鄭慶衡繪封神演義插圖選

內(nèi)容概要

用繪畫輔助文學(xué)，以文學(xué)為藍(lán)本，為文學(xué)做造像、繡像和故事插圖，插在文字中的繪畫，是文化發(fā)展過程中的一大創(chuàng)舉；用可視的繪畫圖像展示文學(xué)的內(nèi)容和想象，更使文學(xué)得以個(gè)性化的再創(chuàng)造，文圖并茂，相得益彰。中國的插圖文化，隨著碑刻拓印和雕版印刷技術(shù)的出現(xiàn)，迅速得以廣泛應(yīng)用、定型和提高，最早可見到的文圖互補(bǔ)的雕版經(jīng)文印籍發(fā)現(xiàn)在公元八六八年的唐代，興盛于小說文學(xué)盛出的明代。一時(shí)間，那種雕版精良插圖繡像俱佳的“善本”書籍受到爭相追逐，大大推進(jìn)了出版業(yè)的市場，隨之邀請、吸引了許多資深的畫家投入插圖，從而形成了明清五百年間的中國雕版插圖書籍的歷史高峰。     鄭慶衡的插圖畫，與中國歷代插圖一脈相承。今天集中刊印的“封神演義插圖”單行本，盡可見鄭氏人物畫和插圖繪畫之一斑。

作者簡介

鄭慶衡（一九三九-一九九六）出生于河北省玉田縣，一九六一年畢業(yè)于天津美院中國畫專業(yè)，留校執(zhí)教三十余年。一九八七年調(diào)南開大學(xué)東方藝術(shù)系任教，曾任東方藝術(shù)系副主任、主任、教授。曾為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、天津美協(xié)理事、中國連環(huán)畫研究會(huì)理事、天津連環(huán)畫研究會(huì)副會(huì)長。

章節(jié)摘錄

插圖：公元前一千多年前，中國古代有個(gè)商朝，傳至帝辛，稱為紂王。建都朝歌，擁有四方大諸侯。姜桓楚、姬昌、鄂崇禹、崇侯虎統(tǒng)領(lǐng)八百鎮(zhèn)小諸侯，勢力十分強(qiáng)大。朝廷內(nèi)，有太師聞仲，宰相商容，亞相比干，武成王黃飛虎等賢臣、良將輔弼，農(nóng)牧業(yè)興旺，百姓生活安定。紂王承平日久，貪圖享樂，好歌舞，嗜酒色，喜游獵，廢朝政，激起朝廷內(nèi)外不滿。傳說遠(yuǎn)古時(shí)代，部落首領(lǐng)共工、顓項(xiàng)爭奪王位，共工失敗，怒撞不周山，天柱折，地維絕，天向西北傾，地向東南陷，女媧見情勢危急，憐憫天下萬物和人類，煉五彩石補(bǔ)天，才使萬物免于劫難。人們將她奉為女神，每年三月十五日都要在她生日這天隆重祭杞。紂王等到這一天，率領(lǐng)文武官員到女媧宮進(jìn)香。在瞻仰女媧圣容時(shí)，見她容貌端麗，婉然如生，淫心陡起，竟在宮墻上題詩，鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G，芍藥籠煙聘媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長樂侍君王。回宮后，紂王為得到像女媧那樣的美人，朝暮思想，寢食俱廢，宮中后妃，不堪諦視，命寵臣費(fèi)仲、尤渾要四鎮(zhèn)大諸侯各選一百名美女送進(jìn)宮來。費(fèi)仲二人乘太師聞仲率軍北征，擅權(quán)作威，收受賄賂，把持朝政，狼狽為奸，大家均敢怒而不敢言。冀州侯蘇護(hù)，性如烈火，剛方正直，不曾向他們獻(xiàn)上禮物，二人遂懷恨在心，乘機(jī)向紂王獻(xiàn)計(jì)：陛下，冀州侯蘇護(hù)有一女，艷色天姿，若選進(jìn)宮中，一不驚擾天下百姓，二可平諸侯不滿之聲，豈不兩全其美？

編輯推薦

《鄭慶衡繪封神演義插圖選》由天津楊柳青畫社出版。

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