古玉

前言

美玉，人見人愛。對它，也許人人都有那么一些耳熟能詳?shù)男」适?。誰家的老外婆摔了一跤，幸虧戴了個玉鐲，竟安然無恙?！都t樓夢》里賈寶玉頸間那塊神奇的“通靈寶玉”是他的命根子……其實，中國玉文化還有更有趣更豐富更迷人更深奧更離奇，甚至更驚心動魄的內(nèi)容。中國古玉很深奧。工字牌、司南珮、幻方等許多器物，奇形怪狀，不知何用。內(nèi)圓外方的玉琮，其功能的探討，簡直成了玉界的“哥德巴赫猜想”。近百年來，有多少學(xué)者引經(jīng)據(jù)典、理直氣壯、長篇大論地各成一說。就那么一種造型，居然分別把它識作煙囪、水井、圖騰柱、天文儀、織機零件、生殖器套等幾十種說法?？善婀值氖?，人們至今對此仍興奮異常，樂此不疲，新說迭出……中國古玉很有趣。它居然有一個特別工罕牌清代私人收藏此器造型若局化的兩節(jié)玉琮，功能當(dāng)與地有關(guān)。瀟灑的定律，那就是在琢玉題材方面從來就沒有負(fù)面的內(nèi)容，都是吉祥、美好、趨吉、辟邪的圖樣。這是很多人，包括不少專家在內(nèi)，至今也未曾注意到的一個現(xiàn)象。這也是許多其他材質(zhì)的文物所不具備的特點。你看，平日看上去模樣惡心的癩蛤蟆會是銜獻(xiàn)金錢的靈物；吸血恐怖的蝙蝠，竟是幸福的象征；明明是吃人的老虎，竟是助人成仙的神虎；飛天、童子、老壽星等人物無一不是善者，就連形象兇悍的金剛、羅漢也是驅(qū)邪的守護(hù)神……基于此，筆者曾經(jīng)成功考證，糾正了國家博物館、中國考古研究所收藏幾件被權(quán)威人士定性為奴隸或壞人的頗有影響的玉雕人物，引起過學(xué)術(shù)界的轟動。

內(nèi)容概要

收藏玉器是藏美好、藏吉祥、藏幸福、藏歷史、藏文化的高雅行為。也許兇為優(yōu)質(zhì)材料的日益稀缺，工藝要求的特殊性，古玉的幸存慨率尤其渺小，玉器幾乎成了市場上只漲不跌的硬通貨。在金融海嘯水深火熱期間，它更具有良好的避風(fēng)港的功能。更俗一點，更實惠一點，它也是保值、增值的績優(yōu)股。但藏玉有個前提，即取決于你是否具有足夠的知識儲備、健康的收藏心態(tài)和果敢的臨場智慧。否則，稍有不慎，極易上當(dāng)受騙，失巨款的危險隨時會有發(fā)生。    因此，收藏玉器，可以很開心，也很艱難；可以漸入佳境，很花錢，也能物有所超……    本書就初涉藏玉者可能碰到的一些基本知識及密切相關(guān)問題，展開具體的解析，以供參考。

作者簡介

張明華，中國考古學(xué)會會員，中國文物學(xué)會會員；上海博物館考古部，上海市歷史博物館研究部研究員。
　　從事田野考古與文物研究工作30多年。曾參加了上海崧澤、福泉山、湯廟村等十余處古文化遺址的發(fā)掘與整理。中國最早的水井、石犁及一批在中國考古器產(chǎn)生過重大影響的玉、

書籍目錄

詭譎地攤　慎對專家　吉玉璀璨　新石器　夏商周　春秋戰(zhàn)國　秦漢　魏晉南北朝　隋唐五代　宋遼金元　明清識禮儀玉　未被認(rèn)識的玉戚　弄假成真的圭璧　專用葬禮的玉衣　盛貯供品的玉簋識生活玉　陳設(shè)　用具　　飾件雜器識口彩玉　福祿壽喜　吉利祥和　升官晉爵　遂心如意　多子多孫　趨吉辟邪　其他古玉傳奇賞玉之樂鑒玉要領(lǐng)藏玉訣竅藏家提升

章節(jié)摘錄

插圖：詭譎地攤歡喜玉的朋友，不管你有錢沒錢，一開始，首先面對的往往是到處能見的馬路邊上的古董地攤。遇上雙休日，在人頭攢動的地攤邊，圍觀、挑揀、討價還價，熱鬧非凡。有的買到了一件好東西，等不及回家，一路上便洋洋得意，目不轉(zhuǎn)睛地欣賞、撫摸。有的價格一時談不攏，就死纏攤主不肯走。有的對一件古玉難辨真假，下不了決心，一會兒捧上，一會兒放下，抓耳撓頭。偶爾也有懊惱不已者，尋找種種理由來退貨。不遠(yuǎn)處的一個攤位，不知鬧起了什么矛盾，罵罵咧咧的，此起彼伏……一個風(fēng)塵仆仆的北方漢子，面前一塊一米見方的粗布攤地，堆滿了香爐、銅鼎、翡翠、瑪瑙、白玉、象牙……光從器形上觀察，幾乎可以涵蓋了中國的整個歷史時期。就玉器而言，從距今五千多年紅山文化的大型“C”字形玉龍，到乾隆皇帝流傳下來的羊脂白玉扳指，琳瑯滿目，勾人眼球。不過，以我的經(jīng)驗，若以值得珍藏與否為標(biāo)準(zhǔn)，地攤上基本沒有這種層次的精品，絕大部分都是新作做舊，是舊得過頭，臟得離奇的假古董。

編輯推薦

《古玉》由上海文化出版社出版。

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