彩墨雞畫法

前言

　　雞，吉也！　　在中國繪畫中，“雞”與“吉”諧音，兆示大吉大利，喜慶紅火。雄雞報(bào)曉，催人早起，奮發(fā)向上；雄雞長鳴，喚醒大地，豐收在即。雄雞口鳥叫清脆響亮，“公鳴”與“功名”諧音，故又有“高升”、“高中”之意。畫雞，表達(dá)的是功名高駐、富貴長安、人畜興旺的美好祝愿?！　≡诨B畫中，雞的畫作以“大吉圖”居多，或工或?qū)懀虻歉啉Q唱，或籬間漫步，或花叢追逐、嬉戲，或帶領(lǐng)雛雞到處覓食，自由自在，生機(jī)盎然。除了以雞為主體，還往往配以牡丹，表示“富貴吉祥”；配以雞冠花表示“官上加官”；配以荔枝表示“大吉大利”；而五只雛雞與一只雄雞，則構(gòu)成“五子登科”之意；而兩只雄雞對斗狀，則寓意斗志昂揚(yáng)和志在必得?！　‰u是人類最早飼養(yǎng)的家禽之一，約有4000多年的馴化歷史，也是人類早期的動(dòng)物朋友之一。而《韓詩外傳》中則將其賦予人的品德，稱：頭上有冠是文德，足后有趾都斗是武德，敵在前敢拼是勇德，有食物招呼同類是仁德，守夜不失時(shí)的信德，故稱雞為“五德之禽”。　　中國寫意畫講究貴在神似，強(qiáng)調(diào)的是在準(zhǔn)確把握主體之形的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步得其性、傳其神，更需達(dá)到神形兼?zhèn)涞囊饩?。齊白石曾說：余畫小雞二十年，十年能得形似，十年能得神似。”黃胃在畫跋中亦稱：“自五八年始，每春夏之交買雛雞一籠，生動(dòng)活潑，其姿態(tài)干變?nèi)f化，筆拙難以捕捉。方知欲其神形兼?zhèn)?，無形神將焉附？”　　應(yīng)指出的是，畫雞在吸取傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的同時(shí)，還要畫家回歸自然，到生活中去體驗(yàn)和感悟，再結(jié)全現(xiàn)代筆墨技法，逐漸形成獨(dú)特的繪畫語言，不斷創(chuàng)作出高于生活的藝術(shù)作品，歌頌美好的生活，以豐富我們的精神世界。

內(nèi)容概要

　　《中國畫技法?彩墨雞畫法》在中國繪畫中，“雞”與“吉”諧音，兆示大吉大利，喜慶紅火。雄雞報(bào)曉，催人早起，奮發(fā)向上；雄雞長鳴，喚醒大地，豐收在即。雄雞鳴叫清脆響亮，“公鳴”與“功名”諧音，故又有“高升”、“高中”之意。畫雞，表達(dá)的是功名高駐、富貴長安、人畜興旺的美好祝愿?！　≡诨B畫中，雞的畫作以“大吉圖”居多，或工或?qū)?，或登高鳴唱，或籬間漫步，或花叢追逐、嬉戲，或帶領(lǐng)雛雞到處覓食，自由自在，生機(jī)盎然。除了以雞為主體，還往往配以牡丹，表示“富貴吉祥”；配以雞冠花表示“官上加官”；配以荔枝表示“大吉大利”；而五只雛雞與一只雄雞，則構(gòu)成“五子登科”之意；而兩只雄雞對斗狀，則寓意斗志昂揚(yáng)和志在必得?！　‰u是人類最早飼養(yǎng)的家禽之一，約有4000多年的馴化歷史，也是人類早期的動(dòng)物朋友之一。而《韓詩外傳》中則將其賦予人的品德，稱：頭上有冠是文德，足后有趾能斗是武德，敵在前敢拼是勇德，有食物招呼同類是仁德，守夜不塞時(shí)是信德，故稱雞為“五德之禽”?！　≈袊鴮懸猱嬛v究貴在神似，強(qiáng)調(diào)的是在準(zhǔn)確把握主體之形的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步得其性、傳其神，更需達(dá)到神形兼?zhèn)涞囊饩场｝R白石曾說：“余畫小雞十年，十年能得形似，十年能得神似。”黃胄在畫跋中亦稱：“自五八年始，每春夏之交買雛雞一籠，生動(dòng)活潑，其姿態(tài)干變?nèi)f化，筆拙難以捕捉。方知欲其神形兼?zhèn)?，無形神將焉附?”　　應(yīng)指出的是，畫雞在吸取傳統(tǒng)表現(xiàn)技法的同時(shí)，還要畫家回歸自然，到生活中去體驗(yàn)和感悟，再結(jié)合現(xiàn)代筆墨技法，逐漸形成獨(dú)特的繪畫語言。不斷創(chuàng)作出高于生活的藝術(shù)作品，歌頌美好的生活，以豐富我們的精神世界。

作者簡介

　　王勇慶　　天津市靜海人?，F(xiàn)為天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，天津市政書畫藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)任職于天津市實(shí)驗(yàn)中學(xué)，高級(jí)教師。1990年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院，其作品注重寫實(shí)，畫風(fēng)灑脫淳樸，用筆用墨具元人風(fēng)韻。

圖書封面

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