抒懷劍之一剪梅.觀音掌

出版時間:2009-11  出版社:朱俊昌 上海文化出版社 (2009-11出版)  作者:朱俊昌  頁數(shù):148  

前言

清水霞光弄吳鉤,劍舞斜陽,霜染白頭。道山崎嶇路悠悠,寒窗日月,陋室春秋。淡泊寧靜方致遠,明月滿懷,清風盈袖。晚歲情寄劍抒懷,不是風流,勝似風流。這首詞牌為《一剪梅》的小令,雖說有些淺陋,卻概括了抒懷劍創(chuàng)立二十年來的辛苦歷程。閑暇時獨自吟來,不勝感慨。抒懷劍自1989年正式推向社會,已經(jīng)歷了整整二十個年頭,其中的甘苦自不必說。所幸的是,它在普及和推廣的過程中,一路得到了人們的支持和認可,它在群眾性健身、健心和健美的運動中,曾起到了推波助瀾和錦上添花的作用;它為人民大眾的藝術(shù)啟蒙、精神陶冶和審美鑒賞,進行著潤物無聲的滲透和潛移默化的熏染。抒懷劍所走過的二十年,就是我們在尋求“美”的道路上顛沛摸索的二十年,也是創(chuàng)編者本人對人體美學在認識上不斷提高和深化的二十年。人生的節(jié)奏,不可能總是熱鬧,熱鬧過后,須要靜下心來回顧、探索和研究,以便于更好地普及、提高和推廣。在此,我們首先要回顧和總結(jié)的是:抒懷劍從藝術(shù)形式到文化內(nèi)涵都包括了些什么?它的美學依據(jù)又是什么?它追求的又是什么樣的美呢?

內(nèi)容概要

  抒懷劍自1989年正式推向社會,已經(jīng)歷了整整二十個年頭,其中的甘苦自不必說。所幸的是,它在普及和推廣的過程中,一路得到了人們的支持和認可,它在群眾性健身、健心和健美的運動中,曾起到了推波助瀾和錦上添花的作用;它為人民大眾的藝術(shù)啟蒙、精神陶冶和審美鑒賞,進行著潤物無聲的滲透和潛移默化的熏染。  抒懷劍所走過的二十年,就是我們在尋求“美”的道路上顛沛摸索的二十年,也是創(chuàng)編者本人對人體美學在認識上不斷提高和深化的二十年。人生的節(jié)奏,不可能總是熱鬧,熱鬧過后,須要靜下心來回顧、探索和研究,以便于更好地普及、提高和推廣。

作者簡介

朱俊昌,1944年生于上海。自幼酷愛武術(shù),1958年上中學時便投在武術(shù)名家盧振鐸先生門下苦練武術(shù)基本功。1960年,成為上海第一、全國第二所舞蹈學校的第一批學生。1966年畢業(yè)后,留校擔任舞蹈演員,八年后轉(zhuǎn)任舞蹈教員,從此終身從事中國古典舞和中國民間舞的教學和研究工作,尤其對中國傳統(tǒng)劍術(shù)和中華劍文化的學習和研究傾注了極大的熱情和精力。1989年在全國掀起的“全民健身運動”的高潮中,推出了舞武結(jié)合、獨具特色的“抒懷劍”系列作品,得到了廣大劍術(shù)和健身愛好者的喜愛,中央電視臺曾專門對抒懷劍進行了轉(zhuǎn)播和推廣。2004年9月,“抒懷劍”系列舞蹈作品在上海版權(quán)局進行著作權(quán)登記。

書籍目錄

關(guān)于抒懷劍(代自序)第1章 基本動作的名稱和規(guī)范一基本手形二基本步形三基本腿形和腳形第2章 基礎(chǔ)劍法的名稱和規(guī)范一劍的各部位名稱二劍的握法三抒懷劍20法第3章 單劍《一剪梅》劍譜及套路分解一劍譜二套路分解附:《一剪梅》曲譜第4章 徒手拳《觀音掌》拳譜及套路分解一拳譜及其解析二套路分解三觀音掌與導引養(yǎng)身附:《高山流水》曲譜附錄 情系抒懷劍

章節(jié)摘錄

插圖:古人以“中和之美”為藝術(shù)的最高境界。如何體現(xiàn)作品的藝術(shù)內(nèi)涵,每個人都有不同的理解,因而也就有不同的表現(xiàn)方式,如:偏陽剛還是偏陰柔?偏質(zhì)樸還是偏妍美?表演者可以有所偏重,難就難在偏而不過,恰到好處,剛?cè)嵯酀?,質(zhì)妍并存,以取得相對的平衡,保持和諧的狀態(tài)。這種平衡、和諧與恰到好處,就是我們所向往的“中和之美”。“中和”不等于“溫和”,“中和之美”并不排斥審美的多樣性,有人喜歡“鐵馬秋風塞北”、有人偏好“杏花春雨江南”,這是由不同的地域文化所產(chǎn)生的不同的藝術(shù)風格,都必須遵循“中和之美”的美學原則?!爸泻椭馈辈还茉诘赖聦用孢€是哲學領(lǐng)域,抑或在藝術(shù)作品和現(xiàn)實生活中,都充分放射出屬于自己的璀璨光亮,有著不可估量的藝術(shù)價值和現(xiàn)實意義。對于抒懷劍來說,“中和之美”尤其具有更加特殊的意義。和音樂的結(jié)合,是抒懷劍的一大基本特征。音樂是動作的靈魂,它為抒懷劍提供了情感的依據(jù),抒懷劍的每一個作品都是按音樂的結(jié)構(gòu)編排的,快慢多變、疾徐有節(jié)、剛?cè)嵯酀⑽癯C健,快如頓起狂飚,慢似踏雪尋梅。音樂的旋律賦予舞者的激情,音樂的節(jié)奏給舞者注入了活力。音樂給劍法增添了無窮的韻味,使演練者在欣賞自我中陶醉,在聆聽雅樂中得到靈感。記得古人有一句詞:“莫把幺弦撥,怨極弦能說?!惫艜r候樂人用弦來說話,而我們今天用注入情感的鐵劍唱歌,妙哉!異曲而同工。然而說也好,唱也罷,都離不開一個表現(xiàn)的尺度,按照“中和之美”的一般含義,是在抒發(fā)感情時要有所節(jié)制,要準確地把握好“情理分寸”四個字,和諧適度地處理主體情感和客體物境的各種關(guān)系。它追求的是藝術(shù)作品中主體與客體契合而成的意境。

編輯推薦

《抒懷劍之單劍一剪梅·徒手拳觀音掌》:劍舞千遍未足珍,讀書萬卷乃通神。抒懷功夫在劍外,悟劍原是悟人生。

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