遺留韻事

內(nèi)容概要

本書(shū)是一部以施蟄存先生生平游蹤為主線的別具一格的傳記作品，全書(shū)共分六輯，每輯都以與施老生平有關(guān)的地域命名：前三輯武林、姑蘇、華亭是有關(guān)施先生先世出生以及求學(xué)和交友，文學(xué)和情愫最生動(dòng)的部分；輯四至六分別標(biāo)題漂泊滇南、閩中征塵、旅途摭什，這是已進(jìn)入抗戰(zhàn)時(shí)期，應(yīng)該說(shuō)是處于顛沛逃亡之中，但施氏所記滇中景物卻異乎尋常的平靜，充滿了對(duì)于這一片西南景物極其詳盡的描寫(xiě)?？梢哉f(shuō)，該書(shū)是研究新文學(xué)史者不可忽視的重要文獻(xiàn)?！　”緯?shū)以地域?yàn)榻?jīng)，以串通于其間的時(shí)間為緯，采用時(shí)空倒寫(xiě)追敘的方式，記錄了施蟄存先生的生平游蹤。該書(shū)共分六輯，前三輯是以施先生先世出生以及求學(xué)和交友，文學(xué)和情愫為主述對(duì)象，后三輯分別標(biāo)題漂泊滇南、閩中征塵、旅途摭什，它是以抗戰(zhàn)時(shí)期對(duì)西南景物的詳盡描寫(xiě)為主。本書(shū)不能單以游記視之，它和新文學(xué)發(fā)展有著密切的關(guān)系，它為傳主的交游以及文學(xué)愛(ài)好者提供不少訊息。

書(shū)籍目錄

小引輯一 武林夢(mèng)回輯二 姑蘇遺韻輯三 華亭逸志輯四 漂泊滇南輯五 閩中征塵輯六 旅途摭什尾語(yǔ)

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

前言沈建中君編輯整理施蟄存先生遺稿多種刊印成書(shū)，現(xiàn)在又以其余暇撰寫(xiě)施老生平游蹤，書(shū)成這部別具一格的傳記作品——《遺留韻事：施蟄存游蹤》。全書(shū)分六輯，前三輯和后三輯恰成不同的歷史階段。每輯都以與施老生平有關(guān)的地域命名，從撰寫(xiě)的方法來(lái)講，與通常傳記不同的是以地域?yàn)榻?jīng)，以串通于其間的時(shí)間為緯，所以初讀者對(duì)時(shí)空倒寫(xiě)追敘，會(huì)有茫然不解的感覺(jué)。前三輯武林、姑蘇、華亭正是有關(guān)施先生先世出生以及求學(xué)和交友，文學(xué)和情愫最生動(dòng)的部分。試思施先生肄業(yè)于當(dāng)時(shí)的之江大學(xué)，上世紀(jì)廿年代的西子正是它風(fēng)光無(wú)限的年代，書(shū)中敘施先生由之江大學(xué)而后遍及九溪十八澗、水樂(lè)洞、石屋洞諸處，及今屢經(jīng)滄桑有存者有已蹤跡全無(wú)者。光緒年間鄉(xiāng)先賢林琴南太丈游九溪十八澗其文讀后不忘，上世紀(jì)五十年代初游杭九溪十八澗尚存，叢草石徑，記憶猶新，今據(jù)說(shuō)九溪十八澗非復(fù)舊觀，所以讀施老有關(guān)武林舊事真是不可多得的留存于人間的吉光片羽。沈君每記一處，必親到其地，或親聆施老口述，其前三輯所包括的人物記事已至豐富，單就這一點(diǎn)而論此書(shū)的價(jià)值已不容置疑。輯四至六分別標(biāo)題漂泊滇南、閩中征塵、旅途摭什，這是已進(jìn)入抗戰(zhàn)時(shí)期，應(yīng)該說(shuō)是處于顛沛逃亡之中，但施氏所記滇中景物卻異乎尋常的平靜，充滿了對(duì)于這一片西南景物極其詳盡的描寫(xiě)。也許正因?yàn)槲乙苍诶ッ饔辛曛玫亩毫?，心所系掛二?zhàn)產(chǎn)生的情結(jié)，所以看了這許多游記覺(jué)得異常新鮮。昆明是北方三校南下的所在地，無(wú)疑是群賢畢集的地方。施氏于昆明極意描述翠湖之美，翠湖為西南聯(lián)大人進(jìn)城必經(jīng)之地，三校初次抵滇時(shí)，寅恪先生就以在翠湖所見(jiàn)人詩(shī)，施氏也正是在翠湖一帶及見(jiàn)南下的馮友蘭、陳寅恪、向達(dá)、張蔭麟、楊振聲諸名流學(xué)者，用他自己的話說(shuō)在晤面品茗之間，“漸漸地似乎也進(jìn)了這個(gè)圈子”。（頁(yè)132）這里向我們透露一個(gè)歷史的信息，這就是學(xué)界實(shí)北方居主流，南方并非無(wú)大師（若章太炎、唐文治），但北方才是人文薈萃所在。施先生少年時(shí)代的好友浦江清女人清華任寅恪先生助教，而后融人北方學(xué)者群中。所以施氏雖執(zhí)教于高等學(xué)府而未能進(jìn)入北方學(xué)者群中，亦猶有學(xué)界門戶所限。這樣，《游蹤》一書(shū)，我以為不能單以游記視之，因?yàn)樗托挛膶W(xué)發(fā)展有密切關(guān)系，五四文學(xué)革命，新文學(xué)發(fā)祥于北方，但新文學(xué)的寫(xiě)作以及與之相關(guān)聯(lián)的出版，它的中心卻是在南方的上海。而施先生正是此中最活躍的人物，無(wú)論是寫(xiě)作，是結(jié)識(shí)一些志趣相同者，還有更重要的是辦刊物，搞出版印書(shū)，就這一角度來(lái)看，《游蹤》是研究新文學(xué)史者不可忽視的重要文獻(xiàn)。惟一不足是卅年代這方面的具體材料較少。但傳主的交游以及文學(xué)愛(ài)好足以提供不少訊息。施先生晚年耽愛(ài)金石搜集拓本，于此我完全是門外漢，但于他的一些見(jiàn)識(shí)卻時(shí)有同感，如他搜輯明末名妓王修微詩(shī)詞，以為高于同時(shí)代的柳如是，按錢牧齋嘗盛推柳詩(shī)，謂何得獨(dú)讓王修微擅國(guó)士之名，施先生則以為王詩(shī)詞實(shí)勝于柳，這些見(jiàn)解都極可喜?？傊队污櫋芬粫?shū)可讀可欣賞，那個(gè)時(shí)代的人物晤談謦欬之間以乃地域風(fēng)光，已離我們相當(dāng)遙遠(yuǎn)了，也因此更其可喜。如果有以為可供新文學(xué)史研究者參研取證，那它的價(jià)值就更大了。重要的我以為編者的極度認(rèn)真的精神才是本書(shū)最難能可貴之處。鯤西 二00七年七月一日      這冊(cè)小書(shū)時(shí)輟時(shí)續(xù)地寫(xiě)了三年有余，現(xiàn)在終于能作尾語(yǔ)了，這就意味著即將誕生。我以為能夠在文匯出版社獲準(zhǔn)印行，不但是作為寫(xiě)者要感謝的，而且也是這冊(cè)小書(shū)的光榮。欣喜之余，恰巧又見(jiàn)到了施蟄存先生在翻譯波蘭Z·克拉辛思基《等候著日出》所作“譯后記”中的一段話：“作為 ‘公教人員’中的一個(gè)，我的生活已經(jīng)被壓榨得喘不過(guò)氣來(lái)了。我不是一個(gè)慣叫救命的人。倪云林曰：‘出聲便俗’，雖然并不是為了志在做‘雅人’，卻頗以此公的態(tài)度為‘要得’。今天居然能夠閑坐下來(lái)譯一首小詩(shī)，總算是掙扎得來(lái)的一喘息之勝利。為了讓這個(gè)勝利不落了空，特意選譯了這首詩(shī)……”（1947年）我覺(jué)得自己在寫(xiě)作這冊(cè)小書(shū)時(shí)的境遇，仿佛也有點(diǎn)類似的心緒。記得四年前的深秋，北京一家出版社有位熱心的編輯，約我寫(xiě)一本“ 施蟄存?zhèn)饔洝?，并寄?lái)了幾本范本書(shū)。通讀過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)不擅長(zhǎng)如此寫(xiě)法。加上當(dāng)時(shí)我為了盡快適應(yīng)新的“生活”，已經(jīng)連業(yè)余時(shí)間也豁出去了，況且我的牙病亦經(jīng)常發(fā)作，疼痛難忍，倘若寫(xiě)作長(zhǎng)篇大論就會(huì)陷入疲于奔命之態(tài)，恐難達(dá)到要求，只能知難而退了。不久后，又有一位編輯策劃一套叢書(shū)，讓我寫(xiě)一本施蟄存“故事”，這也使得我躊躇。施先生自1936年以后的經(jīng)歷基本屬于“書(shū)齋生活”，而又很少投入社會(huì)活動(dòng)，按他自己的話來(lái)說(shuō)“平凡得很”，更沒(méi)有傳奇色彩的“轟轟烈烈”、“大起大落”之類的超常生活，我百思而不得其解，實(shí)在講不出這樣的“故事”，只得作罷。然施先生一生雖無(wú)離奇“故事”，總是自稱“一介寒儒”，卻光明磊落，瀟灑飄逸，在我每每回憶其生前種種勤勉節(jié)儉之情形，輒為喟然。這不得不使我引起思索，現(xiàn)今逝去的歷史人物只能憑借越來(lái)越稀見(jiàn)的個(gè)人化痕跡，如當(dāng)事人的文章、口述經(jīng)歷、日記信函，乃至旁人回憶等細(xì)節(jié)，相互參證而得以勾勒描摹從前的人事，猶如于茫?；臑┥惩晾镒屑?xì)辨認(rèn)發(fā)掘那些湮沒(méi)已久的珍寶，一陣拾掇，再把它們串連成“金環(huán)”“銀環(huán)”。如此想著，我便選擇仿照舊式筆記體的形式，一旦牙痛病過(guò)后，一如 “雨過(guò)天晴”那般“蠢蠢欲動(dòng)”，拾一些類似舊跡印痕般的“財(cái)富”，窮源竟委，再寫(xiě)上一二段，以此體悟施先生于生命旅途之中除了申城以外的仿佛“無(wú)軌列車”之游蹤那般的意義。不過(guò)，對(duì)于施先生1937年赴滇沿路的情況，因有其《西行日記》的詳細(xì)記敘，我覺(jué)得也不必重復(fù)贅述，特此說(shuō)明。當(dāng)然每逢牙齒劇痛，都很好地教育了我，可雖有觸動(dòng)，卻“屢教不改 ”，因我還深深地記得，施先生回憶自己游蹤時(shí)說(shuō)過(guò)：“但我實(shí)在坐過(guò)一葉小舟在這許多險(xiǎn)絕人寰的亂灘中平安浮過(guò)。”給我以無(wú)限的寫(xiě)作勇氣，像施先生那樣“掙扎得來(lái)的一喘息之勝利”似的業(yè)余生活也因此有了生氣，毅然不顧那“壓榨得喘不過(guò)氣來(lái)”之生活，加入目下狂熱地摹仿先生當(dāng)年“為了讓這個(gè)勝利不落了空”之列。雖遺漏亦多，或許還有差錯(cuò)，但筆錄的細(xì)節(jié)竟能“積稿盈尺”，連自己也有些吃驚。而現(xiàn)在居然能夠印行，善哉。為此，謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給幫助我成書(shū)的師友和親愛(ài)的讀者。沈建中丁亥早春二月小識(shí)。后記這冊(cè)小書(shū)時(shí)輟時(shí)續(xù)地寫(xiě)了三年有余，現(xiàn)在終于能作尾語(yǔ)了，這就意味著即將誕生。我以為能夠在文匯出版社獲準(zhǔn)印行，不但是作為寫(xiě)者要感謝的，而且也是這冊(cè)小書(shū)的光榮。欣喜之余，恰巧又見(jiàn)到了施蟄存先生在翻譯波蘭Z·克拉辛思基《等候著日出》所作“譯后記”中的一段話：“作為 ‘公教人員’中的一個(gè)，我的生活已經(jīng)被壓榨得喘不過(guò)氣來(lái)了。我不是一個(gè)慣叫救命的人。倪云林曰：‘出聲便俗’，雖然并不是為了志在做‘雅人’，卻頗以此公的態(tài)度為‘要得’。今天居然能夠閑坐下來(lái)譯一首小詩(shī)，總算是掙扎得來(lái)的一喘息之勝利。為了讓這個(gè)勝利不落了空，特意選譯了這首詩(shī)……”（1947年）我覺(jué)得自己在寫(xiě)作這冊(cè)小書(shū)時(shí)的境遇，仿佛也有點(diǎn)類似的心緒。記得四年前的深秋，北京一家出版社有位熱心的編輯，約我寫(xiě)一本“ 施蟄存?zhèn)饔洝保⒓膩?lái)了幾本范本書(shū)。通讀過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)不擅長(zhǎng)如此寫(xiě)法。加上當(dāng)時(shí)我為了盡快適應(yīng)新的“生活”，已經(jīng)連業(yè)余時(shí)間也豁出去了，況且我的牙病亦經(jīng)常發(fā)作，疼痛難忍，倘若寫(xiě)作長(zhǎng)篇大論就會(huì)陷入疲于奔命之態(tài)，恐難達(dá)到要求，只能知難而退了。不久后，又有一位編輯策劃一套叢書(shū)，讓我寫(xiě)一本施蟄存“故事”，這也使得我躊躇。施先生自1936年以后的經(jīng)歷基本屬于“書(shū)齋生活”，而又很少投入社會(huì)活動(dòng)，按他自己的話來(lái)說(shuō)“平凡得很”，更沒(méi)有傳奇色彩的“轟轟烈烈”、“大起大落”之類的超常生活，我百思而不得其解，實(shí)在講不出這樣的“故事”，只得作罷。然施先生一生雖無(wú)離奇“故事”，總是自稱“一介寒儒”，卻光明磊落，瀟灑飄逸，在我每每回憶其生前種種勤勉節(jié)儉之情形，輒為喟然。這不得不使我引起思索，現(xiàn)今逝去的歷史人物只能憑借越來(lái)越稀見(jiàn)的個(gè)人化痕跡，如當(dāng)事人的文章、口述經(jīng)歷、日記信函，乃至旁人回憶等細(xì)節(jié)，相互參證而得以勾勒描摹從前的人事，猶如于茫茫荒灘沙土里仔細(xì)辨認(rèn)發(fā)掘那些湮沒(méi)已久的珍寶，一陣拾掇，再把它們串連成“金環(huán)”“銀環(huán)”。如此想著，我便選擇仿照舊式筆記體的形式，一旦牙痛病過(guò)后，一如 “雨過(guò)天晴”那般“蠢蠢欲動(dòng)”，拾一些類似舊跡印痕般的“財(cái)富”，窮源竟委，再寫(xiě)上一二段，以此體悟施先生于生命旅途之中除了申城以外的仿佛“無(wú)軌列車”之游蹤那般的意義。不過(guò)，對(duì)于施先生1937年赴滇沿路的情況，因有其《西行日記》的詳細(xì)記敘，我覺(jué)得也不必重復(fù)贅述，特此說(shuō)明。當(dāng)然每逢牙齒劇痛，都很好地教育了我，可雖有觸動(dòng)，卻“屢教不改 ”，因我還深深地記得，施先生回憶自己游蹤時(shí)說(shuō)過(guò)：“但我實(shí)在坐過(guò)一葉小舟在這許多險(xiǎn)絕人寰的亂灘中平安浮過(guò)。”給我以無(wú)限的寫(xiě)作勇氣，像施先生那樣“掙扎得來(lái)的一喘息之勝利”似的業(yè)余生活也因此有了生氣，毅然不顧那“壓榨得喘不過(guò)氣來(lái)”之生活，加入目下狂熱地摹仿先生當(dāng)年“為了讓這個(gè)勝利不落了空”之列。雖遺漏亦多，或許還有差錯(cuò)，但筆錄的細(xì)節(jié)竟能“積稿盈尺”，連自己也有些吃驚。而現(xiàn)在居然能夠印行，善哉。為此，謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給幫助我成書(shū)的師友和親愛(ài)的讀者。沈建中丁亥早春二月小識(shí)。

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