猶太五千年智慧

內(nèi)容概要

《猶太法典》并不是枯燥的法律秫，也不是律法案例；它是綜合了文學(xué)、史學(xué)和哲學(xué)的文化典籍，它是凝聚了真、善、美、智的百科全書(shū)，是猶太民族的圣經(jīng)。本書(shū)擇取《猶太法典》中含意深遠(yuǎn)的寓言故事、格言諺語(yǔ)，以濟(jì)生動(dòng)的筆觸，真實(shí)地呈現(xiàn)其中深?yuàn)W?！　　丢q太法典》——一部影響了全世界億萬(wàn)人思想的偉大著作。一部蘊(yùn)含真、善、美、極富哲理的典籍。一部集結(jié)許多圣哲之言的智慧精華，堪稱猶太民族的靈魂，是認(rèn)識(shí)猶太民族思想、文化的最佳門徑。

書(shū)籍目錄

序猶太法典的心　智慧的結(jié)晶 歷練的精粹　三位偉大拉比的故事猶太法典的耳　神奇的蘋(píng)果　容器　三姊妹　不以利齒傷人　舌（1）　舌（2）　舌（3）　神所交托的寶石　一份遺囑　繃帶——法律　何謂公正　葡萄園　復(fù)仇與憎惡　善與惡　耕耘與收獲　盲者提燈　不速之客　誓言　和平與犧牲　領(lǐng)導(dǎo)者　三項(xiàng)聰明的行為　裸體　奪不走的財(cái)富　暴發(fā)戶　天堂和地獄　三個(gè)朋友　魔鬼的禮物　孝行　母親　審判　羊與老虎　工作的時(shí)間　七種變化　柄　永恒的生命　蜘蛛、蚊子和瘋子　人生的啟示　情書(shū)　婚禮　得人之道　神與賊　女人的力量　猶太的隱士　法律的原則　裸體的國(guó)王　晚宴　身體和靈魂　……猶太法典的眼猶太法典的頭猶太法典的腳

章節(jié)摘錄

　　智慧的結(jié)晶　歷練的精粹　　有一個(gè)人想要對(duì)猶太民族的思想文化有所了解，于是他首先研究了舊約圣經(jīng)，接著又涉獵了許多有關(guān)的書(shū)籍，但是由于他本身并非猶太人，所以雖然透過(guò)這些書(shū)籍，但仍然無(wú)法確實(shí)了解猶太民族。不久，他終于發(fā)現(xiàn)，欲了解猶太民族，必須從猶太人奉為圭臬的《猶太法典》入手，否則無(wú)法窺其堂奧。因此，有一天他便去敲拉比的門。與其說(shuō)拉比是猶太教的牧師，倒不如說(shuō)他是猶太人的教師、法官，甚至父母親，或許會(huì)更為恰當(dāng)?！　±葘?duì)他說(shuō)：“你想要研究《猶太法典》嗎？但是你尚未具備翻開(kāi)《猶太法典》的資格。”這位一心向往猶太法典的人卻倔強(qiáng)地請(qǐng)求道：“無(wú)論如何，我一定要探討其中精髓?！辈⑶艺f(shuō)：“請(qǐng)你測(cè)驗(yàn)一下，否則怎么知道我沒(méi)有資格呢？”拉比說(shuō)：“既然你執(zhí)意如此，那我們就來(lái)作個(gè)簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)吧！”接著就提出了下面的問(wèn)題來(lái)：　　“有兩個(gè)男孩趁著暑假清掃家里的煙囪。有一個(gè)男孩滿臉污黑地從煙囪上爬下來(lái)，另一個(gè)卻不沾一點(diǎn)煤煙，臉上仍是干干凈凈的。你認(rèn)為哪一個(gè)男孩會(huì)去洗臉？”　　來(lái)人回答說(shuō)：“當(dāng)然是那個(gè)臟污了臉的孩子會(huì)去洗臉。”拉比冷冷地說(shuō)：“回去吧！你沒(méi)有翻開(kāi)《猶太法典》的資格?！眮?lái)人疑惑地問(wèn)：“為什么呢？”拉比說(shuō)：“如果你有足夠的智慧，就不會(huì)提出這種答案來(lái)了。”接著便作了如下的一段說(shuō)明：　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　我思考問(wèn)題的許多方式和靈感來(lái)自于小時(shí)候就讀過(guò)的《猶太法典》　　——卡爾·馬克思　　《猶太法典》對(duì)于每一個(gè)虔誠(chéng)的信仰者來(lái)說(shuō)，它給我們開(kāi)啟了一道通往自由與財(cái)富的大門?！　　　　髁_斯　　管理最重要的品質(zhì)是保持正確的心態(tài)，《猶太法典》是讓我們內(nèi)心寧?kù)o的教義。　　　——格林斯潘　　　　《圣經(jīng)》讓每一個(gè)人服從上帝的安排，但《猶太法典》讓財(cái)富服從了我們的選擇。　　——哈默　　　　《猶太法典》是西方人的智慧總集?！　　　　笄把幸?/pre>






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