璀璨的文化星空

出版時間:2009-5  出版社:寧波出版社  作者:李磊明 編  頁數(shù):180  

前言

  黃宗羲的《明儒學(xué)案》,黃宗羲、黃百家、全祖望《宋元學(xué)案》的著述,開創(chuàng)了編纂學(xué)術(shù)思想史的先河。中國第一部學(xué)術(shù)思想史產(chǎn)生在浙東,是浙東學(xué)術(shù)文化的光榮。時隔五百年后,我們看到了由李磊明同志主編的《璀璨的文化星空——浙東學(xué)術(shù)文化名人》一書,仿佛又聞到了浙東學(xué)術(shù)文化的書香氣,同時也引發(fā)出了一個問題:《浙東學(xué)術(shù)文化名人》的出版是浙東文化的余波微瀾,還是為浙東文化帶來再創(chuàng)輝煌的一種信息?答案應(yīng)當(dāng)是后者,希望它能為寧波文化大市建設(shè)鳴金擊鼓開道,我們不但要以先輩開創(chuàng)的文化大業(yè)為榮,更要為我們這一代人創(chuàng)造的文化大業(yè)的新輝煌為榮?!  秾幉ㄈ請蟆W(xué)苑版》響應(yīng)浙江省委《關(guān)于加快建設(shè)文化大省的決定》和寧波市委“建設(shè)寧波文化大市”的號召,專門開辟《浙東學(xué)術(shù)文化名人》專欄,組織專家學(xué)者撰寫有關(guān)浙東學(xué)術(shù)文化名人的專論50篇,分別介紹自漢唐宋元明清至現(xiàn)代50位浙東學(xué)術(shù)文化名人。其中有在學(xué)術(shù)思想上引領(lǐng)風(fēng)騷、具有開創(chuàng)性導(dǎo)向性的大學(xué)問家、大思想家和尊為人師的道德楷模。

內(nèi)容概要

  黃宗羲的《明儒學(xué)案》,黃宗羲、黃百家、全祖望《宋元學(xué)案》的著述,開創(chuàng)了編纂學(xué)術(shù)思想史的先河。中國第一部學(xué)術(shù)思想史產(chǎn)生在浙東,是浙東學(xué)術(shù)文化的光榮。時隔五百年后,我們看到了由李磊明同志主編的《璀璨的文化星空一一浙東學(xué)術(shù)文化名人》一書,仿佛又聞到了浙東學(xué)術(shù)文化的書香氣,同時也引發(fā)出了一個問題:《浙東學(xué)術(shù)文化名人》的出版是浙東文化的余波微瀾,還是為浙東文化帶來再創(chuàng)輝煌的一種信息?  答案應(yīng)當(dāng)是后者,希望它能為寧波文化大市建設(shè)鳴金擊鼓開道,我們不但要以先輩開創(chuàng)的文化大業(yè)為榮,更要為我們這一代人創(chuàng)造的文化大業(yè)的新輝煌為榮。

作者簡介

  李磊明,男,1969年生,1991年畢業(yè)于華東師范大學(xué)歷史系,1991年一t996年在寧波大學(xué)任教,1996年調(diào)入寧波日報社工作?,F(xiàn)為寧波日報報業(yè)集團(tuán)寧波日報社主任編輯,系寧波市第三輪“4321人才工程”第二層次人才(2007-2011)。編撰的新聞作品、論文曾獲中國新聞獎=等獎,浙江新聞獎一、二等獎,中國地市報新聞?wù)撐囊坏泉劊瑢幉ㄐ侣劒勔?、二等獎,寧波市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎等獎項。出版有《批評的風(fēng)度》(國際文化出版公司)、《緊扣時代脈搏的思考——寧波日報“對話”選萃》(浙江大學(xué)出版社)。在《新聞戰(zhàn)線》、《中國記者》、《新聞與傳播研究》、《理論前沿》、《華東師范大學(xué)學(xué)報》等刊物發(fā)表論文50多篇,其中10多篇被《新華文摘》、《中國人民大學(xué)復(fù)印資料》等全文或摘要轉(zhuǎn)載。在《人民日報》、《嘹望》、《光明日報》、《文匯報》、《中國青年報》等報刊發(fā)表評論、隨筆200多篇。

書籍目錄

浙東文化再創(chuàng)輝煌的一種信息——《浙東學(xué)術(shù)文化名人》序高風(fēng)傳萬古義節(jié)耀千秋——東漢名士嚴(yán)子陵發(fā)現(xiàn)歲差第一人——東晉學(xué)者虞喜以文富國以道佐命——虞世南的學(xué)術(shù)文化成就南宋“四明學(xué)派”的代表人物——“慈湖先生”楊簡治國能臣儒學(xué)名流——史浩的政治思想和儒學(xué)思想要與邦家立基址——袁燮的民本思想“臥藏讀書”成學(xué)問——東發(fā)學(xué)派創(chuàng)始人黃震《通鑒》功臣史學(xué)大家——胡三省及其愛國情懷博綜文獻(xiàn)開新風(fēng)——王應(yīng)麟的學(xué)術(shù)成就博聞廣記話袁桷正氣充天地學(xué)行炳古今——方孝孺的生平和學(xué)術(shù)引領(lǐng)思潮、啟迪后世的陽明心學(xué)——大哲學(xué)家王守仁天下儲藏獨此家——明代藏書思想家范欽“生有異才”的屠隆維新致強最有力的導(dǎo)師——明清之際大學(xué)問家朱舜水時代先覺學(xué)術(shù)大師——偉大思想家、學(xué)問家黃宗羲以天下生民為念——思想家潘平格“臺灣文獻(xiàn)初祖”沈光文高揚革新思想的黃宗炎目置中華在心扶大雅傾——李鄴嗣的民族思想和詩文創(chuàng)作“一代賢奸托布衣——史學(xué)家萬斯同十八世紀(jì)漢學(xué)的前驅(qū)者——經(jīng)學(xué)家萬斯大放眼觀天地息意探古今——黃百家的實學(xué)思想王學(xué)后勁邵廷采學(xué)道愛人為先務(wù)——學(xué)術(shù)大家全祖望編摩文史成大家——章學(xué)誠的史學(xué)思想秉公筆存直道史以紀(jì)實——著名經(jīng)史學(xué)家邵晉涵藏以致用的徐時棟推新式繼昔賢——黃炳垕的學(xué)術(shù)成就“學(xué)極淹貫”的董沛一代名師愛國碩儒——著名經(jīng)史學(xué)家陳漢章為民眾爭平等的儒宗——愛國文化名人陳訓(xùn)正光國華存文獻(xiàn)——教育家、藏書家張壽鏞考古學(xué)先驅(qū)護(hù)故宮功臣——國學(xué)大師馬衡西潮和新潮——蔣夢麟的教育與文化思想筑室因藏善本書——近代藏書家馮孟顓愿為兒童共珍攝——著名幼兒教育家張雪門“全人生指導(dǎo)”的教育思想——馬克思主義教育理論家楊賢江從酒保到出版家——出版家、出版史家張靜廬“超越東西方”的追求——吳經(jīng)熊的法學(xué)成就通俗歷史讀物寫作的高峰——教育家和歷史學(xué)家林漢達(dá)文化全才王任叔探求真理的人生——早期馬克思主義理論家朱鏡我畢生求索“平凡的真理——馬克思主義哲學(xué)家馮定文學(xué)現(xiàn)實主義理論的探索者——著名文學(xué)理論家邵荃麟黨內(nèi)理論實踐家吳亮平淬打成鋼譽馳影壇——中國電影事業(yè)的奠基人袁牧之雜文繼魯迅文史開新風(fēng)——唐弢的文學(xué)成就和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)精研典籍嚴(yán)勤為學(xué)——著名史學(xué)家王仲犖赤心寫黨史妙手傳群英——中共黨史學(xué)科的奠基人胡華附錄從介紹歷史文化名人看“浙江精神”的宣傳——讀《寧波日報》“學(xué)苑”專版小專欄鑄造新亮點——《浙東學(xué)術(shù)文化名人》專欄編輯心得歷史上寧波學(xué)術(shù)文化人才輩出綜合研究后記

章節(jié)摘錄

  北宋司馬光花了19年時間,奉命修《資治通鑒》294卷。《資治通鑒》系統(tǒng)地記載了上起公元前403年,下至公元959年,長達(dá)1362年的中國歷史,是中國歷史上跨度最大的一部編年史巨著。但由于《資治通鑒》內(nèi)容龐雜,難以為世人通讀和理解。為此,胡三省竭盡平生精力,歷時30年,作《資治通鑒音注》294卷,胡注《通鑒》在中國史學(xué)領(lǐng)域,是與左丘明為孔子《春秋》而撰的《左傳》、裴松之為陳壽《三國志》而作的《三國志注》齊名的三大史學(xué)名注。其中,以胡三省的《資治通鑒音注》的篇幅最浩繁,內(nèi)容最豐富。胡三省也以此巨著躋身中國古代史學(xué)大家之列。  司馬光的《通鑒》本身卷帙浩繁,有300萬字之多,而胡注《通鑒》字?jǐn)?shù)與之相近,對《通鑒》在記事、地理、制度、音讀等方面,都詳加注釋,大大便利了《通鑒》的閱讀和流傳。因此后世史學(xué)家稱胡三省為“《通鑒》功臣”。胡注《通鑒》的主要學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),一是音注?!顿Y治通鑒》有許多人名、地名、術(shù)語,非常怪僻,難以解讀,胡三省一一為之作注。在當(dāng)時漢語南北語言有差異,且無規(guī)范的字典可查考的歷史背景下,胡三省把“音注”列為注釋《通鑒》之首,且名其書日《資治通鑒音注》,首先是從為人們掃除閱讀《通鑒》文字障礙來考慮的。二是訓(xùn)詁,即詞義解釋。《通鑒》中不僅有大量怪僻難讀的生字,而且還有難以計數(shù)的難詞、典故,若不予以注釋,讀者仍是讀不懂,還可能引起誤會。《資治通鑒音注》載:“凡記事之本末,地名之異同,州縣之建置離合,制度之沿革損益,悉疏其所以然?!边@些訓(xùn)詁內(nèi)容,若將其歸類,可以編成各種專題史,彌足珍貴。三是拾遺,即補充《通鑒》漏缺之內(nèi)容。司馬光回避之事,胡三省在注中予以詳釋;《通鑒》中記敘不詳或遺漏之內(nèi)容,則予以補充,使《通鑒》內(nèi)容得以充實和擴展。四是辨誤,辨析史料真?zhèn)?,并加以訂正。胡三省對《通鑒》中的舛錯或不當(dāng)之處,直抒己見。胡三省不僅為《通鑒》正文辨誤,且作《通鑒釋文辨誤》12卷,對前人的釋文也逐一甄別、辨誤。五是布道,提出安邦治國的主張。胡三省所闡發(fā)的這些安邦治國之道,不僅為歷代封建統(tǒng)治者所汲取,具有歷史意義,而且至今還有現(xiàn)實意義。司馬光的《資治通鑒》與胡三省的《資治通鑒音注》在宋、元相繼問世后,成為歷代政治家和知識分子必讀的教科書。

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