瓦格納·尼采·希特勒

內(nèi)容概要

　　《瓦格納·尼采·希特勒》從一大堆歷史文獻(xiàn)和瓦格納、尼采希、特勒三個人的傳記中梳理、尋找出他們之間的關(guān)系，重點探索了希特勒罪惡世界觀的思想淵源。音樂對一個人(尤其是像希特勒這樣的人)的世界觀和行為有如此重大影響，并且死了上千萬人，好幾百萬棟房屋焚燒，倒塌，改變了人類歷史進(jìn)程，這在人類歷史上也是罕見的。

作者簡介

　　趙鑫珊，教授、作家，早年畢業(yè)于北大。寫作于我，是山村毛驢推磨。放進(jìn)去的當(dāng)然不是玉米或黃豆，而是我關(guān)注的一些世界性課題。我就是那頭推磨有驢。我來到這個世界，好像是盡心盡性盡力把一個個課題碾碎。這是我第43回起早貪黑推磨。我喜歡扮演推磨角色。天地一舞臺，人生一出戲，莎士比亞說過，世界是座舞臺，男人和女人都演員，各有各的角色。 人生就是演好自己的角色。我常想起明末清初學(xué)者方以智做學(xué)問的幸福感，“我得以坐集千古之智，折衷其間，豈不幸乎！”所謂“折衷其間”即推磨、碾碎的意思。對于我，這就叫幸福。

書籍目錄

　　題記8則　　開場白　　我們會說過去式　　這本書的緣起——世界萬事萬物都是時間的女兒　　一、遠(yuǎn)因　　二、近因　　三、我的德國房東和我的德國書房　　什么是“德意志精神”？——“力”是有方向的　　一、愛因斯坦和希特勒代表兩個不同的方向　　二、德國解釋學(xué)　　第一編 瓦格納其人及其絕對音樂　　瓦格納身上有猶太血統(tǒng)嗎？——一個爆炸性的提問　　我對瓦格納總的評價一我的識讀、解釋和領(lǐng)悟　　瓦格納藝術(shù)生涯的起點一從威伯和貝多芬出發(fā)　　一、威伯　　二、貝多芬　　三、叔本華哲學(xué)對瓦格納的影響　　四、德國的第一和第二自然風(fēng)景對瓦格納的潛在影響　　瓦格納說：“在我苦難深重的時候，藝術(shù)是我的唯一安慰”——他的“歌劇詩”　　一、希特勒眼中的《黎恩濟》　　二、《漂泊的荷蘭人》　　三、《唐豪瑟》　　四、《羅恩格林》同希特勒的政治妄想　　五、使希特勒著迷的《特里斯坦與伊索爾德》　　六、《尼伯龍根指環(huán)》　　七、《紐倫堡的工匠歌手》　　八、《帕西法爾》和希特勒的病態(tài)領(lǐng)悟　　革命和流亡——瓦格納性格的另一個側(cè)面　　瓦格納與國王路德維希二世——他們之間的友誼　　音響詩哲瓦格納——關(guān)于“絕對音樂”　　瓦格納的反猶情緒一他的民族主義　　一、僅僅是個人行為　　二、當(dāng)今猶太人對瓦格納音樂的態(tài)度　　第二編 “亂山殘雪夜，孤獨異鄉(xiāng)人”——詩人哲學(xué)家尼采的洞見和英雄式的狂妄自大　　一位有爭議的德國哲學(xué)家——尼采的生平　　一、我到了魏瑪和勞姆堡　　二、叔本華——尼采　　三、瓦格納——尼采　　讀尼采的書會使人熱血沸騰——尼采的哲學(xué)是煽情的哲學(xué)　　一、自負(fù)的尼采　　二、不安分的靈魂狀態(tài)　　三、酒神精神　　四、“超人”　　五、關(guān)于戰(zhàn)爭　　六、我同當(dāng)年納粹士兵的談話　　第三編 希特勒對世界的病態(tài)理解、解釋和領(lǐng)悟　　希特勒早年形成世界觀的時期一“六經(jīng)皆我注腳”　　一、怪誕的大腦反應(yīng)　　二、希特勒的讀書方法　　叔本華——希特勒——“世界是我的意志”　　黑格爾——尼采一希特勒——黑格爾的“世界歷史個人”和尼采的“超人”　　瓦格納的音樂劇舞臺一希特勒的世界政治舞臺——希特勒從瓦格納的遺產(chǎn)中領(lǐng)悟到了什么？　　一、希特勒早年接受的音樂教育　　二、從小舞臺轉(zhuǎn)換為大舞臺　　三、青少年希特勒為瓦格勒音樂而狂　　四、納粹德國的《序曲》　　五、希特勒同拜羅伊特音樂節(jié)的關(guān)系　　六、《神界的黃昏》和希特勒的末日　　希特勒怎樣看其他音樂家？——納粹德國的音樂政策　　一、整理出一份清單　　二、猶太音樂家的命運　　三、柴可夫斯基和肖邦　　四、勛伯格斯特拉文斯基巴托克　　五、理查德·施特勞斯　　六、托斯卡尼尼　　七、福爾特文格勒與“興德米特事件”　　八、希特勒刻骨仇恨爵士樂　　九、納粹集中營和俘虜營里的音樂　　希特勒與繪畫世界——他向挫折源發(fā)起攻擊　　一、如果他考上了美術(shù)學(xué)院，還會有納粹運動嗎？　　二、希特勒為什么恨猶太人？　　三、希特勒為什么偏愛《萊達(dá)同天鵝在做愛》？　　四、大德意志藝術(shù)展覽會　　五、納粹藝術(shù)和納粹政治　　六、希特勒想成為“雅典娜”的化身　　七、希特勒所推崇的畫家　　八、希特勒憎恨的畫家　　九、流亡到自己的內(nèi)心世界　　希特勒與建筑藝術(shù)——建筑也成了希特勒“強力意志”的符號　　一、希特勒自稱是一位“建筑畫師”　　二、納粹“第三帝國總設(shè)計師”　　三、希特勒用石頭寫下《我的奮斗》　　四、希特勒崇拜巴黎的建筑藝術(shù)　　五、“種族理論”和哥特式大教堂建筑風(fēng)格　　六、從申克爾到特羅斯特　　七、概括納粹德國建筑藝術(shù)風(fēng)格的公式　　八、從納粹建筑師的作品看紐倫堡和柏林　　九、興建廳堂大廈之風(fēng)與納粹鄉(xiāng)村農(nóng)舍建筑　　十、希特勒對家具款式的愛和恨　　十一、希特勒刻骨仇恨現(xiàn)代建筑藝術(shù)風(fēng)格　　希特勒與雕塑藝術(shù)——他為什么推崇雕塑語言符號　　一、希特勒與古希臘羅馬雕塑藝術(shù)　　二、納粹雕塑主題　　三、納粹的雕塑家們　　第四編 希特勒該去死，德意志必須生　　一切從零開始——請理納粹分子運動　　希特勒的多重人格和德意志民族的精神構(gòu)造一我的精神分析　　一、羊群效應(yīng)　　二、催眠和被催眠　　三、我看德意志這個民族　　四、希特勒的多重人格或他的神經(jīng)質(zhì)異常性格　　五、感應(yīng)性精神病與納粹運動　　六、德國人的懺悔　　七、日本能否出一個德國“勃蘭特”式的首相？

編輯推薦

　　1970年，聯(lián)邦德國總理勃蘭特代表德意志民族和國家雙膝跪在華沙死難者紀(jì)念碑前懺悔、認(rèn)罪。戰(zhàn)后的日本首相這樣做了嗎？將來呢？有這樣一天嗎？　　德國總理下跪是善的“德意志（德國）精神”的核心部分。——這是我的理解?！　　抖Y記·中庸》有言：“知恥近乎勇?！薄　√K東坡說：“大勇若怯，大智若愚?！?/pre>





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