頂笠堂筆記

內(nèi)容概要

　　本書的這些筆記體式的文字讀來(lái)很是有趣，內(nèi)容大多是他在大涼山的生活經(jīng)歷、逸聞趣事。忍俊不禁之余，總想把它推薦給讀者。于是，從2005年開(kāi)始，連續(xù)三年在我任編輯的《四川文藝報(bào)》開(kāi)辟以他畫室為名的《頂笠堂筆記》專欄。專欄反響甚好，報(bào)紙?jiān)錾?，編輯有臉。畫家不但把水靈靈的阿咪子和黏達(dá)達(dá)老木蘇都畫得活色生香，還把文章也寫得妖里妖氣。
　　何昌林筆下的文章，純潔得如同人類的童年，充滿真實(shí)的美麗，充滿生長(zhǎng)的節(jié)奏，充滿生活的色彩和天籟的音符。我想到一個(gè)也許并不恰當(dāng)?shù)脑~：糙香。如同火塘里燒山芋的味道。

作者簡(jiǎn)介

　　何昌林，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員編審(正高級(jí)職稱)
　　1943年生于四川新都，祖籍廣東梅縣。
　　1969年四川美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，分配到四川省涼山彝族自治州文化局從事美術(shù)輔導(dǎo)和美術(shù)創(chuàng)作工作。
　　1985年調(diào)入四川美術(shù)出版社從事編輯工作。
　　1982年創(chuàng)作的組畫《火把節(jié)》入選“全國(guó)少數(shù)民族美術(shù)作品展覽”并獲“佳作獎(jiǎng)”。
　　1984年創(chuàng)作的組畫《彝寨即景》入選“第六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽優(yōu)秀作品展”。
　　1984年創(chuàng)作的大幅屏畫《涼山風(fēng)情》獲“第六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”銅牌獎(jiǎng)。
　　1987作品《午餐》入選“中國(guó)現(xiàn)代版畫展”赴日本展出。
　　2003年出版《何昌林畫集》。
　　2009年出版《何昌林畫集·山水卷》。
　　2010年出版《國(guó)畫名家經(jīng)典——何昌林》。

書籍目錄

序一個(gè)把魂扔在大涼山的人鄧風(fēng)
王朝聞?lì)}詞
王朝聞先生給何昌林的信函摘錄
我的辣子溝
　辣子溝的護(hù)林人
　辣子溝的火槍手
　辣子溝看殺牛
　辣子溝最遠(yuǎn)的一個(gè)寨子
　辣子溝是生態(tài)的
　辣子河
　豪爽的彝家人
　馬腳子
　男女廁所要分開(kāi)
　農(nóng)民的演出
　涼山的喝酒方式
　殺狗吃肉的日子
　十樣景
　又見(jiàn)十樣景
　鹽源有座公母山
　一輩子都漂亮的彝人
　彝海釣魚
　彝人的茶和酸菜
　有個(gè)女孩叫醫(yī)院嫫
　……
故土及其他
回到文化

章節(jié)摘錄

　　布拖區(qū)鄉(xiāng)的火把節(jié)最值得去的，當(dāng)推“衣某”和“拖覺(jué)”兩地。衣某的火把場(chǎng)，在一座山頂?shù)陌嫉兀車鷰资锇霃椒秶鷥?nèi)找不到任何人工建筑，萬(wàn)人歡騰的場(chǎng)面真可謂與天地融為一體了；拖覺(jué)的火把場(chǎng)則在一片松林間的凹陷地，除了看場(chǎng)地表演的人山人海外，樹(shù)蔭下或坐或臥、或三五成群、或雙雙私語(yǔ)又是另一番情趣；布拖城區(qū)的火把場(chǎng)，可以用“巨大”來(lái)概括，其優(yōu)勢(shì)可以用集各區(qū)鄉(xiāng)之精華于一體來(lái)形容了。而且，城區(qū)火把場(chǎng)外還保留了數(shù)千平米的綠草地供老鄉(xiāng)們聚散，這不能不說(shuō)是當(dāng)?shù)卣目犊痛髿??！　∪胍?，?duì)面山上兩隊(duì)之字形的長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍，向山下緩緩流動(dòng)，與數(shù)萬(wàn)支場(chǎng)地火把相匯，交融著歡呼的人群，真有天地隨之舞動(dòng)的氣勢(shì)。漸漸地，人們把火把拋向幾處預(yù)先準(zhǔn)備的巨型柴堆，牽手圍成若干圓圈，合著“達(dá)體舞”的節(jié)奏狂歡。這樣的篝火晚會(huì)，你一生哪怕只經(jīng)歷一次，也是一種美德和財(cái)富。此時(shí)，即便你是性格內(nèi)向和矜持的人，也不得不熱血沸騰地牽手加入這瘋狂的人群，在火光閃閃、人影綽綽旋轉(zhuǎn)的熱浪中，誰(shuí)也不會(huì)注意你的別扭和尷尬。這時(shí)你才體會(huì)到都市生活的謹(jǐn)慎和患得患失是多么可笑；這時(shí)你才體會(huì)到有人給火把節(jié)命名為“東方狂歡節(jié)”的意義。　　也有人給火把節(jié)命名為“東方情人節(jié)”。無(wú)論“狂歡節(jié)”也罷，“情人節(jié)”也罷，我以為都是這些年迷戀過(guò)洋節(jié)的都市人附會(huì)的。火把節(jié)是青年男女約會(huì)的節(jié)日，人家彝人千百年就是這樣過(guò)的，只是社會(huì)習(xí)俗不斷開(kāi)放，媒體的獵奇又在不斷彰顯造成的結(jié)果。　　其實(shí)，我總覺(jué)得用一些時(shí)尚的標(biāo)簽強(qiáng)加給少數(shù)民族的節(jié)日是可笑的。以我的見(jiàn)識(shí)，在中國(guó)，幾乎所有少數(shù)民族的節(jié)日都有情人約會(huì)的實(shí)質(zhì)，這應(yīng)當(dāng)是地理環(huán)境形成的人文景觀吧?！　　?/pre>








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