留存的歷史

內(nèi)容概要

從2005年開始，編著者們就懷著保護歷史文化、挖掘文物資源和延續(xù)文化根脈的強烈的歷史責任感，查閱了檔案、圖書、雜志等大量的文史資料和實地調(diào)查與采訪，歷時達三年之久。在掌握和累積了大量文史資料和歷史圖片后，經(jīng)嚴格梳理篩選，并按歷史沿革、建筑特色、人物介紹和真實事件等幾大部分內(nèi)容進行編輯。   《留存的歷史》一書史料詳實、內(nèi)容豐富、圖文并茂、裝幀精美。中英文對照，還配有新老圖片近600張。

作者簡介

宋浩杰，上海市徐匯區(qū)文化局副局長。

書籍目錄

序言概述  龍華寺  龍華塔  黃道婆墓  黃母祠  南春華堂  徐光啟墓  徐家匯藏書樓  上海中學龍門樓、先棉堂  新四軍駐上海辦事處舊址  盛宣懷住宅  汾陽路79號住宅  徐家匯觀象臺舊址  徐家匯天主堂  黃興寓所  新康花園  徐匯中學崇思樓  上海特別市政府舊址  龍華革命烈士紀念地  宋慶齡故居（淮海中路）  百代公司舊址  國際禮拜堂  鄒容墓  桂林公園  勵家花園  汾陽路45號住宅  修道院公寓  鴻英圖書館舊址  張元濟故居  332  中共江蘇省委舊址  宋慶齡故居（桃江路）參考文獻編后記

章節(jié)摘錄

龍華寺：龍華寺位于龍華路2853號，占地面積約31畝，是上海地區(qū)歷史悠久、規(guī)模宏大、建筑雄偉的千年古剎。1959年5月，龍華寺被上海市人民政府公布為市文物保護單位。1977年12月，龍華寺重新被上海市人民政府公布為市文物保護單位?，F(xiàn)在的龍華寺依然保留著宋代重建時的迦藍七堂風格。迦藍七堂是漢式佛寺最典型的建筑風格，即中軸對稱格局。沿中軸線排列有六進殿堂，即彌勒殿、天王殿、大雄寶殿、三圣殿、方丈室和藏經(jīng)樓。中軸兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、兩廂和偏殿。彌勒殿是龍華寺的首殿，為單檐歇山頂式建筑，供奉著漢化彌勒即布袋和尚像。龍華寺與其他寺廟最大的區(qū)別在于供奉著兩座彌勒造像，比普通寺院多一座。除彌勒殿中供奉著漢化彌勒像，其后的天王殿中還供奉著天冠彌勒的造像。有人認為龍華寺是彌勒菩薩的道場，因此多供奉一座。此種說法還認為龍華寺的“龍華”之名也與彌勒菩薩有關(guān)。岡為《彌勒下生經(jīng)》、《法苑珠林》等佛經(jīng)均記載著彌勒菩薩將會在華林園龍華樹下成佛。第二殿為天王殿。天乇殿的正中，供奉著在兜率天修行的彌勒菩薩的本相即天冠彌勒像。他頭戴五佛冠，佩瓔珞，面相莊嚴慈祥，具有五智圓滿之德。彌勒的背后是佛教護法神韋馱菩薩。殿東西分列四大天王：南方增長天王、東方持國滅王、西方廣目天王、北方多聞天王。第三殿為大雄寶殿。大雄寶殿是龍華寺的主殿，為雙檐歇山頂式建筑，顯得壯麗雄偉。殿中供奉華嚴三圣金身像。正巾是毗盧遮那佛，即法身佛。法身佛是在法會上開講佛法的釋迦牟尼形象。左邊是文殊菩薩，身騎雄獅，表示智慧威猛。右邊是普賢菩薩，身騎自象，表示尊貴。第四殿為三圣殿，供奉西方三圣金身像，中問是阿彌陀佛像。阿彌陀佛左手持“九品凈臺”，右手作接引狀，佛像后立火焰光板，上有13尊化佛。左邊是觀音菩薩像，手持凈瓶和楊柳枝。

編輯推薦

《留存的歷史》是反映徐匯區(qū)深厚歷史文化底蘊的系列叢書。 城市中的優(yōu)秀建筑炫耀著城市的榮華與典雅，城市中的文化遺存彰顯出城市的厚重和古樸?！读舸娴臍v史》一書記載了徐匯區(qū)域內(nèi)的30處歷史遺存，其中屬于全國級的重點文物保護單位有4處，屬于上海市級的文物保護單位有12處，余下的14處為徐匯區(qū)級文物保護單位。

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