關(guān)于孩子成長的那些事

內(nèi)容概要

　　教育好自己的孩子，是每個家庭的重中之重。怎樣才能教育好孩子，是每個家長都必須面臨的重大問題?！蛾P(guān)乎孩子成長的那些事》從當前青少年成長中最常見的種種問題入手，以通俗易懂的語言，闡述了和孩子成長相關(guān)的教育理論。開在認真分析的基礎(chǔ)上，就孩子教育目標的確定、優(yōu)良品性的養(yǎng)成、教育者自身的示范作用、以及教育方法的選擇等問題，向家長和老師提出行動建議，為家庭教育排憂解困?！　　蛾P(guān)乎孩子成長的那些事》寫作中，以當今流行的“網(wǎng)絡(luò)博客”為載體，將作者的觀點與眾多“網(wǎng)友，，的看法結(jié)合起來，能使讀者置身于討論之中，并在情境中產(chǎn)生自己的感悟和認識?！　∵@是一本尚未寫完的書，你閱讀后的看法，將是《關(guān)乎孩子成長的那些事》的續(xù)集。

作者簡介

　　趙克禮，1955年生，陜西戶縣人。17歲開始任小學民辦教師，18歲獲縣級先進教師稱號。1974年入陜西師范大學歷史系學習，畢業(yè)后在農(nóng)村中學和工廠子弟中學任教17年，曾任中學副校長，獲全國優(yōu)秀教師稱號。1994年調(diào)入陜西師范大學任教，主要研究方向為：歷史教學理論、基礎(chǔ)教育課程改革理論、以古塔為主的歷史文化，先后在相關(guān)報刊上發(fā)表論文數(shù)十篇。主要著作有：《陜西古塔研究》、《關(guān)乎孩子成長的那些事》。主編或參編教材有：《歷史教學論》（主編）、（（中小學教師教學技能》（主編）、《有效教育實習策略》（參編）等。其中《歷史教學論》已被教育部確定為“十一五”國家級規(guī)劃教材。現(xiàn)為中國教育學會歷史教學專業(yè)委員會理事、學術(shù)委員會委員，陜西省中學歷史教學研究會副會長。

書籍目錄

教子成人人之初，性本善“感恩”與“人性情感、責任與品德“貧寒”與“才子“美”是什么搶去的，還有你晚年的幸福說“孝”人為什么要活著“舍得”與“感恩”漫話“幸?！狈窒怼靶腋！薄?”永遠小于“2本能功利理想“素質(zhì)”與“機遇”站臺上拉著皮箱跑的孩子讓孩子多一點愛心要重視孩子健康情感的形成要培養(yǎng)孩子的“歸屬感”要注意培養(yǎng)孩子的“情商”自強自信自尊“專業(yè)化培養(yǎng)”的悲哀母親的精神財富小羊的故事在母親的期盼與鼓勵中成為“男人”因材施教龍生九子不成龍“多元智能”與孩子發(fā)展方向的選擇請“家教”要考慮哪些問題做“青春期”孩子的朋友勿將“高考”當龍門我看“外語熱“采青”把星期天還給孩子“過程”在教育中的價值“從眾”心理與教育“盲目”好孩子未必都是“夸”出來的漫話“表揚“作業(yè)”問題“打屁股”的學問沙堆的魅力怎樣指導孩子讀書教育“大孩子”中的幾個問題怎樣才能使學生敢于說話說說孩子“自負”的問題要適當?shù)厥购⒆佑形窇指姓f說孩子的畏懼、恐懼、焦慮心理家教漫話孩子為什么說謊你的孩子在“學”嗎“表揚”與“懲罰孩子為什么喜歡“上網(wǎng)談?wù)劷逃械摹鞍凳尽榜雎牎笔且环N素養(yǎng)“說話”的藝術(shù)要學會“評價”孩子孩子將玩具拆開以后將孩子成長的足跡留下來考試結(jié)束后怎樣應(yīng)對孩子的“意外傷害……為師之道后記

章節(jié)摘錄

　　據(jù)報載：某地幾名大學生受別人資助一年后，因沒有按照約定將成績單寄給捐贈者，因而被認定為不知道“感恩”的人，其受資助的資格也隨即被取消了。消息一發(fā)，很快引起輿論關(guān)注，有譴責受助者的，也有批評資助人的，莫衷一是。　　“資助者”和“受助者’’是這個事件的兩個方面，我們不妨從兩個方面分頭說起?！　≠Y助者在自愿的前提下，將屬于自己的財物，贈與他人，以幫助他人渡過暫時的難關(guān)，這種行為，也許出自于對宗教的信仰（行善樂施），或者出自于對人性的深刻認識，或者出自于人類固有的憐憫之心。但是，無論出于什么目的，都是值得肯定和褒揚的。因為，將自己的財物給了自己的孩子或其他親人，那只是人的本能而已。而主動將自己的財物捐獻給素不相識的人，則是人性的體現(xiàn)?！　τ谫Y助人來說，‘‘資助’’是一種對自己財物擁有權(quán)的一種“割舍”。那么這種割舍作為一種自愿的行為，必然和心理的某種感受和目的相聯(lián)系，這種聯(lián)系也就是“舍’’和‘‘我為什么要舍”。在這個問題上，中國人造了一個非常有意思的詞：“舍得”。將“舍”和“得”兩個含義相反的字放在一起，構(gòu)成了一個全新意義的詞，令人遐思。那么，這個“舍得”，究竟是有‘‘舍”必有“得”的意思，還是“舍”就是“得”？筆者認為，后者是“舍得”的最高境界。當你自愿地將自己的財物舍去時，你的心里已經(jīng)獲得了因這種自己認為的高尚行為而帶來的滿足和愉悅，以后的事，已經(jīng)屬于另外一個范疇了?！　∏皫滋欤谟懻撽P(guān)于‘‘感恩’’的問題時，我的一位同事告訴我，加拿大球員納什在一次捐贈活動中說，慈善的最高境界，是付出者不知道他的捐贈流向了何方，受益者不知道他所接受的來自哪里。我也認為，這種形式更有利于受捐贈者感恩整個社會，從而融人整個社會。但是，無論采取“一對一”的形式，還是采用“社會化”的形式，捐贈者自己的心理感受，都來自于自己對捐贈的理解，都應(yīng)該是“舍”與“得”的統(tǒng)一?！　‖F(xiàn)在再來說說“受捐助者”的責任。獲得了別人的資助，使自己渡過了人生的困難時期，對于受捐助者來說，是一件好事，也是一件幸福的事。由獲得“好處”而產(chǎn)生出對捐贈人“深厚的情誼”（字典上對“恩”的解釋），是一個正常人應(yīng)該具有的情感。由此情而產(chǎn)生出對資助人的報恩思想，既是人之常情，也是一種社會責任。這里所說的“責任”含義為：1.分內(nèi)應(yīng)做的事；2.沒有做好分內(nèi)的事，因而應(yīng)當承擔的過失?！案卸鳌笔鞘芫栀浾叻謨?nèi)的事，是應(yīng)該做的事。受人之“恩”而沒有“感恩”之心是不對的?！吧岬谩笔且环N境界?！案卸鳌笔且环N責任。

編輯推薦

　　和家長交流“教子”心得　　與教師漫談“育人”經(jīng)驗　　為學生解答“成才”困惑　　孩子自負怎么辦　　怎樣指導孩子讀書　　請“家教”要考慮哪些問題　　怎樣才能使學生敢于說話　　好孩子都是夸出來的嗎　　孩子為什么說謊　　你的孩子在“學”嗎　　孩子為什么喜歡上網(wǎng)　　怎樣應(yīng)對孩子的意外傷害　　怎樣幫助孩子提高記憶力　　學校為什么是“籠籠”　　誰在給孩子“加負”　　“重點中學”動了誰的奶酪　　誰該為少年殺人負責　　趙克禮教育博客

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