追尋智慧/中國哲學(xué)研究集粹

內(nèi)容概要

哲學(xué)本以智慧為其題中之義：自它誕生之時起，其思其辨便伴隨著對智慧之境的綿綿追求。然而，近代以來，相應(yīng)于“技”漸顯而“道”漸隱的歷史現(xiàn)象，智慧似乎呈現(xiàn)某種被遺忘的趨向。如何克服智慧的遺忘、回歸智慧之源？這無疑是今天從事哲學(xué)思考所無法回避的問題。而本書的內(nèi)在意義：追尋智慧的理論意蘊(yùn)，在于通過歷史的回溯而走向智慧。全書匯集了上海社科院哲學(xué)研究所近年在中國哲學(xué)史領(lǐng)域的多方面研究成果。

書籍目錄

序先秦哲學(xué)  《周易》詮釋中的若干問題思考  老子的“為道”及其體驗(yàn)  郭店竹書《老子》論析  從《學(xué)而》篇看《論語》之編纂  定州《論語》分章考  復(fù)禮、為仁、君子——孔子思想的三個支撐點(diǎn)  尚賢、節(jié)用、兼愛——墨子平民政治的三個支撐點(diǎn)  由《漢書·藝文志》推測古本《文子》之面貌  孟子的“四善”論  孟子“仁心”的本體論闡釋  逍遙、齊物、和諧——莊子的三個話題  解讀《指物論》  “同異”、“堅(jiān)白”之爭的重新解讀  經(jīng)權(quán)、常變的智慧——中庸之道的哲學(xué)根據(jù)中國佛學(xué)  南北朝佛教“南慧北定”特色的成因剖析  唐代法相宗衰落原因新論  關(guān)于“一性皆成”說的真義之探討  論“唯識無境”的真實(shí)含義  佛學(xué)中沒有“本體論”  佛學(xué)中的生死觀  佛學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的互補(bǔ)互融  從“入靜”到“主敬”——佛為儒用的一個范例  禪宗與華嚴(yán)的綜合倡導(dǎo)者——從應(yīng)慈老法師到真禪法師現(xiàn)當(dāng)代中國哲學(xué)  中國現(xiàn)代多元學(xué)術(shù)思潮之興起  近百年中國學(xué)術(shù)思潮反思  對金岳霖《論道》之中國哲學(xué)屬性的疑竇  馮友蘭與中國現(xiàn)代哲學(xué)形而上學(xué)的建構(gòu)  中國現(xiàn)代多元學(xué)術(shù)思潮的沖突與融合  重構(gòu)中國哲學(xué)：前景、可能與資源清理  追尋儒學(xué)的當(dāng)下生存編后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    追尋智慧/中國哲學(xué)研究集粹 PDF格式下載

---