生命科學(xué)手記

內(nèi)容概要

八十年代，《一個女大學(xué)生的手記》觀照人和社會、人和自我；九十年代，《世紀(jì)末，在美國》觀察不同的文明中相同的人性；新世紀(jì)，“生命科學(xué)系列”從心理、意識、神經(jīng)層面剖析人的行為和內(nèi)心。     本書是曹明華的最新力作。本書除了在不同層面上介紹當(dāng)代生物學(xué)腦科學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)新進(jìn)展并作“科學(xué)與人”的探討，還將在這個題目下進(jìn)行關(guān)于健康生活的探討……它包括了生理、心理和精神多個層面。

作者簡介

曹明華，獲美國南加州大學(xué)神經(jīng)老化分子學(xué)研究碩士學(xué)位。 
    主攻領(lǐng)域：進(jìn)化中近系的大腦神經(jīng)生長一關(guān)聯(lián)的蛋白質(zhì)之基因表達(dá)研究。 
    赴美前在上海交通大學(xué)就讀時，曾出版《一個女大學(xué)生的手記》，獲全國優(yōu)秀作品獎和暢銷書獎。 
    赴美后，曾出版《世紀(jì)末，在美國》一書。

書籍目錄

序2007－2008  怕與悔  競爭與協(xié)作  浪漫的愛  嫉妒心（一）  嫉妒心（二）  性格A，性格B，性格C，性格D  女人的嗅覺  大眾的盲從  色彩與人體  “原件”的魅力  被拒絕的感覺  女人的周期  “有毛病的男人”  向心性孤獨的一種  維護(hù)一顆心  什么樣的職業(yè)最快樂？  活著本身就是一種風(fēng)險  中醫(yī)之爭  你會得癌癥嗎？  創(chuàng)傷后癥候群  希望2003－2004  尋求刺激程度之匹配  假藥效應(yīng)  眼睛所揭示的思考  紅酒的啟示  上癮  敏感人士  談?wù)劇敖鈶n丸”  大法官中風(fēng)  失去青春與留住歲月  心神與大腦1995－1998  生存的位置  做男人難  胖人與瘦人  家  “賣”  個人主義  歷史：他的故事  手紋與三腦  男人的感情  “自由”與“免費”  空虛  “同性相吸”  女人四季  “人不可貌相”  進(jìn)化與退化  離婚  生存的壓力參考文獻(xiàn)致謝跋

章節(jié)摘錄

　　2007－2008　　怕與悔　　傳說中一位修行者在臨終前交給跟隨他的徒弟兩封信——　　一封，囑咐他徒弟等他離世后拆；　　另一封，讓他徒弟自己臨終前才拆。　　修行人辭世而去……　　徒弟獨自上路。面對茫茫的蒼世、莫知的未來，他拆開了第一封信，卻發(fā)現(xiàn)里面只有三個字——“不要怕”?！　　　‘?dāng)時光荏苒，到了徒弟也將咽氣的前夕，他記起師父留下的另一封信，打開時，里面也只有三個字——“不要悔”?！　≡谌松鷨⒉綍r——不要怕；在人生即將劃上句點時——不要悔。這大約，只是修行人的境界吧！　　也只應(yīng)該是修行人的境界?！　≡囅胍粋€沒有禁戒、沒有懲罰的世界，　　那將該是如何地混沌一片……　　于是，塵世間蕓蕓眾生們，在怕與悔之間——留下了許多的徘徊……　　這是為什么腦科學(xué)家們，投入了那么多寶貴精力來研究“害怕”和“后悔”這兩類人類情感?！　〗柚谛陆菗p傷型腦成像術(shù)的發(fā)展，研究者得以切入微觀來觀察和理解人類心理活動時，那具有普遍意義的腦反應(yīng)?！　〖偃邕@種威脅（危險/傷害）就在眼前，會引起我們的怕——是恐懼；假如這種威脅（危險/傷害）是期待中的、在未來才有可能發(fā)生，會引起我們的怕——是憂慮?！　∵@些充滿了感覺的記憶，會貯存在一個杏仁形結(jié)構(gòu)的腦區(qū)域里——被稱作大腦的“杏仁核”。　　有一些害怕的記憶，可能來自我們的祖先。還有的，來自我們自身所遭遇的精神壓力，和帶創(chuàng)傷感的生活事件……　　從進(jìn)化的角度來考量，以“杏仁核”為中心的這一“怕的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”，是為生命體能夠較好地存活于它所可能面臨的許多危險的情形而設(shè)置的?！　』蛘哒f，“怕的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”是生命體本身的欲望與他/她所處的環(huán)境之間發(fā)生矛盾和沖突時，對于他/她所選擇的行動的一種警戒?！　≡谌祟惿鐣?，　　“怕”——讓我們躲避生命的危險；　　“怕”——讓我們接受法律的約束；　　“怕”——讓我們避免道德的譴責(zé)……　　“怕”—讓我們“防患于未然”，　　“怕”——讓我們有所戒律、有所超越……　　有一次，我目睹人膽大妄為地干了件傷天害理的事情。我聽周圍人說：“干這種事，是要下地獄的！”　　我說：“下地獄，他可能不太怕；進(jìn)監(jiān)獄，他會更怕一些。”　　而在高度發(fā)達(dá)的文明社會中，這種“怕”的神經(jīng)反應(yīng)還可以體現(xiàn)為對未來不確定時的憂慮和缺乏安全感?！　∥拿魅怂鶕?dān)心和憂慮的問題，有些是確確實實存在的，而有些只是感覺中的——　　在“杏仁核”和我們腦的高級皮層之間，存在著“雙向聯(lián)網(wǎng)”——當(dāng)最初的某些信號，激活了“杏仁核”的害怕或憂慮反應(yīng)之際，大腦的“高級皮層”卻從另一通路獲得信息在分析、判斷這種外在威脅感的真實性和嚴(yán)重性……　　而我們?nèi)祟愑兴跋忍觳蛔恪钡氖牵纱竽X的“高級皮層”向“杏仁核”輸送判斷信息的通道，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有“杏仁、核”向大腦總司令部輸送緊急訊號的通道發(fā)展和建造得完善——　　于是，一旦“杏仁核”被激活了這種害怕和憂慮的感覺，即便它再非理性，由理性的大腦“高級皮層”再想要去說服和關(guān)閉這種感覺也是很難了……而這種憂慮、自己都未能向自己的理性清晰承認(rèn)的潛在的“怕”和不安全感，可以引起我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)、半夜難眠；也可能導(dǎo)致我們脾氣變壞、發(fā)怒——“發(fā)怒是一時脆弱的表現(xiàn)”……　　科學(xué)家們可以將“害怕”實驗從低等動物做到高等動物。因為“怕”，是人和這顆星球上其他動物共同擁有的一種神經(jīng)現(xiàn)象?！　∪欢鴮τ凇昂蠡凇?，卻只會在富于理性的人類身上發(fā)生?；蛘咭苍S，只能用人類的大腦做試驗?！　‘?dāng)一個人體驗著后悔時——相應(yīng)于推理和情感的一部分腦區(qū)域被激活：特別是一個叫做眶額皮層的大腦區(qū)域，它執(zhí)行著在真實的后果和想象的可能性之間作比較——當(dāng)人在經(jīng)歷著后悔的感情噬咬時，他/她的眶額皮層會高度運作……　　歷史曾經(jīng)記載了“后悔”的種種悲劇效應(yīng)?！　?995年，一位紐約州的紳士，他長期有規(guī)律地買彩票，但從未中過獎。而這最后一次彩票號碼已經(jīng)寄來，他卻停止了付彩票費。結(jié)果這最后一張彩票的號碼剛好對應(yīng)了幾百萬美元的彩金……他自殺了?！　∥覀儫o法得知他到底是怎么想的，但他一定是后悔了?！　〖偃缛说酵砟辏栽跒榘l(fā)生過的某些人生選擇或生活事件后悔，那它極易導(dǎo)致生理和心理的失衡，會使生活的質(zhì)量大大下降?！　〉亲罱?，卻出現(xiàn)了一個對于“后悔”的不同研究和對“后悔”的正面評估。Colleen Saffrey等研究者讓受試者評估十一種消極情感——包括害怕、憤怒、焦慮、羞愧等，還有后悔——　　受試者對“后悔”給了最高分。因為，他們答：“后悔在幫助我修正于未來的行動中貢獻(xiàn)最多”，“后悔幫助我改善與他人的人際關(guān)系”，等等，等等?！　『蠡诳梢詠碜陨鐣缘膽土P，　　后悔也可能來自自我心靈的檢討和情感的反芻……　　而有些因內(nèi)患外傷而使得他們的“眶額皮層”受到損傷者，他們不會“后悔”！他們也無法從“后悔”中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)?！　τ谖易约簛碚f，我也從未能免于俗人的種種情緒波動所擾。　　但大約直到一年前，我逐漸悟到自己的生活經(jīng)歷、是由一連串的“人生課程”或更深遠(yuǎn)的課程構(gòu)成的。這是我總結(jié)了我曾經(jīng)走過的路。每一次都讓我學(xué)習(xí)了一些東西，每一次都會讓我經(jīng)歷不同程度的考試……　　這種認(rèn)識讓我對目前和未來的憂慮（或者朦朧的害怕）大大地減少——即使面臨的是又一個未知和不確定……　　回首往事，反而——當(dāng)我人生的事件尚未經(jīng)歷幾許時，我的“眶額皮層”曾經(jīng)很發(fā)達(dá)?！　∫苍S，它是必要的人生過程的一種吧?！　〉碌饺缃?，回首往事我沒有了后悔，而只有遺憾。雖然兩者在英語中可以用同一個詞：Regret?！　∵z憾意味著，有一些未能達(dá)成的心愿，希望事情是“那樣的”，但我沒有辦法做得更好了?！　〈致詠碚f，遺憾蘊(yùn)含著對自己的原諒，而后悔卻包括了對自己的懲罰（認(rèn)為自己對事件的結(jié)局是可以控制的——倘若只要改變自己的某一行動）。　　即便我曾經(jīng)后悔過的“得失之間”，假如生活讓我重新來過一次，我作不同的選擇——又何嘗可知，那種“得”，不是扣聯(lián)著其他“失”的“得”，而這種“失”，不是“塞翁失馬”的失？　　我試圖看到更大范圍內(nèi)的因果關(guān)系，看到自己所能的局限……　　2008年7月20日　　競爭與協(xié)作　　豺狼歷來被描繪成“窮兇極惡”，　　而人類的寵物——愛犬，卻往往以忠實于主人的面目出現(xiàn)，還被稱之為“人類最好的朋友”?！　∧隳芟胂罄呛凸菲鋵嵤且患覇幔抗肥抢堑牡諅骱笠?。據(jù)分子遺傳學(xué)的考證，在五萬多年以前，人將狼捕獲后加以馴養(yǎng)，這些狼才逐漸演化成了狗?！　∽畛醯睦亲詮膮⑴c了人類社會的生存后，便急速經(jīng)歷了一個從競爭型社會向協(xié)作型社會的過渡。人類自身則是以緩慢的速度經(jīng)歷著這樣一個過渡的，而對于最初成為“狗”的狼來說，這是一個突兀的變化?！　兹f年過去了，那么終于，“狗性”較之于“狼性”有了些什么樣的根本性改變呢？　　進(jìn)化學(xué)家Adarm Miklosi做了這樣一個實驗：　　實驗對象的一方是狗，另一方是從小由人類豢養(yǎng)的狼。它們同樣被訓(xùn)練操作一個簡單的任務(wù)：要拉一根繩子才能取到食物。　　狗和狼在最初所表現(xiàn)出的操作這項任務(wù)的能力和心理適應(yīng)度是差不多的。但當(dāng)實驗者加以它們挫折感，比如，讓它們無法拉那根繩子——狗的反應(yīng)是較快將求助的眼神投向它的主人，并將眼神在它的主人身上停留很長時間……　　與狼比較，狗會較易將它的主人作為尋求信息的來源和尋求援助的來源?！　‰m然它們兩者，此生的經(jīng)驗是相仿的——都由人類豢養(yǎng)，但遇事的反應(yīng)是不同的。由此可推斷，它們的反應(yīng)不僅僅來自這一生所獲得的經(jīng)驗，而是還與各自的基因在漫長的進(jìn)化進(jìn)程中所演化和適應(yīng)了的不同的生存環(huán)境有關(guān)?！　∥易x書時的南加大是一個商學(xué)院較發(fā)達(dá)的學(xué)校?！　∫晃幻邪瑥浀纳虒W(xué)院女生向我談起她的觀察——“讀商學(xué)院碩士班（MBA）的學(xué)生，相互間競爭心理都很強(qiáng)，遇到難題呢，他們既不指望別人會來幫忙解決，自己也是不會輕易伸出手來幫別人一把的。而博士班的學(xué)生呢，通常都是會熱心解答別人問題、在學(xué)術(shù)上也樂于助人……　　我當(dāng)時還沒有讀到“狼和狗”的故事。但是我知道，商科碩士班的學(xué)生都是準(zhǔn)備將來要上商場的。是社會適應(yīng)的一種。而商學(xué)院的博士生呢，將來主要是在與商業(yè)信息有關(guān)的學(xué)術(shù)界工作，很少直接上商場的。

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