藝術(shù)文化史論考辨

內(nèi)容概要

本書收錄作者有關(guān)藝術(shù)、文化方面的學(xué)術(shù)論文與學(xué)術(shù)隨筆，共分了六章，反映了作者在上述領(lǐng)域的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與造詣。

作者簡(jiǎn)介

李青，1959年生，山東人，博士。廣東工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，西安美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師，西北大學(xué)兼職教授，教育部學(xué)位辦通訊評(píng)委，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金（07EF80）項(xiàng)目與教育部人文社會(huì)科學(xué)研究（07JA760006）項(xiàng)目主持人。代表著作有《古樓蘭鄯善藝術(shù)綜論》、《形而上下：藝術(shù)實(shí)驗(yàn)與美術(shù)學(xué)研究》等，另出版有編譯著作及個(gè)人畫集9種。曾在國(guó)內(nèi)外專業(yè)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，主持和參加國(guó)家及省級(jí)人文科學(xué)研究項(xiàng)目8次，學(xué)術(shù)論著曾榮獲省級(jí)人民政府頒發(fā)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。曾在陜西、廣東、臺(tái)灣及日本舉辦個(gè)人畫展數(shù)次，作品曾入選全國(guó)美展及國(guó)內(nèi)外大型展覽，并多次獲獎(jiǎng)。

書籍目錄

引言上編第一章 人文理念與學(xué)術(shù)規(guī)范　一　全球化與中國(guó)美術(shù)展望　二　人文精神與學(xué)術(shù)研究　三　魯迅文化思想管窺　四　藝術(shù)批評(píng)之批評(píng)　五　美術(shù)理論與學(xué)術(shù)規(guī)范　六　美術(shù)研究與思維方式　七　學(xué)術(shù)研究方法叢證　八　美術(shù)史學(xué)的概念、特征及方法　九　美術(shù)史研究與圖像學(xué)方法　十　美術(shù)史研究與美術(shù)考古學(xué)　十一　美術(shù)史研究與主客觀問題第二章 藝術(shù)史實(shí)與現(xiàn)象考論　一　絲綢之路與西北民族美術(shù)史研究釋義　二　西北民族拳術(shù)資源及其研究方法略述　三　漢唐西域道教美術(shù)史跡述論　四　西北簡(jiǎn)牘紙文書二十品　五　樓蘭、尼雅、營(yíng)盤織物藝術(shù)舉要　六　動(dòng)物紋、云岡石窟及與玄策　七　少數(shù)民族與藝術(shù)文化　八　現(xiàn)代纖維藝術(shù)概說　九　風(fēng)格流派及藝術(shù)先鋒　十　時(shí)代變遷與藝術(shù)發(fā)展　十一　學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象之一瞥　十二　藝術(shù)文化隨筆　十三　跨學(xué)科對(duì)話錄第三章 文化大家個(gè)案考述　一　沈尹默詩詞與書法藝術(shù)　二　劉半農(nóng)與《初期白話詩稿》　三　吳宓生平及其文化理念　四　馬長(zhǎng)壽治學(xué)方法抉微下編第四章 當(dāng)代美術(shù)家述評(píng)　一　劉蒙天在北方高原　二　王子云與何正璜　三　梅一芹與黃文馥　四　衛(wèi)俊秀與劉炳森　五　牛希淵與劉晹光　六　李奇茂的水墨世界　七　朱銘雕塑的東方意蘊(yùn)　八　東南光與鈴鹿芳康　九　孫宜生的意象生命美學(xué)　十　邵養(yǎng)德與《象征性自殺》　十一　陳忠志的繪畫之道　……第五章 讀書札記與序跋第六章 革命文化史鉤沉附錄：作者學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)實(shí)踐成果要目后記

章節(jié)摘錄

第一章　人文理念與學(xué)術(shù)規(guī)范一　全球化與中國(guó)美術(shù)展望20世紀(jì)以來，中國(guó)美術(shù)在中西文化沖突與交融的歷史背景下，走過了一個(gè)艱難、曲折和探索、完善的發(fā)展歷程。本土美術(shù)的崛起與西方藝術(shù)的輸入，帶來了藝術(shù)的民族化與現(xiàn)代化的沖撞融合，“怎樣處理傳統(tǒng)美術(shù)與外來美術(shù)的關(guān)系，實(shí)際是現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)面臨的一大歷史性課題?！敝袊?guó)與西方，這個(gè)歷史難題困擾著中所思所行，也激勵(lì)著中國(guó)人銳意進(jìn)取的創(chuàng)新實(shí)踐。百余年來，中國(guó)藝術(shù)家們就是在這樣的歷史文化背景下，以各自的實(shí)踐成果和理論成果對(duì)中西文化的沖撞與交融做出了不同的回應(yīng)。這種歷史性的回應(yīng)，既有經(jīng)驗(yàn)和成就，也有挫折和教訓(xùn)。然而，這一問題卻并沒有因時(shí)光的流逝或具體的應(yīng)對(duì)而得以解決和消釋。恰恰相反，自20世紀(jì)末以來，它卻以另一種復(fù)雜多樣的面貌嚴(yán)峻地凸顯在人們的面前——全球化挑戰(zhàn)著當(dāng)代中國(guó)美術(shù)。這絕非是一個(gè)虛擬的問題。在當(dāng)代世界，全球化對(duì)不同國(guó)家、不同地區(qū)和不同民族、不同文化無疑都有著不同程度的影響，這已是一個(gè)無需爭(zhēng)的客觀現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)面前無論是采取積極應(yīng)對(duì)的姿態(tài)，或是采取排斥反對(duì)的姿態(tài)，抑或是折衷及回避的姿態(tài)，事實(shí)上都體現(xiàn)了一種對(duì)全球化問題的態(tài)度。而對(duì)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展來說，其實(shí)質(zhì)與當(dāng)代中國(guó)文化的整體境況是一致的，這即是全球化是一個(gè)不可回避也不應(yīng)回避的問題。……

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