史苑英華

前言

上海社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)建于1958年。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，全院科研人員為繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論，為使學(xué)術(shù)研究更好地服務(wù)于社會(huì)主義偉大事業(yè)，付出了艱辛的勞動(dòng)，取得了豐碩的成果，經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)，贏得了良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。特別是進(jìn)入21世紀(jì)以后，我們審時(shí)度勢(shì)，明確定位，提出把上海社會(huì)科學(xué)院建設(shè)成為“國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的社會(huì)主義新智庫(kù)”的目標(biāo)，以此為導(dǎo)向，切實(shí)推進(jìn)重點(diǎn)學(xué)科和特色學(xué)科建設(shè)，使上海社會(huì)科學(xué)院的科研工作和科研水平獲得了進(jìn)一步的提升。社科院511年的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展取得了輝煌的成就作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的專(zhuān)業(yè)研究機(jī)構(gòu)，上海社會(huì)科學(xué)院成立伊始就以扎實(shí)深入的學(xué)術(shù)研究為各項(xiàng)工作的重心。我院的科研人員廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，積極投入對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論探討。1959年4月，經(jīng)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方倡議，在上海召開(kāi)了以商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律作用為主題的全國(guó)第一次經(jīng)濟(jì)理論討論會(huì)。為此，經(jīng)濟(jì)所成立了三個(gè)調(diào)查組，兵分三路同時(shí)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，寫(xiě)出了11萬(wàn)字的6個(gè)調(diào)查報(bào)告。這些研究成果密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，記載了有關(guān)價(jià)值規(guī)律作用的許多生動(dòng)資料，引起學(xué)術(shù)界的重視。1961年，姚耐、雍文遠(yuǎn)等主編的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材(社會(huì)主義部分)》出版，它是我國(guó)在“文化大革命”前公開(kāi)出版的第一本社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，發(fā)行量達(dá)20多萬(wàn)冊(cè)。在文獻(xiàn)資料的搜集整理方面，我院的科研人員也做了大量工作。1958年9月，由經(jīng)濟(jì)研究所科研人員編撰的《南洋兄弟煙草公司史料》、《恒豐紗廠的發(fā)生發(fā)展與改造》由上海人民出版社出版。同年10月，《大隆機(jī)器廠的發(fā)生發(fā)展與改造》、《上海解放前后物價(jià)資料匯編》由上海人民出版社出版?！豆饷魅?qǐng)?bào)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《新聞日?qǐng)?bào)》及國(guó)外學(xué)術(shù)刊物對(duì)此作出了積極的評(píng)價(jià)。1958年以后，歷史研究所的科研成果《上海小刀會(huì)起義史料匯編》、《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)末期英軍在長(zhǎng)江下游的侵略行為罪行》、《五四運(yùn)動(dòng)在上海史料選輯》、《辛亥革命在上海史料選輯》。

內(nèi)容概要

　　歷史學(xué)是歷史最悠久的學(xué)問(wèn)，是范圍最廣袤的學(xué)問(wèn)，是發(fā)人深思、啟人智慧、引人入勝的學(xué)問(wèn)，還可能是養(yǎng)氣固元的學(xué)問(wèn)。本書(shū)是歷史所五十多年來(lái)研究員的論文選編。議題所及，或古代，或近代，或都市，或鄉(xiāng)村，或政治經(jīng)濟(jì)，或社會(huì)文化，為文風(fēng)格，或以義理取勝，或以考據(jù)見(jiàn)長(zhǎng)，要之，都是各人潛心研究的結(jié)晶。     歷史研究所建所以來(lái)，除了史無(wú)前例的動(dòng)亂歲月，一直高揚(yáng)學(xué)術(shù)的旗幟，崇尚學(xué)術(shù)，敬畏學(xué)術(shù)，酷愛(ài)學(xué)術(shù)，以學(xué)術(shù)為立所之本，以學(xué)術(shù)為育人之魂，以學(xué)術(shù)為強(qiáng)所之路。即使在“大躍進(jìn)”年代，由于歷史學(xué)科的特殊性，由于李亞農(nóng)、周予同、楊寬等一批學(xué)養(yǎng)豐厚、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹麑W(xué)者的示范作用，歷史所也是腳踏實(shí)地進(jìn)行研究工作，從搜集資料入手，從調(diào)查研究起步。那一箱箱精心抄錄的卡片，一摞摞推敲再三的譯稿，一部部功力深厚的資料書(shū)，乃至到現(xiàn)在還讓許多學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)欽羨不已的二十多萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)，都是本所重視學(xué)術(shù)的明證和結(jié)晶。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、小刀會(huì)起義、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)到工人運(yùn)動(dòng)，本所出版的眾多資料書(shū)都是在建所前十年內(nèi)奠定基礎(chǔ)的，到現(xiàn)在仍然被學(xué)術(shù)界廣泛使用。歷史所在20個(gè)世紀(jì)60年代，人數(shù)已超過(guò)八十，匯集了一大批出身于北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、圣約翰大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)者，分布在古代、近現(xiàn)代、工人運(yùn)動(dòng)、黨史、中外關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域，堪稱上海第一大專(zhuān)門(mén)史學(xué)研究機(jī)構(gòu)，其學(xué)術(shù)地位舉世公認(rèn)。

書(shū)籍目錄

序言熊月之中國(guó)古代史　從管子的幾篇文章來(lái)看戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的社會(huì)李亞農(nóng)　關(guān)于中國(guó)經(jīng)學(xué)史中的學(xué)派問(wèn)題——中國(guó)經(jīng)學(xué)史論之二周予同　關(guān)于西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的討論楊寬　明代抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中的詩(shī)人徐文長(zhǎng)徐?！￡P(guān)于漢晉瑯邪諸葛氏的“族姓”問(wèn)題——論諸葛亮與劉備的政治結(jié)合方詩(shī)銘　兩漢的歷史轉(zhuǎn)折劉修明　論周禮的制訂在歷史上的進(jìn)步作用楊善群　范仲淹與北宋前期儒學(xué)復(fù)興——兼儒學(xué)、道學(xué)、理學(xué)之概念羅義俊　摩尼教神“凈風(fēng)”、“惠明”異同考芮傳明　從先秦禮制中的爵、服與德數(shù)位一體詮釋《緇衣》有關(guān)章旨虞萬(wàn)里　早期儒家的“和諧”觀程兆奇　王學(xué)旨?xì)w與王學(xué)之革命性質(zhì)程念祺中國(guó)近代史　啟蒙運(yùn)動(dòng)與五四罷工沈以行　孫中山和自立軍湯志鈞　建黨時(shí)期陳獨(dú)秀研究述評(píng)任建樹(shù)　關(guān)于“六三”大罷工的幾個(gè)問(wèn)題姜沛南　論晚清通訊業(yè)的近代化徐元基　《南京條約》至《虎門(mén)條約》期間英國(guó)在上海選擇居留地的活動(dòng)吳乾兌　理解的困難與表達(dá)的偏差——晚清中國(guó)對(duì)美國(guó)總統(tǒng)制的解讀熊月之　1900年：新舊消長(zhǎng)和人心丕變楊國(guó)強(qiáng)　太平軍戰(zhàn)事與江南社會(huì)變遷周武　東南的旗營(yíng)與旗地問(wèn)題馬學(xué)強(qiáng)　華商同業(yè)公會(huì)與中外商業(yè)關(guān)系的的調(diào)處宋鉆友中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代史　1957年：良機(jī)與逆轉(zhuǎn)李華興　現(xiàn)代化與漢人宗族問(wèn)題錢(qián)杭　崇“武”的審美及其蛻變——上海“文革”社會(huì)生活史研究金大陸上海史　市民意識(shí)與上海社會(huì)唐振?！↑S炎培與穆藕初——近代企業(yè)界與教育界攜手奮斗之典范陳正書(shū)　上海與近代都市美女視覺(jué)形象的塑造（—）羅蘇文　鐵門(mén)悲歡——“八一三事變”中的租界與中國(guó)難民鄭祖安　幾點(diǎn)鐘打烊？——論舊上海兩界三方圍繞公共娛樂(lè)場(chǎng)所關(guān)門(mén)時(shí)間的交涉馬軍　工部局與上海早期路政袁燮銘　清末上海地方自治運(yùn)動(dòng)述論吳桂龍　清末上海教育改革之研究（節(jié)選）施扣柱

章節(jié)摘錄

關(guān)于西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的討論最近楊向奎教授寫(xiě)了一篇短論，認(rèn)為“解決中國(guó)古史分期問(wèn)題，要先研究具體問(wèn)題”①，我是有同感的。因?yàn)?，如果不解決某一時(shí)期歷史上的某些重要問(wèn)題，試問(wèn)我們有什么方法來(lái)對(duì)這一時(shí)期的社會(huì)性質(zhì)作出正確的結(jié)論呢?近幾年來(lái)，我們史學(xué)界對(duì)中國(guó)古史分期問(wèn)題進(jìn)行了討論，雖然彼此間意見(jiàn)很分歧，但還是有收獲的，大家從不同的角度上提出了許多重要問(wèn)題，提出了各種不同的看法。我們認(rèn)為，為了使這個(gè)討論更深入，進(jìn)一步研究和討論已經(jīng)提出來(lái)的某些重要問(wèn)題，是十分必要的。我們?cè)谥袊?guó)古史分期問(wèn)題的討論中，由于對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)沒(méi)有弄清楚，彼此所估計(jì)的中國(guó)古代生產(chǎn)力發(fā)展水平，距離就很有高下。其間距離相差到幾百年，甚至幾千年。當(dāng)然，我們不能孤立地從生產(chǎn)力方面來(lái)判斷古代的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題，但是，如果我們彼此間所估計(jì)的水平，距離如此之遠(yuǎn)，又怎能對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)辨認(rèn)清楚呢?為了弄清楚西周的生產(chǎn)力水平，我曾試圖對(duì)西周的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)方面探索一下，寫(xiě)成了《論西周時(shí)代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》一文，②在文中提出了自己的看法，同時(shí)對(duì)徐中舒教授《試論周代田制及其社會(huì)性質(zhì)》一文③中有關(guān)“周代生產(chǎn)力”部分有所商榷?，F(xiàn)在讀到徐中舒教授《論西周是封建社會(huì)——兼論殷代社會(huì)性質(zhì)》一文，④其中有“西周的生產(chǎn)力、農(nóng)具、農(nóng)業(yè)技術(shù)和施肥問(wèn)題”一節(jié)。

編輯推薦

《史苑英華:上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所論文精選》內(nèi)容豐富，論述透徹，具有很強(qiáng)的可讀性。

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