作弊的文化
出版時(shí)間：2007-1 出版社：文匯出版社 作者：(美)戴維·卡勒漢 頁數(shù)：295 譯者：宋瑛堂
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內(nèi)容概要
西方所謂的cheating，有“詐騙”、“作弊”、“欺瞞”等多重含意，它其實(shí)非常接近我們現(xiàn)階段所謂的“本領(lǐng)”。作者指出，當(dāng)上焉者徇私舞弊，以詐取勝致富，則下焉者必有樣學(xué)樣，最后將是一個(gè)社會(huì)所賴以存在的忠實(shí)、誠信、善良等要素全告蕩然。當(dāng)一個(gè)社會(huì)上行下效，大家都相信不惡搞就不可能成功，每個(gè)人都以別人的惡搞為自己惡搞的理由及原諒自己的借口，這時(shí)候人與人之間的相互義務(wù)感就再也無法維系。 誠實(shí)比優(yōu)秀更重要，不論你是贏家階層或焦慮階層，都應(yīng)該看這本書。由紐約時(shí)報(bào)、華盛頓郵報(bào)、洛杉磯時(shí)報(bào)、出版人周刊聯(lián)合推薦，美國民主智庫創(chuàng)辦人——戴維·卡勒漢著。本書架構(gòu)完整，關(guān)懷公益……充滿了縣說服力的數(shù)據(jù)與故事……提供殘酷無情的全貌。
書籍目錄
自序第一章 “大家都在作弊”第二章 在賺錢至上的經(jīng)濟(jì)中作弊第三章 不計(jì)一切代價(jià)第四章 品德問題第五章 誘惑之邦第六章 滴滲式舞弊第七章 從起跑點(diǎn)偷跑第八章 有罪無罰第九章 跳脫巴西化的命運(yùn)后記出處
媒體關(guān)注與評(píng)論
誠實(shí)比優(yōu)秀更重要，不論你是贏家階層或焦慮階層，都應(yīng)該看這本書。美國民主智庫創(chuàng)辦人——戴維·卡勒漢著。紐約時(shí)報(bào)、華盛頓郵報(bào)、洛杉磯時(shí)報(bào)、出版人周刊聯(lián)合推薦。 架構(gòu)完整，關(guān)懷公益……充滿了具說服力的數(shù)據(jù)與故事……提供殘酷無情的全貌。 ——《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》 誠心推薦……精彩之處在于作者勾勒出現(xiàn)代人的生活方式，令人大開眼界。作者也推究今日風(fēng)氣敗壞之因，其分析發(fā)人深省。假使我們不修正方向，未來將何去何從，本書也提出了預(yù)警?！ 堵迳即墪r(shí)報(bào)》 本書的優(yōu)點(diǎn)在于細(xì)數(shù)各領(lǐng)域的作弊現(xiàn)象，一氣呵成，同時(shí)在互不相干的行為中，例如謊報(bào)學(xué)歷經(jīng)歷、逃漏稅、非法下載等，找出并加以解釋。作者更直言提出符合嘗試的解決之道。 ——《出版人周刊》
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
- 還沒讀過(34)
- 勉強(qiáng)可看(251)
- 一般般(429)
- 內(nèi)容豐富(1779)
- 強(qiáng)力推薦(145)
用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)
- 謊騙比誠實(shí)更能贏得利益，這早就不是什么新聞。“劣幣驅(qū)逐良幣”，更是適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)之外的許多領(lǐng)域。從生物的進(jìn)化歷史來看，也同樣如此。其實(shí)，倍受老板壓榨的高級(jí)白領(lǐng)和焦慮的勞工階層都是作弊文化的受害者?！此甲鞅孜幕牟皇侵袊ㄒ粋€(gè)自認(rèn)作弊文化最嚴(yán)重的國度？），而是美國。此書的精彩之處是，批判雖然沉重，卻也給予了希望和改革的途徑。此書雖然不是量化研究，但作者確實(shí)獲取了大量數(shù)據(jù)資料和專業(yè)知識(shí)，里面的案例也很精彩。美國夢想的核心也已經(jīng)受到作弊文化的侵害。面對(duì)種種不堪景象，此書作者寫道：“美國是否已來到反制思潮循環(huán)的邊緣？”憑這一問我就相信，美國仍然是世界上最崇尚“改善自我”的國家。（我倒是很想問問，世界上還有任何一個(gè)國家會(huì)出版這樣認(rèn)真反思的圖書嗎？）以下是我摘的《后記》中的幾句話，《作弊的文化》英文版出版于2004年，《后記》寫于一年之后。盡管如此，我們?nèi)圆豢删痛朔艞壪Ｍ?，因?yàn)橛行└母锏倪M(jìn)步速度遠(yuǎn)比任何人期望來得快。過去這一年，我遇見過或聽過不少人以創(chuàng)新的方式打擊作弊文化。我對(duì)他們的努力不僅感到佩服，也感到安心。每天都有人對(duì)作弊文化提出質(zhì)疑，熱度與創(chuàng)意也逐漸升高。除了眾多道德創(chuàng)業(yè)家的努力之外，自從《作弊的文化》付梓之后，我也察覺一股新的改革運(yùn)動(dòng)風(fēng)氣逐漸增溫。幾乎每一天，你都能選擇成為作弊文化的一分子，或者成為反對(duì)作弊文化的一員。俗話說得好，四下無人時(shí)仍能謹(jǐn)守道德者方為正直之士。
- 很好的話題，如果放入我們身邊就好了，更生動(dòng)的例子會(huì)出現(xiàn)，因?yàn)槭裁礆v練出來的東西到我們這里都有很好的例子。期待看看他們是怎么論述的
- 只有一點(diǎn)瑕疵書讀到最后發(fā)現(xiàn)有幾處地方校驗(yàn)的不是特別認(rèn)真
- 從一個(gè)社會(huì)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)角度，提供給我們一種看社會(huì)的新的方式。當(dāng)我們總是在抱怨社會(huì)的腐敗與不公平的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)原來大洋之外的遠(yuǎn)方也不是完美的天堂，當(dāng)我們總是心安理得的執(zhí)行自己定下的道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，沒有意識(shí)到違反規(guī)則的錯(cuò)誤與其中對(duì)于規(guī)則不公平的假設(shè)。這本書寫出了社會(huì)的發(fā)展方向——盡管是不好的需要我們改進(jìn)的方向，但是是真實(shí)的，符合規(guī)律的（誰說規(guī)律就是越變?cè)胶茫?趨勢。
- 內(nèi)容太重復(fù)太拖沓