在共享中求發(fā)展

內(nèi)容概要

　　《在共享中求發(fā)展：知識(shí)管理視野下教師知識(shí)共享機(jī)制的校本構(gòu)建》是集體智慧的結(jié)晶，從課題的構(gòu)思立項(xiàng)，到實(shí)踐探索，直至成果總結(jié)，徐匯區(qū)高安路第一小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和教師，以及徐匯區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院教育科研室的有關(guān)教師組成了研究共同體，進(jìn)行深入的探索、學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

書(shū)籍目錄

序前言第一章 緒論第一節(jié) 教師專業(yè)知識(shí)辨析第二節(jié) 知識(shí)管理與教師智慧增長(zhǎng)第三節(jié) 學(xué)校的知識(shí)共享機(jī)制第四節(jié) 學(xué)校研究過(guò)程的回眸第二章 知識(shí)管理系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用第一節(jié) 知識(shí)管理系統(tǒng)簡(jiǎn)介第二節(jié) 知識(shí)管理系統(tǒng)的應(yīng)用第三章 知識(shí)共享的校本模式與策略第一節(jié) 教師專業(yè)社群的建設(shè)第二節(jié) 知識(shí)共享的價(jià)值追求和機(jī)理第三節(jié) 一個(gè)促進(jìn)教師個(gè)體隱性知識(shí)共享的校本模式第四節(jié) 促進(jìn)教師知識(shí)共享的實(shí)施策略第四章 知識(shí)共享中的人力資源支持第一節(jié) 角色與作用第二節(jié) 實(shí)務(wù)與操作第五章 知識(shí)共享的學(xué)校組織方式與文化建設(shè)第一節(jié) 促進(jìn)知識(shí)流動(dòng)的組織方式建設(shè)第二節(jié) 促進(jìn)知識(shí)共享的制度文化建設(shè)第三節(jié) 促進(jìn)相互信賴的組織文化建設(shè)附錄一：知識(shí)共享活動(dòng)案例薈萃知識(shí)共享產(chǎn)生動(dòng)力——一次基于共享的語(yǔ)文學(xué)科教研活動(dòng)案例分析靈感，在知識(shí)的有效共享和創(chuàng)新中萌發(fā)——一次基于知識(shí)共享模式的英語(yǔ)教研活動(dòng)案例分析合作學(xué)習(xí) 共同成長(zhǎng) 打造團(tuán)隊(duì)品牌展示自我 有效共享 共同提高共同參與 彼此共享有效共享 共同提高有效的共享 有效的教研附錄二：來(lái)自教師的體驗(yàn)與感受在知識(shí)共享中快樂(lè)成長(zhǎng)在共享中收獲在“發(fā)現(xiàn)、比較、轉(zhuǎn)換”中增長(zhǎng)教學(xué)智慧一堂課引發(fā)的思考學(xué)會(huì)積累 學(xué)會(huì)發(fā)展我對(duì)策劃和組織知識(shí)共享活動(dòng)的思考……主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　由上圖可見(jiàn)，作為一個(gè)教師，在與同伴相互溝通交流時(shí)，首先需要有一個(gè)能夠自由談話，產(chǎn)生種種想法和思路的場(chǎng)所，而孕育場(chǎng)是可以起到這個(gè)作用的實(shí)實(shí)在在的場(chǎng)所，如學(xué)校中的辦公室、會(huì)議室，甚至教室、休息室、餐廳、走廊等，這些地方提供了傳播、轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散個(gè)人隱性知識(shí)的地方空間，教師通過(guò)思考性的傾聽(tīng)、觀察、模仿等來(lái)領(lǐng)悟和理解蘊(yùn)涵在他人行為中的技巧、經(jīng)驗(yàn)或思維方式，從而使個(gè)人的隱性知識(shí)共同化。然而，此刻的共同化僅僅處在理解和感知階段，創(chuàng)新成分不多。　　教師個(gè)人的隱性知識(shí)只有通過(guò)對(duì)話，才能被激活，變得逐漸明晰，并且加以傳播，我們平時(shí)強(qiáng)調(diào)教師要把知道的盡可能說(shuō)出來(lái)，就是這個(gè)道理。對(duì)話場(chǎng)實(shí)際上就是一個(gè)使隱性知識(shí)顯性化的場(chǎng)所，在孕育出各種思想觀點(diǎn)的同時(shí)，及時(shí)地用適當(dāng)?shù)奈淖?、語(yǔ)言等符號(hào)表達(dá)出來(lái)，轉(zhuǎn)化為集體的顯性知識(shí)，比如教研活動(dòng)的過(guò)程記錄、每個(gè)成員準(zhǔn)備發(fā)言的提綱等等。需要指出的是，一個(gè)良好的對(duì)話場(chǎng)應(yīng)該是同伴間的對(duì)話與教師個(gè)人的自我對(duì)話相交織的產(chǎn)物，同伴之間的對(duì)話應(yīng)該是開(kāi)誠(chéng)布公、實(shí)事求是的；教師個(gè)人自我對(duì)話則是最真實(shí)的，它是辨別消化他人隱性知識(shí)的過(guò)程，所以要力求客觀，只有同伴間的對(duì)話和自我對(duì)話互為作用，知識(shí)的創(chuàng)新才能得以實(shí)現(xiàn)。比如有一所小學(xué)教師創(chuàng)立的教研過(guò)程中撰寫(xiě)“左手欄”（實(shí)際上是在團(tuán)體學(xué)習(xí)與研究的過(guò)程中，一種可借以“看見(jiàn)”個(gè)體內(nèi)隱的心智技能在某些狀態(tài)下如何顯現(xiàn)、運(yùn)作的一種技巧和方式），一些學(xué)校構(gòu)建的基于博客技術(shù)的互動(dòng)式教學(xué)知識(shí)共享平臺(tái)等，加上許多學(xué)校設(shè)計(jì)組織的教學(xué)專題論壇，就是一系列很有效的對(duì)話形式，能較好的提高和改善教師的悟性?！　≡杏龍?chǎng)和對(duì)話場(chǎng)很多情況下可以是同一場(chǎng)所，它們的發(fā)生也不一定有嚴(yán)格的前后區(qū)分，但是從知識(shí)創(chuàng)新看，前者是產(chǎn)生新知識(shí)的萌芽，后者是催其顯現(xiàn)、生長(zhǎng)的雨露和土壤?！　　?/pre>








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