中國(guó)學(xué)術(shù)思潮史綱

出版時(shí)間:2008-7  出版社:上海社會(huì)科學(xué)院出版社  作者:周山 著  頁(yè)數(shù):377  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

  上海社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)建于1958年。半個(gè)世紀(jì)以來,全院科研人員為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論,為使學(xué)術(shù)研究更好地服務(wù)于社會(huì)主義偉大事業(yè),付出了艱辛的勞動(dòng),  取得了豐碩的成果,經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn),贏得了良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后,我們審時(shí)度勢(shì),明確定位,提出把上海社會(huì)科學(xué)院建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的社會(huì)主義新智庫(kù)”的目標(biāo),以此為導(dǎo)向,切實(shí)推進(jìn)重點(diǎn)學(xué)科和特色學(xué)科建設(shè),使上海社會(huì)科學(xué)院的科研工作和科研水平獲得了進(jìn)一步的提升?! ∩缈圃?11年的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展取得了輝煌的成就  作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的專業(yè)研究機(jī)構(gòu),上海社會(huì)科學(xué)院成立伊始就以扎實(shí)深入的學(xué)術(shù)研究為各項(xiàng)工作的重心。我院的科研人員廣泛開展社會(huì)調(diào)查,積極投入對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題的理論探討。1959年4月,經(jīng)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方倡議,在上海召開了以商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律作用為主題的全國(guó)第一次經(jīng)濟(jì)理論討論會(huì)。為此,經(jīng)濟(jì)所成立了三個(gè)調(diào)查組,兵分三路同時(shí)開展社會(huì)調(diào)查,寫出了11萬(wàn)字的6個(gè)調(diào)查報(bào)告。這些研究成果密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,記載了有關(guān)價(jià)值規(guī)律作用的許多生動(dòng)資料,引起學(xué)術(shù)界的重視。1961年,姚耐、雍文遠(yuǎn)等主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(社會(huì)主義部分)》出版,它是我國(guó)在“文化大革命”前公開出版的第一本社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,發(fā)行量達(dá)20多萬(wàn)冊(cè)?! ≡谖墨I(xiàn)資料的搜集整理方面,我院的科研人員也做了大量工作。1958年9月,由經(jīng)濟(jì)研究所科研人員編撰的《南洋兄弟煙草公司史料》、《恒豐紗廠的發(fā)生發(fā)展與改造》由上海人民出版社出版。同年10月,《大隆機(jī)器廠的發(fā)生發(fā)展與改造》、《上海解放前后物價(jià)資料匯編》由上海人民出版社出版?!豆饷魅?qǐng)?bào)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《新聞日?qǐng)?bào)》及國(guó)外學(xué)術(shù)刊物對(duì)此作出了積極的評(píng)價(jià)。1958年以后,歷史研究所的科研成果《上海小刀會(huì)起義史料匯編》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)末期英軍在長(zhǎng)江下游的侵略行為罪行》、《五四運(yùn)動(dòng)在上海史料選輯》、《辛亥革命在上海史料選輯》。

內(nèi)容概要

  中國(guó)學(xué)術(shù)史,在整個(gè)人類史上具有重要的、特殊的地位。如何將這一有著鮮明個(gè)性和特殊魅力的學(xué)術(shù)史準(zhǔn)確生動(dòng)地描述出來并介紹給全人類,使之成為人類的共同財(cái)富,是我們這些炎黃子孫義不容辭的歷史責(zé)任。學(xué)術(shù)思潮是學(xué)術(shù)史的主流,思想史的靈魂,時(shí)代的精神。中國(guó)學(xué)術(shù)史乃至中國(guó)思想史的研究,都應(yīng)以中國(guó)學(xué)術(shù)思潮的研究為基礎(chǔ)。 本書是一部以先秦子學(xué)、兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋代道學(xué)、明代心學(xué)、清代樸學(xué)、現(xiàn)代新學(xué)等八個(gè)主流學(xué)術(shù)思潮為研究主體的通史,簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹鰞筛晌灏倌暌詠砀鱾€(gè)主流學(xué)術(shù)思潮的流變、興衰的歷史因緣,并且從這些主流學(xué)術(shù)思潮發(fā)生發(fā)展的歷史進(jìn)程中探尋其內(nèi)在動(dòng)力與前后相繼的邏輯必然,考察分析各個(gè)學(xué)術(shù)思潮所涌現(xiàn)出來的學(xué)術(shù)成就,探尋學(xué)術(shù)思想發(fā)展的規(guī)律。

書籍目錄

第一章子學(xué)思潮/5第一節(jié)子學(xué)思潮的興起/5一、春秋地主經(jīng)濟(jì)的形成與經(jīng)濟(jì)觀念的改變/5二、諸侯爭(zhēng)霸,政治環(huán)境寬松/6三、士階層的形成與轉(zhuǎn)向/8四、學(xué)術(shù)發(fā)展的邏輯必然/9第二節(jié)子學(xué)思潮初瀾/12一、道:老聃關(guān)于宇宙本原及其變化規(guī)律的思考/12二、兩可:鄧析的教訟與名辯風(fēng)氣的開創(chuàng)/18三、復(fù)禮:孔丘的游學(xué)歷程與儒學(xué)的誕生/22第三節(jié)子學(xué)思潮的中興/29一、兼愛:墨翟的平民政治與第一個(gè)宗教團(tuán)體的形成/29二、性善:孟軻的成圣理由及其實(shí)踐/34三、歷物:惠施與名辯研究/40四、莊周的逍遙與齊物/45第四節(jié)子學(xué)思潮的總結(jié)/51一、小?。汉笃谀覍?duì)辯說形式的反思/52二、指物:公孫龍正名實(shí)的理性思考/57三、性惡:荀況的教化理由及援法入禮/62四、法、術(shù)、勢(shì):韓非非儒學(xué)、遠(yuǎn)仁義的專制主義/68本章結(jié)語(yǔ)/73第二章經(jīng)學(xué)思潮/79第一節(jié)經(jīng)學(xué)思潮的興起/79一、西漢政權(quán)建立時(shí)百家之學(xué)概觀/79二、西漢創(chuàng)建者對(duì)思想統(tǒng)治工具的選擇/81三、黃老之術(shù)主導(dǎo)地位的延續(xù)與終結(jié)/83四、儒學(xué)的興起與搭建漢用平臺(tái)/85第二節(jié)經(jīng)學(xué)思潮的繁榮/87一、漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)的舉措及特點(diǎn)/88二、博士制度的變化及其傳經(jīng)特點(diǎn)/90三、經(jīng)學(xué)教育的發(fā)展/92四、通經(jīng)致用/93五、儒術(shù)獨(dú)尊后的百家之學(xué)/96第三節(jié)今文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)/97一、今文經(jīng)學(xué)和古文經(jīng)學(xué)的分歧/97二、西漢末年的今、古文之爭(zhēng)/99三、東漢的今文經(jīng)與古文經(jīng)之爭(zhēng)/101第四節(jié)經(jīng)學(xué)的衰落/105一、鄭學(xué)沖擊和戰(zhàn)亂摧殘只是外因/105二、“重病纏身”是經(jīng)學(xué)衰落的主要原因/107三、選舉制度的腐蝕/110四、漢代有識(shí)者對(duì)經(jīng)學(xué)的批判/111本章結(jié)語(yǔ)/114第三章玄學(xué)思潮/121第一節(jié)玄學(xué)思潮的興起/121一、東漢末年的名教危機(jī)/121二、經(jīng)學(xué)的衰微與道家的異動(dòng)/123三、從本末、名實(shí)之辯到劉劭的《人物志》/124四、魏晉玄學(xué)的序曲:何晏的“無名”論/125第二節(jié)魏晉玄學(xué)的展開:名教與自然之辯/126一、作為治國(guó)神器的名教/126二、王弼:名教本于自然/128三、嵇康、阮籍:“越名教而任自然”/130四、郭象:名教即自然/132第三節(jié)玄學(xué)思潮的理論深化:有無之辯與言意之辯/134一、何晏與王弼的貴無論/135二、裴頹的崇有論/136三、郭象的獨(dú)化論/137四、荀粲的發(fā)難與人物品藻/140五、王弼的“得意忘言”論/141六、歐陽(yáng)建的“言盡意”論/142第四節(jié)玄學(xué)思潮的尾聲與消退/1:44一、《列子》:順自然、斥名教的享樂主義/144二、《列子注》:佛玄合流的貴虛論/146三、喧賓奪主:佛學(xué)在玄學(xué)化中壯大/148本章結(jié)語(yǔ)?。?50第四章佛學(xué)思潮/152第一節(jié)佛教義學(xué)的興起/152一、隋唐時(shí)期佛學(xué)興起的內(nèi)因與外緣/152二、天臺(tái)的思想理論與實(shí)踐學(xué)說/153三、三論宗的“緣起性空”理論/161第二節(jié)佛教義學(xué)的高峰(上)/164一、“賴耶緣起”理論/164二、法相宗后學(xué)的“五種姓”學(xué)說/165三、唯識(shí)學(xué)的成佛理論與實(shí)踐學(xué)說/168第三節(jié)佛教義學(xué)的高峰(中)/171一、律宗的戒學(xué)與觀法/171二、密教的“即身成佛”理論與實(shí)踐/174.三、凈土宗的修行實(shí)踐法門/178第四節(jié)佛教義學(xué)的高峰(下)/181一、華嚴(yán)宗的緣起理論/181二、華嚴(yán)“五教”與法界觀門/184第五節(jié)佛教義學(xué)的衰落與禪宗的崛起/189一、佛教義學(xué)宗派理論的趨向衰退/189二、禪宗——“不立文字”者的異軍突起/195本章結(jié)語(yǔ)/203第五章道學(xué)思潮/204第一節(jié)道學(xué)思潮的初興/205一、北宋政治變革與思想學(xué)術(shù)的互動(dòng)/205二、教化與師道/206三、新型學(xué)者群與學(xué)術(shù)新取向/207四、道學(xué)思潮的先驅(qū)人物/209五、重“用”的致思取向/211第二節(jié)道學(xué)思潮的高漲/212一、周敦頤的“濂學(xué)”/212二、邵雍的“象數(shù)學(xué)”/215三、王安石的“新學(xué)”/217四、張載的“關(guān)學(xué)”/219五、程顥、程頤的“洛學(xué)”/222六、道學(xué)思潮高漲期的理論特征/229第三節(jié)道學(xué)思潮的鼎盛/231一、兩宋之際和宋室南渡后道學(xué)思潮的走向/231二、朱熹的“閩學(xué)”/232三、陸九淵的“江西學(xué)”/236四、湖湘學(xué)派/239五、浙東學(xué)派/241第四節(jié)道學(xué)的官學(xué)化及其衰變/244一、從受迫害到被認(rèn)同/244二、朱門后學(xué)/246三、從懸為功令到道學(xué)獨(dú)尊/248四、道學(xué)衰變/250本章結(jié)語(yǔ)第六章心學(xué)思潮/251第七章樸學(xué)思潮第八章現(xiàn)代多元學(xué)術(shù)思潮

章節(jié)摘錄

  第二節(jié)子學(xué)思潮初瀾  公元前550年至前500年之間,是子學(xué)思潮的發(fā)軔期。周朝守藏史老聃、鄭國(guó)大夫鄧析、魯國(guó)大夫孔丘等一批優(yōu)秀知識(shí)分子脫穎而出,倡學(xué)立說,形成了中國(guó)歷史上第一批學(xué)者群體和富有原創(chuàng)性的學(xué)說、著作。雖然是子學(xué)思潮的初瀾,其思想深度,卻為后來者高山仰止。奠定子學(xué)思潮理論基礎(chǔ)的第一部著作《老子》(又名《道德經(jīng)》),就是這一時(shí)期的產(chǎn)物?! ∫?、道:老聃關(guān)于宇宙本原及其變化規(guī)律的思考  據(jù)司馬遷的《史記·老子韓非列傳》記載,老子姓李名耳,字伯陽(yáng),謚日聃,楚國(guó)苦縣(今安徽亳縣)厲鄉(xiāng)曲仁里人。曾經(jīng)擔(dān)任“周守藏室之史”,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)家圖書館館長(zhǎng)一職。從《莊子》關(guān)于老子事跡的記載中,我們大約看到了老子的一些學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍。首先是周王朝的京畿之地,是老子任職“守藏室史”的工作所在地?!笆夭厥沂贰辈皇且粋€(gè)終身制的職位,他在免職之后,可能還在那里居住過一段時(shí)間。老子離開位于今洛陽(yáng)一帶的周室所在地之后,先后去了兩個(gè)地方,一是南方的“沛”,即現(xiàn)在的江蘇沛縣。他在沛地居住一段時(shí)間之后,又西游于秦地:“陽(yáng)子居南之沛,老聃西游于秦,游于郊,至于梁而遇老子?!雹龠@位緊追不舍的陽(yáng)子居,就是以主張“貴生”、“重己”著稱于時(shí)的楊朱?! ±献由绞论E中的最大一件事情,便是《老子》一書的寫作經(jīng)過。據(jù)《史記》記載,老子離周,“至關(guān),關(guān)令尹喜日:‘子將隱矣,強(qiáng)為我著書?!谑牵献幽酥鴷?、下篇,言道德之意五千余言而去”?!独献印芬粫?,雖為臨時(shí)所措,卻是老子的深思熟慮。寫作歷時(shí)長(zhǎng)短不能知道,但從流傳下來的文本體例分析,全書共八十一段文字,后人稱之以“章”,其實(shí)只是一個(gè)個(gè)小段,都是語(yǔ)錄式的闡述,每段圍繞一個(gè)問題表達(dá)一種見解,或者通過幾段中的不同事例分析闡述同一個(gè)道理。尹喜獲得老聃的著作后,并沒有據(jù)為己有,而是很快公之于世?!独献印返膯柺溃瑢?duì)于剛剛發(fā)生的子學(xué)思潮,是一股巨大的推動(dòng)力。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    中國(guó)學(xué)術(shù)思潮史綱 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)0條)

 
 

 

250萬(wàn)本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7