentrop）在紐倫堡（Nuremberg）法庭上聲辯說，所有外國的情報并不是由外交部而是由30個各不相涉、互相競爭的機(jī)關(guān)供給的，這個申辯大體無誤。德國政治和行政結(jié)構(gòu)，并不像納粹黨所主張的“金字塔式的”和“整塊的”，它是許多雜亂無章的私人帝國、私人軍隊(duì)和私人情報所拼湊而成。事實(shí)上，不負(fù)責(zé)任的專制政治和極權(quán)行政是不能并存的，因?yàn)檎尾环€(wěn)，有隨時發(fā)生變更的危險，加上私人報復(fù)的恐懼，使每一個人——不論其地位使他有權(quán)無權(quán)，都會想方設(shè)法由公共的賭注中保留他所能拿得到的一部分權(quán)力，以保護(hù)自己，來對付意外。結(jié)果，公共的賭注便蕩然以盡。統(tǒng)治者的不負(fù)責(zé)任，引起了人民的不負(fù)責(zé)任；國家政治這個觀念，在宣傳之外便不復(fù)存在；政治便成為封建無政府的政治，這種情形，在一個其地位無可爭執(zhí)的暴君的個人權(quán)勢之下，固能使它隱而不見，但他決不能使它的本質(zhì)有所變更。對于這個暴君，我們中問也有許多人是如何地認(rèn)識錯誤！他常被認(rèn)為只是一個工具，而實(shí)在的情形卻是他個人的權(quán)勢能使其在自己所創(chuàng)造的混亂上馳騁到底，并掩藏其真正的性質(zhì)——甚至在紐倫堡的罪人席上，他還能從其墳?zāi)怪兄渲崛鹾捅傲拥膶賳T。這種專制政治，如果沒有外來的力量加以阻遏、控制，想來加以糾正的內(nèi)在抵抗決不可能發(fā)生。權(quán)力一到絕對，誰都不能避免腐化。所有的抑制、謹(jǐn)慎、自省，只有在權(quán)力不安全或有競爭中，才能影響權(quán)力的行使，但權(quán)力已臻絕對，這些限制便不能存在。在希特勒的最后幾年中，我們已找不到他在較早時期所有的外交手腕和讓步，或《我的奮斗》（Mein Kampf）中所描述的有所保留和偶然謙虛了。其次是納粹主義本身。這個德國革命的宗教使德國革命得到了暫時但有聲有色地成功的基礎(chǔ)和原動力，它在政治上的重要性，并不亞于引起以前一次大變亂的加爾文主義（法國神學(xué)者約翰·加爾文的教義——譯者）。許多著名學(xué)者，曾檢討這個野蠻的北歐的荒謬制度，分析了其組成分子，發(fā)現(xiàn)了其遙遠(yuǎn)根源，釋明了其意義，并解決了其錯誤；但對于這個使人喪氣的問題，所有的著作中，最好、最有啟發(fā)性、最有價值的，在我看起來，并不是那些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，也不是這運(yùn)動下善良的犧牲者所著的作品，而是一個失望的納粹黨員的作品（因?yàn)槭〕３Ｊ潜惹趹┗虻滦懈玫囊环N政治教育）。赫爾曼·勞希寧（Hermann Rauschning）是一個東普魯士（East Prussia）顯貴，他是很早就參加運(yùn)動的軍事貴族之一，希望可以利用這種運(yùn)動以達(dá)到自己的目的。雖然他們的貢獻(xiàn)使運(yùn)動成功了，但結(jié)果仍受盡欺騙而未得酬償，在1944年的清算中，又看到了其階級最后的瓦解。勞希寧比其他人聰明，他及早從這個他既不能控制又不能阻止的運(yùn)動中逃了出來，寫了兩本書，暴露了納粹運(yùn)動的實(shí)質(zhì)。

后記

這本書寫作的原意，是要建立希特勒已死的事實(shí)，從而防止一種神話的興起。的確，希特勒本人在政治上利用神話，已為這世界造成足夠的慘痛，不可任其再度重演?，F(xiàn)在事實(shí)已經(jīng)顯明，如果神話也和真理一樣是以證據(jù)為基礎(chǔ)，我們已可以高枕無憂。但神話并不和真理一樣，而是輕信戰(zhàn)勝證據(jù)的凱歌。誠然，神話的外形也受事實(shí)的局限，如能流傳，至少也必須具備最小限度的證據(jù)，但一旦敷衍過這種不可否認(rèn)的最小限度后，人類的心意便自由發(fā)揮其自欺的能力。當(dāng)我們考慮到許多無稽之談能很容易被千百人所接受，而其所根據(jù)的證據(jù)，又都是如何的可笑時，那我們在宣稱任何故事為絕難置信之前，實(shí)不得不加以三思。所以，雖然這本書內(nèi)敘述的事實(shí)都可以確信，而我對本書的原旨能否成功，卻不敢遽加臆測。許多人都看見尼祿死去，但一年以內(nèi)，出來了許多假尼祿，還被人信以為真。本國史上，明明王子們已在倫敦塔上被人暗殺，而后來還有很多人很便利地發(fā)現(xiàn)了其存在。我們可以由這些令人沮喪的例證向希臘哲學(xué)家恩培多克勒的故事尋求一些安慰。恩培多克勒為了顧惜自身的聲譽(yù)，偷偷地沒入埃特納火山口內(nèi)，深信他市內(nèi)懊喪的民眾，想起他本人的明哲預(yù)言，必將推定他已升入天國。但是吉爾根蒂（Girgenti）的市民并沒有得到這種結(jié)論。發(fā)現(xiàn)這位哲人被火山偶然噴出的一雙破鞋，他們的好奇心，不必求助奇跡，已得滿足。

編輯推薦

《希特勒末日記》：正義之師的輝煌慶典，納粹黨魁的睡死掙扎，波希米亞下士的生命終結(jié)，法西斯狂人的必然下場！

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