元曲三百首

前言

元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨(dú)有的特色，和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。元曲原本來自所謂的“蕃曲”“胡樂”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。    根據(jù)今人隋樹森的《全元散曲》統(tǒng)計(jì)，元散曲作家有名可考的有二百多人，現(xiàn)存的散曲作品有四千多首，其中小令三千八百多首，套數(shù)四百五十多套。元代散曲的發(fā)展，現(xiàn)代一般認(rèn)為是以元成宗大德年間為界，可分為前后兩個時(shí)期。前期的創(chuàng)作中心在大都(今北京)，主要作家有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張養(yǎng)浩、貫云石等，風(fēng)格基本上是以質(zhì)樸自然、潑辣率真為主。后期的創(chuàng)作中心移到了臨安(今浙江杭州)，主要作家有喬吉、張可久等，這時(shí)的創(chuàng)作注重雕琢含蓄，講究典雅工麗。    元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。從音樂文學(xué)發(fā)展的角度來看，當(dāng)句式整齊的律詩不能很好地適應(yīng)聲樂演唱的需求時(shí)，就有了句式長短不一的詞體取而代之；當(dāng)詞的創(chuàng)作日趨雅化、更多的成為案頭之作時(shí)，一種新興的歌唱詩體形式就出現(xiàn)了，即——元曲。    元曲，有廣義和狹義兩種含義。廣義的元曲是雜劇和散曲的合稱，元雜劇是戲曲，它是由一組劇曲構(gòu)成，是兼有詞曲、科介、賓白和表演功能的一幕短劇。散曲是金元時(shí)期在我國北方產(chǎn)生的：一種合樂歌唱的新詩體，又叫北曲。散曲又分為小令和套數(shù)兩種形式。    散曲與詞均是由長短不一的句式組成，但在寫作上較詞更為靈活，如在句式上，散曲更富于變化，句子短的只有一二字，長的多達(dá)數(shù)十字。散曲的另一顯著特點(diǎn)是可以在規(guī)定的句子字?jǐn)?shù)外增加襯字，用字不避重復(fù)。襯字一般以虛詞為主，用于句首或句中，不能用在句末。在用韻方面，散曲較詞更加靈活，平上去三聲可以通押，并且一韻到底，甚至是句句押韻，中間不能換韻。此外，散曲在語言方面是方言口語的大量使用，通俗易懂，民歌色彩比較濃厚。    最后，衷心希望，通過閱讀本書能讓您領(lǐng)略到祖國文學(xué)藝術(shù)的魅力所在！

內(nèi)容概要

　　《中華國學(xué)百部·元曲三百首》為“國學(xué)系列”之一，收錄了著名元曲三百首。一代有一代的文學(xué)，有元一代的文學(xué)就是元曲。在中國古代文學(xué)發(fā)展史上，元曲常與唐詩、宋詞并稱，從而形成了我國幾千年文學(xué)史上的三個極為光輝燦爛的時(shí)代文學(xué)?！　≡L(fēng)格多樣，主要可以分豪放、清麗兩派。豪放派以馬致遠(yuǎn)為代表，清麗派則首推張可久。前期是以豪放本色為主流，清麗之作也有重要地位。后期則以清麗為主，豪放為輔。

書籍目錄

關(guān)漢卿一枝花·不伏老四塊玉·別情四塊玉·閑適二首白鶴子大德歌·冬景大德歌·秋碧玉簫沉醉東風(fēng)馬致遠(yuǎn)  四塊玉·天臺路  四塊玉·馬嵬坡  四塊玉·嘆世三首  撥不斷·嘆世  撥不斷·菊花開  水仙子·和盧疏齋西湖  四塊玉·恬退    落梅風(fēng)·遠(yuǎn)浦歸帆  小桃紅·春  金字經(jīng)  折桂令·嘆世  清江引·野興  天凈沙·秋思倪瓚  人月圓  折桂令·擬張鳴善  憑欄人·贈吳國良張鳴善水仙子·譏時(shí)普天樂·詠世詠雪楊  果  小桃紅·采蓮女(二首)  小桃紅·采蓮湖上棹船回王和卿  醉中天·詠大蝴蝶  撥不斷·大魚  一半兒·題情  【仙呂】一半兒盍西村  小桃紅·江岸水燈  小桃紅·客船夜期  小桃紅·雜詠  小桃紅·東城早春湯式天香引·西湖感舊醉高歌帶紅繡鞋·客中題壁胡祗通陽春曲·春景沉醉東風(fēng)張養(yǎng)浩一紅繡鞋·警世二首雁兒落兼得勝令·退隱折桂令·諸葛武侯沽美酒兼太平令·嘆世水仙子·詠江南喜春來沉醉東風(fēng)山坡羊·潼關(guān)懷古劉庭信  醉太平  折桂令  一枝花·春日送別汪元亨  醉太平·歸隱  沉醉東風(fēng)·歸田  朝天子·歸隱盧  摯  節(jié)節(jié)高·題洞庭鹿角廟壁  沉醉東風(fēng)·閑居  沉醉東風(fēng)·七夕  金字經(jīng)·宿邯鄲驛殿前歡蟾宮曲·揚(yáng)州汪右丞席上即事沉醉東風(fēng)·秋景沉醉東風(fēng)·重九壽陽曲·別朱簾秀蟾宮曲蟾宮曲·錢塘懷古蟾宮曲·寒食新野道中朱簾秀壽陽曲·答盧疏齋眺燧憑欄人·寄證衣陽春曲普天樂滿庭芳馮子振鸚鵡曲·山亭逸興鸚鵡曲·農(nóng)夫渴雨貫云石  壽陽曲  紅繡鞋  金字經(jīng)  清江引  殿前歡  塞鴻秋·代人作  小梁州·秋  清江引·惜別  殿前歡劉致  山坡羊·燕城述懷  朝天子·同文予方鄧永年泛洞庭湖宿鳳凰臺下周文質(zhì)  落梅風(fēng)  叨叨令·悲秋  寨兒令趙善慶普天樂·江頭秋行山坡羊·長安懷古元好問驟雨打新荷喜春蘭·春宴張可久水仙子·歸興水仙子·次韻折桂令·九日普天樂·秋懷殿前歡·客中清江引·春晚朝天子·湖上紅繡鞋·天臺瀑布寺天凈沙·魯卿庵中慶東原·次馬致遠(yuǎn)先輩韻醉太平·無題塞鴻秋·春情一半兒·秋日宮詞憑欄人·暮春即事徐再思折桂令·春情水仙子·夜雨清江引·相思陽春曲·皇亭晚泊陽春曲·閨怨普天樂·西山夕照人月圓·甘露懷古朝天子·常山江行梧葉兒·革步梧葉兒·釣臺曹德  三棒鼓聲頻·題淵明醉歸圖王伯成  陽春曲·別情  雁兒落帶過得勝令鐘嗣成  罵玉郎帶過感皇恩采茶歌·恨別  凌波仙·吊陳以仁喬吉  綠幺遍·自述  水仙子·游越福王府  水仙子·為友人作  水仙子·怨風(fēng)情  水仙子·詠雪  折桂令·寄遠(yuǎn)  折桂令·七夕贈歌者  滿庭芳·漁父詞折桂令·雨窗寄劉夢鸞赴宴以侑尊云折桂令·丙子游越懷古清江引·笑靨兒朝天子·小娃琵琶賣花聲·悟世山坡羊·寄興憑欄人·金陵道中天凈沙·即事周德清塞鴻秋-潯陽即景滿庭芳·看岳王傳薛昂夫朝天曲·沛公查德卿普天樂·別情寄生草·間別吳西逸  殿前歡  清江引·秋居王元鼎  醉太平·寒食李伯瞻  殿前歡·省悟趙顯宏  晝夜樂·冬景元啟殿前歡·梅花吳弘道撥不斷·閑居二首顧德潤  醉高歌過攤破喜春來·旅中劉燕歌  太常引·餞齊參議回山東阿里西瑛殿前歡·懶云窩自敘鮮于必仁寨兒令·漢子陵張子堅(jiān)得勝令·宴罷恰初更馬謙齋寨兒令·嘆世周浩  折桂令·題《錄鬼簿》白  樸沉醉東風(fēng)·漁夫駐馬聽·吹陽春曲·知幾陽春曲·題情  天凈沙·春  天凈沙·秋  醉中天·佳人臉上黑痣  慶東原王仲元普天樂·樹權(quán)椏趙禹圭折桂令·題金山寺呂止庵  醉扶歸商挺  步步嬌庾天錫雁兒落過得勝令雁兒落過得勝令·名韁廝纏晚蟾宮曲宋方壺山坡羊·道情奧敦周卿蟾宮曲·詠西湖姚燧  喜春來無名氏醉太平·譏貪小利者  天凈沙·平沙細(xì)草斑斑  朝天子·志感  醉太平·嘆子弟  塞鴻秋·愛他時(shí)似愛初生月  叨叨令  干荷葉鄭光祖  蟾宮曲·夢中作王實(shí)甫  十二月過堯民歌·別情

章節(jié)摘錄

【一枝花】    采摘那露出墻頭的朵朵紅花，攀折路邊的條條彎柳。采的花蕊紅稚嫩，折的柳條青翠柔細(xì)。處處拈花惹草，純粹的一個浪蕩公子。這些年一直行走在煙花柳巷中，手中的花柳任我擺布，直把她們玩弄得成了殘花敗柳。    【梁州】    我是個全天下最有名氣的花花公子。但愿那些紅顏美色永不衰褪，光彩常駐。我在如云的美女中消遣時(shí)光，借酒忘憂消愁。品著茶，畫著竹，沉醉于打馬、藏閹這些賭博游戲之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太無聊了，使我心頭發(fā)愁。整天以妓女為伴，她們或在銀臺前撫弄銀箏，笑倚銀屏；或者是攜玉手、并玉肩，一起登上玉樓；或者是唱著《金縷衣》曲調(diào)，捧著盛滿酒的金樽及華貴的酒器。你暫且不要以為我已老了。我可以說是風(fēng)月場上最有名的頭號老手，比所有的風(fēng)流浪子更風(fēng)流。我在姑娘群中還算是個總頭領(lǐng)，曾游玩過許多州府。    【隔尾】    那些嫖客們，個個都如同那些剛剛從茅草岡、沙土窩里蹦出來的小兔子，初次踏進(jìn)妓院的門檻，我已經(jīng)是個經(jīng)籠罩、受索網(wǎng)、飽受磨難如同長著蒼老羽毛的老野雞，踏踩過妓院，狎妓經(jīng)驗(yàn)豐富老到。經(jīng)受了不少的暗算和中看不中用的妓女，雖然如此，也不曾甘落人后。所以不要說“人到中年萬事體”，我怎能甘心這樣虛度年華。    【尾】    我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆，那些風(fēng)流浪子們，誰讓你們鉆進(jìn)他那鋤不斷、砍不下、解不開、擺不脫、慢騰騰、好看又心狠的千層圈套中呢？我賞玩的是梁園的月亮，暢飲的是東京的美酒，觀賞的是洛陽的牡丹，攀折的是章臺的翠柳。我也會圍棋、會蹴踘、會狩獵、會插科打諢，還會唱歌跳舞、會吹拉彈奏、會唱曲、會賭博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打瘸了我的腿、折斷了我的手，老天賜給我的這些惡習(xí)，還是不肯悔改。除非是閻王爺親自傳喚，神鬼自己來勾，我的三魂七魄都喪入了黃泉。蒼天啊，到那個時(shí)候，才有可能不往那妓女出沒的場所去。    P2-3

編輯推薦

《元曲三百首(最新經(jīng)典珍藏)》由王輝、邵士梅編著，元曲在我國文學(xué)史上與唐詩、宋詞鼎足而立，被人們視為我國古代文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀燦的明珠。其題材廣泛，風(fēng)格獨(dú)特，語言通俗優(yōu)美，既有懷古之作的悲涼慷慨、邊塞之作的激情悲壯，又有閨怨懷情的風(fēng)流典雅，其中不乏膾炙人口的名篇佳句。    元曲的內(nèi)涵有廣義與狹義之分，前者包括雜劇和散曲，后者單指散曲。雜劇是戲劇，而散曲則與詩、詞一脈相承，是詩歌的另一種形式。這里說的元曲指的是元散曲?，F(xiàn)在通行的元曲選本，實(shí)際上多為散曲選。本書為“國學(xué)系列”之一，收錄了著名元曲三百首。

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