菜根譚

前言

　　中華民族在漫長的歷史發(fā)展中，得以建構了人類歷史上最悠久的文明 之一。在維系中國社會穩(wěn)定和政治秩序方面，以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文 明曾發(fā)揮著相當大的作用，然而傳統(tǒng)文明最致命的弱點在于，它潛伏著一 個阻抑社會進步、科學發(fā)展和個性發(fā)揚的病根。自鴉片戰(zhàn)爭以降，代表現(xiàn) 代科學思維的西方文明挾其“堅船利炮”，打破并無真實守衛(wèi)力量的“閉 關鎖國”，使在文明古國大地上安榻穩(wěn)居了數(shù)千年、年邁而肢體不便的傳 統(tǒng)文化，陷入被“擁護”和“打倒”的尷尬境地。此后百余年的政治、經(jīng) 濟在矛盾中認可西方文明的過程，始終貫穿著以反對“舊禮教”、“舊制 度”、“舊傳統(tǒng)”為主要內(nèi)容和表征的文化論爭。以至美國漢學家費正清 在《劍橋晚清史》中說，中國近代史從根本上是一場最廣義的文化沖突。 臺灣學者殷海光總結道，對于傳統(tǒng)的態(tài)度，就至少半個世紀以來的中 國人說，大致可分為三種：傳統(tǒng)至上說，傳統(tǒng)吃人說，傳統(tǒng)可塑說。當然 ，中華民族作為多民族文化共同體，傳統(tǒng)并不只是儒學一家，世界也不允 許再行封閉。綜合創(chuàng)新說，也為愈來愈多的有識之士所認同。關于傳統(tǒng)的 價值問題，近年已至存亡絕續(xù)、轉化創(chuàng)新之際，這不只是一個純理論興趣 的問題，而且是一個關乎民族治亂興衰、和諧發(fā)展和高揚自己文化旗幟的 問題。 在數(shù)千年的文明發(fā)展中，中國傳統(tǒng)文化所蘊含的思維方式、行為準則 、價值觀念，不僅為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，還因其巨大的獨創(chuàng)性、 傳承性與包容性，為當今社會創(chuàng)新文化提供歷史的依據(jù)和現(xiàn)實的基礎。故 此，文化論爭雖是近百年來的重要話題，但從近代文化變革看當代新文化 建設，仍有可鑒之處。中華文明傳承數(shù)千載，典籍浩如煙海，精彩紛呈而 又魚龍混雜，選一本古籍讀物容易，選一套能引領現(xiàn)代人精神回歸且又能 拓展現(xiàn)代人的文化精神空間的國學典籍，則實難矣，稍有不慎，即會陷入 維持舊觀念、舊倫理、舊習俗的文化復古之謬——它有什么現(xiàn)實作用?它能 否推進國家進步?文化是時代的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文明是歷史文化的結晶，以我們 現(xiàn)在所處的時代和環(huán)境，去審視傳統(tǒng)文明，并試圖從中引申出某些解決現(xiàn) 代問題的思路，是否有“刻舟求劍”之嫌?客觀介紹中華傳統(tǒng)文化、民俗， 無疑能給處在混亂與迷茫中的讀者一種向傳統(tǒng)靠近的契機，能使國人獲得 心理和情感上的某種滿足和慰藉。然而，與此同時又如何不誤導傳統(tǒng)主體 文化的自我保持與更新，如何不誤導中外文化的比較與融通，是我們一直 思考并尤為慎重的。作為這個時代的知識分子，我們現(xiàn)代不能割斷傳統(tǒng)， 現(xiàn)代是與傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性的對話而開拓出來的。 價值是文化的要素，如何不失固有血脈，又能與時俱進，推動價值系 統(tǒng)的自主創(chuàng)新，這是一個需要博識深思、認真對待的問題。這套圖文并茂 的《一力古典文叢》從文化的各個結點構筑中華文明的大體輪廓；讀者的 思想如在結點間攀緣，當能在空間維度和時間維度層面豐富對傳統(tǒng)文化的 認知，從而由感性進入思辨領域觸及幾千年文明的肌理。向現(xiàn)代讀者介紹 此套叢書，并不意味著我們倡導文化復古或中立，而是期待有能在學問和 思想上打開僵結的一代人來承前啟后。如果讀者能由這些普及讀物對幾千 年文明有所直觀了解，再能由這些結點人乎其里而出乎其表，進行一種有 根底的原創(chuàng)，當是文化之幸，民族之幸。 編者 2007年1月

內(nèi)容概要

　　《菜根譚》中充滿了思辨，充滿了經(jīng)邦治國的謀略，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意?！　≡凇恫烁T》中，儒釋道融為一體，心學與禪學是其核心。它不是洪應明一人的智慧，也涵蓋了洪應明視力所及的前人妙語。它展示的不是某一生活側面，修身、齊家、治國、平天下，大道皆在；栽花種草，賞月彈琴，小景可觀，這是完整的生活。它所面對的不是某一種人，而是蕓蕓眾生。人們可能地位不同，學歷不同，性格不同，但都能從中有所吸取?！恫烁T》是不同人的共同選擇?！　”緯且槐娟P于啟蒙教育的典籍，內(nèi)容包括修身、勸世、明知、齊家、治平等各個方面，其中不乏歷代相傳的經(jīng)典名句和至理名言，對于當代青少年修身養(yǎng)性、陶冶情操以及傳統(tǒng)道德觀、價值觀的培養(yǎng)與形成大有裨益。

作者簡介

作者:(明)洪應明

書籍目錄

棲守道德　毋依權貴與其練達　不若樸魯心地光明　才華韞藏污泥不染　機巧不用聞逆耳言　懷拂心事和氣喜神　天人一理真味是淡　至人如常閑時吃緊　忙時悠閑靜坐觀心　真妄畢現(xiàn)得意早回頭　拂心莫停手志從淡泊來　節(jié)在肥甘喪田地放寬　恩澤流長路留一步　味減三分脫俗成名　減欲入圣俠心交友　素心做人利毋居前　德毋落后忍讓為高　利人利己矜則無功　悔可減過美名不獨享　責任不推脫功名不求盈滿　做人恰到好處誠心和氣　勝于觀心云止水中　動寂適宜責惡勿太嚴　教善勿太高……

章節(jié)摘錄

插圖

編輯推薦

《菜根譚》中充滿了思辨，充滿了經(jīng)邦治國的謀略，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了詩情畫意。在《菜根譚》中，儒釋道融為一體，心學與禪學是其核心。它不是洪應明一人的智慧，也涵蓋了洪應明視力所及的前人妙語。它展示的不是某一生活側面，修身、齊家、治國、平天下，大道皆在；栽花種草，賞月彈琴，小景可觀，這是完整的生活。它所面對的不是某一種人，而是蕓蕓眾生。人們可能地位不同，學歷不同，性格不同，但都能從中有所吸取?！恫烁T》是不同人的共同選擇。本書是一本關于啟蒙教育的典籍，內(nèi)容包括修身、勸世、明知、齊家、治平等各個方面，其中不乏歷代相傳的經(jīng)典名句和至理名言，對于當代青少年修身養(yǎng)性、陶冶情操以及傳統(tǒng)道德觀、價值觀的培養(yǎng)與形成大有裨益。

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