出版時(shí)間:2009-3 出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社 作者:王士均 等主編 頁(yè)數(shù):494
前言
歇后語(yǔ)是人民群眾在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。 20世紀(jì)80年代初,我和孫治平同志編輯了《歇后語(yǔ)五千條》、《歇后語(yǔ)四千條》兩書(shū),出版問(wèn)世后,經(jīng)過(guò)三十多年的資料積累,發(fā)現(xiàn)歇后語(yǔ)中有許多借用歷史人物、神話人物和民間傳說(shuō)中的人和事,啟發(fā)了我編一部故事類(lèi)歇后語(yǔ)的設(shè)想。于是我就翻閱許多資料,制作卡片,經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力,與三位副主編從數(shù)萬(wàn)條歇后語(yǔ)中精選出一千七百多條,其中有借引歷史人物、人物傳說(shuō)、神話人物、寓言和古典文學(xué)作品中的人和事的歇后語(yǔ),逐條加上釋義和注釋。因?yàn)檫@些歇后語(yǔ)大部分具有典故性,如“七擒孟獲——心服口服”、“三顧茅廬——求賢”、“王羲之的字帖——?jiǎng)e具一格”、“開(kāi)封府的包公——鐵面無(wú)私”、“長(zhǎng)坂坡里的趙子龍——孤軍奮戰(zhàn)”、“勾踐給夫差養(yǎng)馬——臥薪嘗膽”、“東郭先生救狼——心慈手軟”、“司馬遇文君——一見(jiàn)鐘情”、“吳王不聽(tīng)子胥勸——悔之無(wú)及”、“蘇武被俘十九年——堅(jiān)貞不屈”、“杜甫的為人——甘貧樂(lè)道”、“孟嘗君的門(mén)客——雞鳴狗盜”、“寇準(zhǔn)擺宴——不忘母訓(xùn)”、“蕭何月下追韓信一一一禮賢下士”、“陶淵明辭官——不為五斗米折腰”、“夏禹治水——三顧家門(mén)而不入”、“晏子使楚——不辱使命”、“諸葛亮的一生——開(kāi)誠(chéng)布公”、“廉頗拜藺相如——負(fù)荊請(qǐng)罪”、“楚漢相約攻咸陽(yáng)——先人為主”、“秦始皇修阿房宮——大興土木”、“霸王別姬——窮途末路”等等,故我將本書(shū)定名為《常用典故歇后語(yǔ)》。
內(nèi)容概要
這是一部為中小學(xué)生精心編撰的歇后語(yǔ)詞典。歇后語(yǔ)是我們大家非常熟悉并經(jīng)常使用的一種語(yǔ)言成分,它具有形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。不僅在文藝作品中廣泛使用,就是在日常生活中也常常用到它。熟練地運(yùn)用歇后語(yǔ)。對(duì)豐富我們的語(yǔ)言和提高語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要的意義。 本書(shū)是融知識(shí)性、戲誡性、趣味性和實(shí)用性于一體的工具書(shū),可供大中小學(xué)老師作教學(xué)參考書(shū),也可供大中小學(xué)學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)參考。并可供文化、文藝工作者及機(jī)關(guān)企事業(yè)單位文秘人員使用。還可供民族、民俗、歷史、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等研究人員參考。對(duì)愛(ài)好民間文學(xué)的讀者和圖書(shū)館、資料室等,也是值得一讀和有收藏價(jià)值的圖書(shū)。
書(shū)籍目錄
前言筆畫(huà)索引正文本書(shū)引用和參考的主要書(shū)目
章節(jié)摘錄
兩人搞秘密活動(dòng)——你知我知 事情除你我知道外,無(wú)人知曉?! 你知我知]傳說(shuō),東漢楊震由荊州刺史調(diào)任東萊太守時(shí),路過(guò)昌邑,遇到了在昌邑當(dāng)縣令的熟人王密。王密是楊震在荊州時(shí)薦舉的秀才,聽(tīng)說(shuō)楊震來(lái)了,特地前往驛館拜見(jiàn)。王密一心想報(bào)答楊震薦舉之恩,到了晚上,又獨(dú)自一人趕到驛館,拿出十斤黃金,獻(xiàn)給楊震。楊震很不高興地說(shuō):“我是了解你的,為什么你卻一點(diǎn)不了解我?”王密以為楊震怕被人知道,所以不肯接受,連忙說(shuō):“晚上沒(méi)人知道?!睏钫饸鈶嵉卣f(shuō):“天知神知,你知我知,怎能說(shuō)沒(méi)人知道!”王密非常·斷愧,只好拿了金子回去了?! 煽谧映鲙嬲婕偌佟 ”扔髡婕匐y分?! 西廂]即《西廂記》,全名《崔鶯鶯待月西廂記》,雜劇劇本。元王實(shí)甫所作(一說(shuō)第五本系關(guān)漢卿續(xù))。寫(xiě)書(shū)生張生赴試途中游普救寺,遇見(jiàn)崔相國(guó)之女鶯鶯,兩人一見(jiàn)傾心,遂借住此寺,與崔家一墻之隔。后通過(guò)侍女紅娘的幫助,終于沖破封建禮教的約束而結(jié)合?! ∥嵬骷奁そ场獝?ài)才不愛(ài)錢(qián) 比喻有遠(yuǎn)見(jiàn)?! 吾同公主嫁皮匠]相傳古時(shí)有個(gè)吾同公主,四十歲還未嫁人。國(guó)王問(wèn)公主到底想要嫁個(gè)什么樣人?公主回答,愛(ài)才不愛(ài)錢(qián),只要有人對(duì)上她的上聯(lián):“累累結(jié)就梧桐子”就是她的丈夫。有個(gè)皮匠名叫鳥(niǎo)皇,他在一個(gè)老和尚的幫助下,對(duì)出了下聯(lián):“單單只待鳳凰求?!惫骶秃退捎H了。洞房花燭時(shí),公主還想再試試丈夫的文才,又出了“何時(shí)金蓮開(kāi)”的上聯(lián)。皮匠心想:我怎么對(duì)這玩藝,非等和尚來(lái)了才行,便脫口而出“要等和尚來(lái)”。金蓮開(kāi)是神話中三圣母同凡人劉彥昌相成婚的故事,皮匠這句正是上聯(lián)的佳配。
圖書(shū)封面
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