出版時(shí)間:2012-6 出版社:百花洲文藝出版社 作者:郭建寧本冊(cè) 頁(yè)數(shù):371 字?jǐn)?shù):3500
內(nèi)容概要
郭建寧主編的《十年建設(shè)時(shí)期馬克思主義哲學(xué)的理論探索與爭(zhēng)鳴(精)》從九個(gè)方面對(duì)1956-1966年當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的論爭(zhēng)問(wèn)題進(jìn)行了介紹與研究。作者力圖以實(shí)事求是的原則和對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)這些哲學(xué)論爭(zhēng)的起源、代表人物、論爭(zhēng)過(guò)程、主要觀點(diǎn)、得失評(píng)價(jià)、歷史影響等進(jìn)行客觀公正的梳理與審視。評(píng)述結(jié)合,重點(diǎn)突出,有理有據(jù),全面準(zhǔn)確,是作者追求的目標(biāo)。
書(shū)籍目錄
緒論
一、當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的歷史進(jìn)程
二、當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
三、當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展前景
第一章 關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題
笛二章 關(guān)于思維與存在的同一性
第三章 關(guān)于主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性
第四章 關(guān)于矛盾統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性
第五章 關(guān)于事物發(fā)展的動(dòng)力
第六章 關(guān)于內(nèi)因和外因的爭(zhēng)論
第七章 兩條腿走路和兩點(diǎn)論
第八章 關(guān)于“一分為二”和“合二而一”
第九章 關(guān)于社會(huì)基本矛盾
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)目錄
后記
編輯后記
章節(jié)摘錄
方立觀在《辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立是哲學(xué)上的第二個(gè)問(wèn)題》一文中也認(rèn)為,從哲學(xué)本身來(lái)說(shuō),只提唯物主義和唯心主義的對(duì)立是不夠的,還應(yīng)當(dāng)提出辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。特別是對(duì)辯證唯物主義來(lái)說(shuō),尤其必要。因?yàn)橐獔?jiān)持辯證唯物主義的黨性原則,就必須,一方面同唯心主義作斗爭(zhēng),一方面同形而上學(xué)作斗爭(zhēng)。他的主要論點(diǎn)是:(1)哲學(xué)作為世界觀,包括了世界的統(tǒng)一原理和發(fā)展原理這兩方面的問(wèn)題。恩格斯在1886年提出的劃分唯物主義和唯心主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理,是對(duì)哲學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn),它對(duì)哲學(xué)的發(fā)展起著重大的指導(dǎo)作用。但是,這并不妨礙在哲學(xué)發(fā)展的一定時(shí)期里還應(yīng)當(dāng)提出第二個(gè)哲學(xué)的基本問(wèn)題。事實(shí)上今天已經(jīng)提出來(lái)了,這就是毛澤東在1937年提出的劃分辯證法和形而上學(xué)的世界發(fā)展的原理。毛澤東所指出的,承認(rèn)不承認(rèn)矛盾法則,即承認(rèn)不承認(rèn)世界是由于自身內(nèi)在的矛盾性而永恒發(fā)展變化的法則,是劃分辯證法和形而上學(xué)的根本標(biāo)志,從而應(yīng)該成為哲學(xué)的第二個(gè)根本問(wèn)題。它對(duì)于我們研究哲學(xué)史和今后發(fā)展辯證唯物主義,具有極其重大的作用和意義。(2)從哲學(xué)史來(lái)看,辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立自古至今,可以說(shuō)從哲學(xué)產(chǎn)生以來(lái)就存在著。恩格斯關(guān)于哲學(xué)基本問(wèn)題的闡述并沒(méi)有包括辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。從恩格斯對(duì)這個(gè)問(wèn)題的提出、產(chǎn)生、發(fā)展和運(yùn)用的整個(gè)敘述中,可以清楚地看到并沒(méi)有涉及世界究竟怎么的問(wèn)題,只是談世界究竟是什么的問(wèn)題。另外,恩格斯提出的哲學(xué)基本問(wèn)題的第二個(gè)方面是不能夠包括辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立的。因?yàn)樗季S與存在的同一性問(wèn)題是說(shuō)世界的可知不可知的問(wèn)題。絕大多數(shù)的哲學(xué)家都肯定地解決了這個(gè)問(wèn)題。這里,恩格斯只是在認(rèn)識(shí)論上區(qū)分什么是唯物主義、什么是唯心主義,并對(duì)不可知論進(jìn)行了批判。因此這里并沒(méi)有辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。(3)這樣所形成的四大陣營(yíng)的對(duì)立,使得界限更加分明。因?yàn)樾味蠈W(xué)的世界觀,歸根到底是屬于唯心主義的世界觀;辯證法的世界觀,歸根到底是屬于唯物主義的世界觀。 ……
圖書(shū)封面
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
十年建設(shè)時(shí)期馬克思主義哲學(xué)的理論探索與爭(zhēng)鳴 PDF格式下載
250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版