李重華詩學研究/西北大學語言文學研究叢刊

內(nèi)容概要

　　《西北大學語言文學研究叢刊（第4輯）：李重華詩學研究》采用傳統(tǒng)文獻學的方法，從李重華《貞一齋集》與《貞一齋詩說》切入，結(jié)合其所著《詩傳附義》，在大量搜集梳理文史資料的基礎上，充分吸收現(xiàn)有研究成果，以兼重李重華詩歌理論與詩歌創(chuàng)作的研究方法，從整體系統(tǒng)層面對李重華詩學思想進行細致研究。

作者簡介

　　王松濤，1979年2月出生。西北師范大學文學院文學學士（2002）、文學碩士（2005），復旦大學中文系文學博士（2009），從事中國古代文學、中國文學批評史研究。2009年7月進入西北大學文學院工作。發(fā)表有《論唐代邊塞詩中的胡樂意象》、《從胡舞的流行看盛唐氣象的多元性與延續(xù)性》、《補正一則》等論文。

書籍目錄

緒論第一章 李重華生平、交游考述第一節(jié) 李重華家世、生平、著述第二節(jié) 李重華交游考一、吳江時期二、京師時期三、游歷時期第二章 李重華詩學思想宗旨第一節(jié) 音、象、意“三要”說一、“發(fā)竅于音”二、“征色于象”三、“運神于意”四、音、象、意關(guān)系第二節(jié) 神、氣、巧、詞、事“五長”說第三節(jié) “詩教”、“六義”論及其他一、“詩教”說二、“六義”論及其他第三章 李重華論歷代詩第一節(jié) 論漢魏六朝詩一、四言詩、騷體詩二、五言詩三、樂府四、七言詩--鮑照第二節(jié) 論唐詩(附：《唐人詩話》十三首箋評)一、五言古詩二、七言古詩三、五七言律詩四、五七言排律五、五七言絕句六、樂府附：李重華《唐人詩話》十三首箋評第三節(jié) 論宋元明詩一、論宋詩二、論金、元、明詩小結(jié)第四章 李重華論詩歌題材及其創(chuàng)作實踐第一節(jié) 李重華擬古詩論一、擬漢魏六朝詩二、擬唐代五言古詩第二節(jié) 李重華詠物詩論一、“將自身放頓在里面”二、“將自身站立在旁邊”三、詠物詩與賦、比、興第三節(jié) 李重華詠史詩論一、李重華詠史詩主題二、李重華詠史詩論及其詠史詩的藝術(shù)表現(xiàn)方式第五章 李重華論歷代選本與詩學理論第一節(jié) 論歷代選本一、論《文選》二、論唐人選唐詩三、論《詩歸》第二節(jié) 論詩學理論一、論鐘嶸“致流別”二、論司空圖“排品類”三、論嚴羽“以禪喻詩”結(jié)論及余論一、李重華與王士稹詩學比較二、李重華與袁枚詩學比較參考文獻附錄詩文輯佚《沉吟樓遺詩序》《看云吟稿序》《草草亭詩稿序》《圣駕南巡恭紀》《過華陰奉贈方齋使君同年》《送采官北上》《韭溪漁唱集序》《月湖剩稿序》《鶯膃湖競渡詩跋》《半村公傳》《懷遠志序》后記

章節(jié)摘錄

　　朱買臣為漢代吳縣人，家貧好學，買柴度日，挑柴誦書。其妻嫌其貧窮離棄而去。上舉作品寫觀畫之感，對嫌貧愛富的澆薄世情和炎涼世態(tài)表現(xiàn)了深深的憤慨。李重華《題買臣采薪圖》在主題表現(xiàn)上不落窠臼，新穎獨到。詩歌引入“五月披裘”典故，與“買臣采薪”比較?！拔逶屡谩钡涑鐾醭洹墩摵狻摗?，以“披裘負薪”為高士孤高清廉，隱逸貧居之典?！拔逶屡酶窀摺本淙谌肆嗽娙俗陨淼闹救驯?，在對畫作進行精鑒妙賞的基礎上提煉其神，找到與自己心靈的契合點，依畫述志抒懷。清人吳喬日：“古人詠史，但敘事而不出己意，則史也，非詩也；出己意，發(fā)議論，而斧鑿錚錚，又落宋人之病。……用意隱然，最為得體?！雹诶钪厝A此詩即是用意隱然，又有所寄托?！　∮帧敦懸积S集》卷八《讀晉書隨筆十一首》其一：武庫仍箋傳，輕裘且用兵。二公俱有碣，誰擅峴山名。③詩歌起句“武庫仍箋傳”指稱杜預，杜預博學多識，軍事上長于謀略，號稱“杜武庫”。他特別喜好《左傳》，自稱《左傳》癖。著有《春秋釋例》、《春秋長歷》、《春秋左氏經(jīng)傳集解》。第二句“輕裘且用兵”則指羊祜，《晉書》卷三十四載羊祜“在軍常輕裘緩帶，身不被甲”④。羊祜在任時，常造訪峴山，“謂從事中郎鄒湛等日：‘自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人傷悲。如百歲后有知，魂魄尤應登此也?！薄菅蜢镌阪?zhèn)時務修“德政”，襄陽百姓為懷念他而立碑紀念。又《晉書》卷三十四載：“（杜）預好為后世名，常言‘高岸為谷，深谷為陵’，刻石為二碑，紀其勛績，一沈萬山之下，一立峴山之上，日：‘焉知此后不為陵谷乎！’”①因之，詩人說“二公俱有碣”。詩歌結(jié)尾以問句作結(jié)，“誰擅峴山名？”暗寓杜預未能免俗，刻碑實多此一舉，以其功績自在青史，為后世所知。歷代詩人在峴山羊祜碑廟之前，吊古遐思，寫下了大量詠唱羊祜的詩詞名篇，唐代孟浩然、張九齡、宋之問、李白、杜甫，宋代范仲淹、蘇軾，明人邊貢、袁宏道，清人王士稹都留有各抒胸臆之詩。從這些峴山詩思流韻中，亦略可見羊祜在后世所享巨大聲名。襄陽以峴山而聞名，峴山則因羊祜而享譽。西方漢學家斯蒂芬·歐文作過精辟的論說：“這塊地方不僅僅是積聚回憶的場所；它變得同羊祜本人在公元3世紀中葉回憶前人的行動分不開了。從表面上看，人們回憶羊祜是由于他的德政，但是，同這塊紀念碑聯(lián)系在一起的，還有這塊特定的地方和它作為‘墮淚碑’的名聲，它們把它同發(fā)生上述那些逸事的特定場合連到一塊兒?！雹凇　　?/pre>








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