漢字字根

出版時(shí)間:2010-4  出版社:山東友誼出版社  作者:張建銘,張婉如著  
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內(nèi)容概要

本書是一部根據(jù)古文字的聲義聯(lián)系,研究漢語言文字孳乳繁衍的規(guī)律、探索漢語語源的學(xué)術(shù)專著。
聲中含義、因聲求義是乾嘉以來漢語言文字研究中最重要的學(xué)術(shù)成果。本書闡明了如下觀點(diǎn):造字之初,我們的先人是用人們熟知的物象表示其聲音和聲中之義;語源義是一種語言的原始聲音和意義的最初結(jié)合點(diǎn);《說文》聲母字中的聲中之義是漢語語源義——至少是文字產(chǎn)生時(shí)期的漢語語源義;漢語言文字的孳乳繁衍是沿循聲母字中的聲義聯(lián)系進(jìn)行的;《說文》聲母字是廣義的漢字字根;根據(jù)《說文》聲母字的聲義聯(lián)系可以進(jìn)一步推索漢語的語根、系聯(lián)漢語語族。
一、本書主要做了以下工作:
1.根據(jù)古音和語源含義列表系聯(lián)《說文》聲母字
本書在考釋《說文》聲母字的語源義之前,皆先按古韻部和古聲紐排列系聯(lián)《說文》聲母字,并制成表格,以備隨時(shí)作聯(lián)系比較和綜合考察之用。此表以古韻為經(jīng),以古聲紐為緯,首列語源義,次列《說文》釋文,再次注明此字產(chǎn)生的大致年代(以考古發(fā)現(xiàn)為準(zhǔn)),名之曰某韻聲母字語源義一覽表,現(xiàn)附于每韻考釋正文之后。從該表可以看出,凡同韻或同聲紐的聲母字,一般具有相近的意義趨向,讀者可據(jù)音轉(zhuǎn)規(guī)律結(jié)合此表進(jìn)一步推索其間的語源聯(lián)系。
2.重釋《說文》聲母字
《說文》句讀為研究《說文》之鍵鑰。清錢大昕發(fā)明篆注連讀,今人多所忽略。我們認(rèn)為,連讀之中又有倒讀之例,如《說文》“何,儋也”,篆注連讀即何儋,倒讀即儋何,徐鉉曰:“儋何即負(fù)何也?!庇秩纭墩f文》“爾,麗爾”,太炎先生云:“孳乳為爾麗?!苯駶?jì)南西關(guān)一帶仍有此語。故于此類文下皆注明當(dāng)為篆注連讀或倒讀。此前賢未語,余所發(fā)明者也。
雙聲迭韻是漢語言文字孳乳繁衍最主要的形式?!墩f文》在解釋字義時(shí),或直接用雙聲迭韻字釋義,或把這些雙聲迭韻字組合于釋文內(nèi),這正是以聲音為線索,推索漢語語源的重要方法。黃季剛先生說:“古音通轉(zhuǎn)之理,前人多立對(duì)轉(zhuǎn)、旁轉(zhuǎn)之名,今謂對(duì)轉(zhuǎn)于音理實(shí)有,其余名目皆可不立,以雙聲迭韻二理,可賅括而無余也?!惫视卺屛闹惺紫茸⒚髌錇殡p聲迭韻或?qū)D(zhuǎn),以標(biāo)明其語源聯(lián)系。
《說文》釋文多通過解釋字原以探索其語源。前代學(xué)者,尤其是清代學(xué)者段玉裁、王筠、桂馥、朱峻聲、徐灝等諸家注釋《說文》之書,皆能尊重許慎原著,或以許釋許,或遍搜典籍群書奧隱之義,以求釋證符合《說文》原意。但就因聲求義、探索語源而論,以段、朱為優(yōu),故本書多擇其釋語以為立論之依據(jù)。
3.《說文》分析漢字字形,主要依據(jù)小篆或古文、籀文。其中有與甲骨文、金文一脈相承者,此類字字形分析則多依《說文》。《說文》分析過簡(jiǎn)或不明者,則詳說之,不同者,或因傳寫訛變,或因省減,或?yàn)樯院罅碓煨伦郑祟愖纸該?jù)較早古文字字形重新解析,中多采用近當(dāng)代甲金學(xué)者的研究成果。諸家解說不同之處,或擇其善者,或存疑并列。亦有我們重新引繹或解釋之字,約百余字。每字字形分析之后,皆注明其為象形,或?yàn)橹甘?,擬或?yàn)闀?huì)意形聲。本書特別強(qiáng)調(diào)指出,《說文》多通過分析字原以探索其語源和解釋其聲中之義。對(duì)于那些單純的就字形以說字義者,清代民國(guó)學(xué)者已指其謬。正確的方法應(yīng)當(dāng)是明其形,知其聲,循聲以求其義,循聲形以求其得名之由來。
4.區(qū)分聲母字的語言義和漢語語源義
語言義是單個(gè)詞語在語言交際中使用的意義,語源義是原始聲音和意義的結(jié)合點(diǎn),它是一組同源字詞共有的含義。如畏字的語言義是畏懼,語源義是曲聚;韋字的語言義是皮韋,語源義是大義、回環(huán)義。本書對(duì)漢字字根的語言義和語源義首次作了區(qū)分。
5.抽象文字的語言義
索緒爾區(qū)分了語言和言語的差別。語言屬于全社會(huì),是抽象的,言語則屬于個(gè)人,是具體的。黃季剛先生亦注意到二者的差別,他說:“《說文》之訓(xùn)詁乃獨(dú)立之訓(xùn)詁,《爾雅》乃隸屬之訓(xùn)詁。”“獨(dú)立之訓(xùn)詁雖與文章所用不相應(yīng)可也”。而隸屬之訓(xùn)詁“于義界與義源往往不分”。許嘉璐先生在《黃侃先生的小學(xué)成就及治學(xué)精神》一文中解釋道:“這就是說,他把脫離開具體語言環(huán)境,從形、音、義幾個(gè)方面對(duì)字詞加以解釋叫做獨(dú)立的訓(xùn)詁,把對(duì)某種特定環(huán)境中的字詞的解釋叫隸屬的訓(xùn)詁。前者多訓(xùn)其本義,后者則本義、引申義不分。……他又說,‘小學(xué)家之說字,往往將一切義包括無遺,(按,此最抽象概括)而經(jīng)學(xué)家之解文,則只取字義中之一部分?!@就是說,小學(xué)家所取的,是字詞最概括的意義,經(jīng)學(xué)家則結(jié)合具體上下文取字詞的具體意義?!S侃五十多年前所闡明的這個(gè)道理至今也并沒有被所有從事訓(xùn)詁工作的人完全了解,例如字典辭書中輕易地把某一隨文而釋的訓(xùn)詁列為義項(xiàng),注釋古書時(shí)生搬概括義,并不是罕見的現(xiàn)象。”凖此,本書在語言義項(xiàng)下多用抽象為某某義或典籍用為某某義作為語言和言語區(qū)別。
6.考釋《說文》聲母字的語源義
考釋《說文》聲母字的語源含義是本書的核心。我們?cè)诳坚屨Z源義時(shí),首先從一組具有相同聲母字的形聲字中歸納抽象出其共同含義,再與同韻部之字、同聲紐之字反復(fù)比較,最后確定其語源義,然后以《說文》釋文或典籍釋文加以證明。本書在詮釋過程之中主要使用比類、歸納、抽象、統(tǒng)計(jì)、概率和求證等方法。個(gè)別字聲母雖同,或由假借,或僅擬其聲,所謂見形于此、取義于彼者,此類字則附于同聲母形聲字之后。
本書對(duì)同一聲母字的數(shù)個(gè)語源義之間的關(guān)系,如并列的還是遞進(jìn)的、初始的還是引申轉(zhuǎn)移的,用前后順序表示。
本書借鑒前人的研究成果,考釋了幾乎全部有所從之字的《說文》聲母字的語源義,亦有個(gè)別未釋者,以待識(shí)者補(bǔ)之。
本書對(duì)部分《說文》聲母字的聲音來源作了初步揣測(cè),主要依據(jù)是前人尤其是民國(guó)學(xué)者關(guān)于漢語起源問題的論述(參見拙著《清代民國(guó)學(xué)者對(duì)漢語語源問題的探討》)。
7、本書共計(jì)收集《說文》聲母字——漢字字根1260余字,系聯(lián)6000多形聲字,數(shù)千幅古文字圖片,一百余張聲母字語源義統(tǒng)計(jì)表格。全書近一百萬字,700余頁,正十六開,精裝。由山東友誼出版社出版發(fā)行。定價(jià):198元。
二、本書的價(jià)值和意義
1.填補(bǔ)了漢語言文字研究的部分空白。
本書對(duì)漢字字根形音義的分析,多從音義結(jié)合的源頭上著手而有新解,尤其是對(duì)全部漢字字根語源義的考釋,有一定的開創(chuàng)意義。本書大致整理出一個(gè)漢語言文字的字根系統(tǒng),為進(jìn)一步研究探索漢語的語根和語族系統(tǒng)打下基礎(chǔ)并積累了一定的資料。
2.本書為校勘注釋閱讀古籍提供了語源學(xué)角度的新思維和依據(jù),并為現(xiàn)代其它學(xué)科提供了源頭上的論據(jù)。
3.本書為漢語學(xué)習(xí)提供了簡(jiǎn)捷的方法和途徑。本書作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)漢語言文字從漢字字根入手是一種提綱挈領(lǐng)的方法,它能縮短漢語學(xué)習(xí)的時(shí)間,加深人們對(duì)漢語的認(rèn)識(shí)和理解。
4.本書對(duì)學(xué)習(xí)辯識(shí)古文字、理解認(rèn)識(shí)古今語言文字的會(huì)通與演變,有一定的幫助。
三、本書兼具學(xué)術(shù)性、實(shí)用性、工具性。直接的讀者群是:
1.漢語言文字研究工作者、文物考古、古籍校注工作者;
2.大中小學(xué)各科教師;
3.作家、編輯、秘書等文案工作者;
4.書畫家與收藏家。

作者簡(jiǎn)介

張建銘,1953年生,山東蓬萊人。
七十年代初開始學(xué)書,初學(xué)歐,后學(xué)鐘王,其間曾借友人藏宋拓《大觀帖》臨習(xí)數(shù)年。
78年考入濟(jì)南師專中文系,81年到山東大學(xué)進(jìn)修,從董治安先生學(xué)習(xí)古典文學(xué),兼習(xí)美學(xué),古代文論以及文字音韻訓(xùn)詁之學(xué),
曾手抄容庚先生《金文編》一部。
此后參加了國(guó)內(nèi)多種文學(xué)工具書的撰稿工作。
如《中國(guó)古代山水詩鑒賞詞典》、《元明清詞曲鑒賞詞典》、《中國(guó)古代小品文鑒賞詞典》、《古代散文百科大詞典》等。
86年在魏?jiǎn)⒑笙壬笇?dǎo)下重習(xí)書法。
因慕米芾八面出鋒,沉著痛快,風(fēng)骨超逸,妙造自然,則主攻米芾,兼及二王,意在晉韻。
其書法作品用筆自然率意而又筆理明晰,字勢(shì)團(tuán)緊激蕩,風(fēng)格峻逸豪邁,力追傳統(tǒng)意味和真趣。
篆則偏愛中山王彝器銘文,以其爽利迅捷,無近人篆書之習(xí)氣也。
其書法作品曾入選全國(guó)第四屆中青年書法篆刻展,全國(guó)第六屆書法篆刻展,中日友好自詠詩書展,中韓書藝交流展等國(guó)內(nèi)外大型書展,
獲山東省青年振興中華書法比賽一等獎(jiǎng),當(dāng)代中國(guó)青年書畫展三等獎(jiǎng),入編于《當(dāng)代中國(guó)書法藝術(shù)大成》、《中國(guó)歷代書法家大辭典》、《山東省書法作品選》、《中華翰墨名家作品博覽》、《當(dāng)代名家書法作品精選》等典籍。
中國(guó)常德詩墻,辛棄疾故居等地并皆有其作品碑刻。
此外,尚有《楷書名帖臨習(xí)教程》、《實(shí)用硬筆書法》、《顏真卿多寶塔碑》等書籍和光盤問世。

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