新時(shí)期文學(xué)三十年

內(nèi)容概要

本書主要論述在鄧小平文藝思想及其新拓展的指引下，我國新時(shí)期文學(xué)三十年的發(fā)展軌跡和成敗得失。全文分兩個(gè)部分?！熬w論”部分著重論述鄧小平文藝思想及其新拓展與新時(shí)期以來文藝實(shí)踐的互動(dòng)互進(jìn)的關(guān)系，論述了它的基本內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、實(shí)踐根源、理論資源和對(duì)新時(shí)期以來文學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)意義，并綜合論述了我國新時(shí)期以來文學(xué)發(fā)展的兩個(gè)階段和基本特征。正文部分共五章，圍繞鄧小平文藝思想的幾個(gè)主要方面和鄧小平提出的建設(shè)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的人民大眾的文藝這個(gè)主線、主題，著重論述在鄧小平文藝思想指引下我國新時(shí)期以來文學(xué)創(chuàng)作，文學(xué)流派，文學(xué)研究，文藝批評(píng)，作家職責(zé)、道路，文藝隊(duì)伍建設(shè)，以及文藝體制改革等問題，探討了文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程，所取得的進(jìn)步和存在的不足。從這個(gè)意義上說，本書可謂別樣的我國新時(shí)期文學(xué)史論。

書籍目錄

緒論  第一節(jié)  與新時(shí)期文學(xué)實(shí)踐互動(dòng)互進(jìn)的鄧小平文藝思想    一、正本清源，重新確立和堅(jiān)持了馬克思主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位    二、提出文藝不從屬于政治又不可以、不可能脫離政治的著名論斷，重新確立了文藝的獨(dú)特地位    三、提出文藝是提升人們精神境界的“精神食糧”，重新確立了社會(huì)主義文藝的性質(zhì)、功能和目標(biāo)    四、提出文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的思想，確立了社會(huì)主義文藝的方向、任務(wù)    五、拓展了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的內(nèi)涵，進(jìn)一步完善了文藝方針    六、進(jìn)一步論述了對(duì)待傳統(tǒng)文藝、外來文藝的方針、政策，豐富了“古為今用，洋為中用”的方針    七、闡明了文藝家的地位、職責(zé)、道路，激發(fā)了文藝家的積極性、創(chuàng)造性    八、重新確立了文藝?yán)碚撆u(píng)的功能和文藝批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)、方法    九、提出藝術(shù)生產(chǎn)把社會(huì)效益放在首位的前提下實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一的卓越思想    十、闡明了黨領(lǐng)導(dǎo)文藝和文藝體制改革的原則，為提高黨的執(zhí)政能力和體制創(chuàng)新奠定了理論基礎(chǔ)  第二節(jié)  鄧小平文藝思想指引下的中國社會(huì)主義文學(xué)的新發(fā)展    一、鄧小平文藝思想及其新拓展的指導(dǎo)意義    二、新時(shí)期以來文學(xué)發(fā)展的兩個(gè)階段    三、新時(shí)期以來我國文學(xué)的基本特征    四、堅(jiān)持“以人為本”的社會(huì)主義文藝發(fā)展觀第一章  “二為”方向開辟了社會(huì)主義文學(xué)的新生面  第一節(jié)  深刻反映社會(huì)主義革命、建設(shè)的新生活    一、藝術(shù)展現(xiàn)社會(huì)生活的本質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢(shì)、時(shí)代精神    二、銳意創(chuàng)新，精益求精，努力向人民提供最好的精神食糧  第二節(jié)  努力塑造豐富多彩的新形象    一、創(chuàng)業(yè)者的藝術(shù)長(zhǎng)廊及其時(shí)代特征    二、多姿多態(tài)的現(xiàn)代普通人形象及其他形象  第三節(jié)  主流文學(xué)、精英文學(xué)、大眾文學(xué)的互動(dòng)互補(bǔ)    一、主流文學(xué)的特征、功能和不足    二、精英文學(xué)的探索、價(jià)值和困境    三、大眾文學(xué)的盛行、媚俗和導(dǎo)向    四、三種文學(xué)的互動(dòng)、互補(bǔ)與雅俗共賞的探求第二章  “雙百”方針促進(jìn)了社會(huì)主義文學(xué)的繁榮  第一節(jié)  文學(xué)題材、主題、形式、手法、風(fēng)格的多樣化    一、文學(xué)題材、主題的新開拓    二、藝術(shù)方法、形式、技巧、風(fēng)格的多樣化  第二節(jié)  文學(xué)思潮、流派此起彼伏    一、傷痕文學(xué)、知青文學(xué)    二、反思文學(xué)    三、改革文學(xué)    四、尋根文學(xué)    五、女性文學(xué)    六、留學(xué)生文學(xué)    七、京、津、海派及其他新都市文學(xué)    八、新寫實(shí)    九、先鋒派    十、新生代與70代、80代  第三節(jié)  各種文體的新拓展    一、小說的新發(fā)展    二、散文、詩歌、報(bào)告文學(xué)的發(fā)展    三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的初興  第四節(jié)  “弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化”方針的實(shí)踐與期待第三章  “古為今用，洋為中用”方針的實(shí)踐與得失  第一節(jié)  “古為今用”與文學(xué)傳統(tǒng)的繼承、革新    一、從“原道”、“工具”歸于“原人”，反映了文學(xué)向“人學(xué)”的回歸與新變    二、從“經(jīng)國之大業(yè)”到“人民的精神食糧”，反映了文學(xué)對(duì)社會(huì)人生的關(guān)注和文學(xué)功能的變遷    三、從現(xiàn)實(shí)主義的回歸到多種創(chuàng)作方法的并存，反映了文學(xué)美學(xué)原則的更新  第二節(jié)  “洋為中用”與文學(xué)嬗變    一、西方現(xiàn)代文學(xué)理論、文學(xué)作品的輸入與影響    二、“以我為主，為我所用”與文學(xué)創(chuàng)作的新探索    三、文體、敘事的變革與得失第四章  頻繁活躍的學(xué)術(shù)探討  與時(shí)俱進(jìn)的理論建樹  第一節(jié)  上世紀(jì)70年代后期至80年代的理論探討    一、文學(xué)本體性的確認(rèn)    二、文學(xué)主體性的回歸    三、文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律的再探索    四、“宏觀文學(xué)史”、“重寫文學(xué)史”的倡議  第二節(jié)  上世紀(jì)90年代至新世紀(jì)初的學(xué)術(shù)探討    一、對(duì)人文精神失落與重構(gòu)的思考    二、女性文學(xué)研究的濫觴    三、比較文學(xué)的復(fù)蘇與比較文化研究的初興  第三節(jié)  系統(tǒng)化的理論建樹與學(xué)科建設(shè)    一、馬克思主義文藝學(xué)體系的新建構(gòu)    二、文學(xué)學(xué)科及其分支學(xué)科、新學(xué)科建設(shè)第五章  文藝家的職責(zé)、道路和文藝體制改革  第一節(jié)  文藝家的地位、職責(zé)    一、從階級(jí)斗爭(zhēng)“戰(zhàn)士”到“四者”    二、文藝家的職責(zé)    三、反映生活與表現(xiàn)自我  第二節(jié)  文學(xué)家的道路    一、文學(xué)家的立身之本與創(chuàng)作道路    二、在經(jīng)濟(jì)大潮中游泳，謀求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一  第三節(jié)  文學(xué)隊(duì)伍建設(shè)    一、文學(xué)隊(duì)伍空前壯大    二、作家素質(zhì)修養(yǎng)的提高與不足  第四節(jié)  文藝體制改革    一、文藝體制改革勢(shì)在必行    二、文藝體制改革的原則、目標(biāo)、任務(wù)和主要舉措后記

章節(jié)摘錄

(一)指導(dǎo)思想基本一元，價(jià)值取向趨于多元?！拔母?，，結(jié)束后，經(jīng)過撥亂反正，正本清源，文學(xué)領(lǐng)域基本實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的一元化。這種一元化是通過撥兩個(gè)方面的亂，清兩個(gè)方面的源逐步實(shí)現(xiàn)的。一是撥“左”的路線、思潮、理論之亂，清馬克思主義之源，還馬克思主義文藝?yán)碚摫緛砻婺浚亩喾矫尕S富、發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摚怪匦鲁蔀槲乃嚬ぷ鞯闹笇?dǎo)思想，其集中表現(xiàn)就是鄧小平文藝思想的系統(tǒng)化及其新拓展以及廣大文藝工作者對(duì)馬克思主義文藝學(xué)體系的新探索、新發(fā)展。二是撥違背“四項(xiàng)基本原則”、“二為”方向之亂，清鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀之源，逐步確立了鄧小平文藝思想及其新拓展在文學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這些都為新時(shí)期文學(xué)的發(fā)展奠定了新的理論基礎(chǔ)。但是，指導(dǎo)思想的一元并不意味著像以前那樣作家價(jià)值取向、審美意趣的單一化。作家們?cè)诔姓J(rèn)、堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元的前提下，其價(jià)值取向、審美意趣卻表現(xiàn)出多元、多樣的態(tài)勢(shì)。例如，有的注重反映現(xiàn)實(shí)人生，有的注重表現(xiàn)自我；有的關(guān)注重大歷史、現(xiàn)實(shí)題材，表現(xiàn)重大主題，努力塑造英雄形象、創(chuàng)業(yè)者形象，有的關(guān)注普通人的日常生活，表現(xiàn)蕓蕓眾生的原生態(tài)；有的熱心于思想、道德的啟迪、教化，有的孜孜于人性、人情的探求和形式、手法的創(chuàng)新；有的注重傳統(tǒng)的繼承和光大，有的注重時(shí)尚的追逐，如此等等，表現(xiàn)出作家在大方向大致一致前提下的價(jià)值取向、審美趣味的同質(zhì)異構(gòu)、異質(zhì)I司構(gòu)，和而不同。但是也不能不看到新時(shí)期以來，尤其是90年代以后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開放的擴(kuò)大和國內(nèi)國際各種思想的相互激蕩，作家價(jià)值取向在逐步多元、多樣的同時(shí)，在指導(dǎo)思想、文藝方向和美學(xué)觀、文學(xué)觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀以及公私觀、義利觀、榮辱觀等等方面都不同程度地發(fā)生了分化。有的作家堅(jiān)持指導(dǎo)思想的一元，繼續(xù)密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生，展示社會(huì)進(jìn)步，揭示社會(huì)矛盾，弘揚(yáng)人文精神，努力體現(xiàn)時(shí)代精神。

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《新時(shí)期文學(xué)三十年:鄧小平文藝思想與新時(shí)期文學(xué)》由上海社會(huì)科學(xué)院出版社出版。

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